A magánélet vége, a felejtés vége?

Oldalak: 1 2Minden

Folyamatosan hallom és olvasom, hogy az internet mindent megváltoztatott. Először megtudtuk, hogy vége a magánéletnek, és nem kevesebb, mint a Facebook vezetője (akinek esetleg van némi önérdeke) megjegyezte, hogy a magánélet kora lejárt az év elején. Természetesen ez a Facebook érdeke, hogy elhitesse velünk, hogy a magánéletnek „vége” van. Zuckerberg egy darab tudományos bizonyíték vagy adat nélkül azt állította, hogy a magánélet hiánya ma már társadalmi norma. (Nyilvánvalóan akkor, amikor senki sem keresett, Zuckerberg megszerezte a doktori fokozatot, és végzett néhány szociológiai vagy epidemiológiai kutatást.) Semmi sem állhat távolabb az igazságtól - a magánélet nagyon társadalmi norma. Ez egyben személyes és magán döntés is, amelyet a legtöbben naponta hozunk. Például:

  • Mennyit mesélek a másik jelentősemnek a mai munkahelyi történésekről?
  • Ez egy aranyos fotó, meg kellene osztanom másokkal?
  • Csiripeljek arról, mit csinálok éppen az illető a kávézóban?
  • Most kaptam egy emelést - fel kell tennem az állapotfrissítésemet?
  • Mondjam el az ügyintézőnek, hogy mi történt velem ma reggel?

Mindennap hozunk adatvédelmi döntéseket, de a legtöbben keveset gondolunk rájuk, mert arra számítunk, hogy kevés lesz a személyes, napi megosztásunkból. De amikor megnyitja ezt a megosztást a végtelen internetig, az teljesen más dologgá válhat.

Szóval némi borzongással olvastam A web azt jelenti, hogy a felejtés vége a New York Times Magazine nemrég. De kellemesen meglepődtem.

A cikk néhány nagyon szükséges kontextust és adatot tartalmaz Zuckerberg marketingfogásának adatvédelmi igényeiről:

A Berkeley-i Kaliforniai Egyetem áprilisban közzétett tanulmánya megállapította, hogy a 18 és 22 év közötti emberek nagy többsége szerint olyan törvényeknek kell lenniük, amelyek előírják a webhelyeknek, hogy töröljék az egyénekről tárolt összes információt (88 százalék), és amely jogot ad az embereknek, hogy mindent megismerjenek. az információs webhelyek tudnak róluk (62 százalék) - százalékos arány tükrözi az idősebb felnőttek adatvédelmi nézeteit.

Egy nemrégiben megjelent Pew-tanulmány megállapította, hogy a 18–29 éves fiatalok valóban jobban aggódnak online profiljuk miatt, mint az idősebbek, éberen törlik a nem kívánt bejegyzéseket, eltávolítják a nevüket a címkézett fotókról, és cenzúrázzák magukat, amikor személyes adatokat osztanak meg, mert megértik a túllépés veszélyeit.

Távol állva attól, hogy olyan társadalommá váljunk, amely nem törődik a magánélettel, annál inkább a nagyvállalatok saját haszonuk és haszonuk érdekében visszaélnek és visszaélnek a magánéletünkkel - vagy felhasználják ellenünk egy potenciális jövőbeni munkáltató, jelenlegi munkáltató, jelentős egyéb stb. - annál érzékenyebbek leszünk az adatvédelmi kérdésekre. Ez azért van, mert az emberek nem hülyék. Tudják, hogy ha valamit közzétesznek az interneten, az visszaköszönhet. Ha ezt egyszer nem tudták, akkor abban a pillanatban tudják, hogy megteszik, és megtudják, hogy ez megakadályozza, hogy megszerezzenek valamit, amit szeretnének az életből.

Hogyan kezdtük el magunkat ebbe a rendetlenségbe kezdeni? Az egész azzal a gondolattal kezdődik, hogy mindent, amit az interneten mondanak, valahol tárolják. Azt gondoltuk, még az 1980-as években és az 1990-es évek elején azt gondoltuk, hogy a Usenet-en (az akkori Internet fórumokban) folytatott beszélgetések röpke és az idő elvesztése után néhány héten belül felkerülnek. De aztán 1995-ben elindult egy weboldal, a „DejaNews” (amely végül Google Csoportokká vált) néven, amely lehetővé tette az emberek számára, hogy átkutassák az összes régi Usenet-üzenetet, amelyekről azt hittük, hogy az idő elvesztette. A múltat ​​szó szerint visszaszerezte a technika.

A társadalomban ez nem mindig volt így. Amikor egy kis összejövetelen vagy vacsorán elmesélt egy történetet, a történet általában a csoporton belül maradt:

A hagyományos társadalmakban, ahol a tévedéseket észlelik, de nem feltétlenül rögzítik, az emberi memória határai biztosítják az emberek bűneinek elfeledését. Ezzel szemben Mayer-Schönberger megjegyzi, hogy egy olyan társadalom, amelyben mindent rögzítenek, „örökké összekapcsol bennünket minden korábbi cselekedetünkkel, a gyakorlatban lehetetlenné téve ezek elől való menekülést”. Arra a következtetésre jut, hogy „a felejtés valamilyen formája nélkül a megbocsátás nehéz vállalkozássá válik”.

Gyakran mondják, hogy megengedő korszakban élünk, végtelen második esélyekkel. De az igazság az, hogy nagyon sok ember számára a web állandó memóriabankja egyre inkább azt jelenti, hogy nincs második esély - nincs lehetőség a skarlátvörös betű elől a digitális múltban. Most a legrosszabb, amit tettél, az az első, amit mindenki tud rólad.

Valójában, mivel a web memóriája végtelennek tűnik, nincs korlátozva az Ön számára végtelen ideig tárolható adatok mennyisége.


Ez a cikk tartalmaz linkeket az Amazon.com-ra, ahol egy kis jutalékot fizetnek a Psych Central-nak, ha könyvet vásárolnak. Köszönjük a Psych Central támogatását!

Oldalak: 1 2Minden

!-- GDPR -->