Gondok vannak a dicséret elfogadásával? Tanuld meg legyőzni a félelmet és az alacsony önbecsülést

"Hány éves vagy?" Kérdezte.

Megmondtam neki.

"Mit? Dehogy - csipogott. - Tíz évvel fiatalabbnak látszol.

oké, Azt gondoltam. Mit próbál húzni?

Alacsony önértékelésük miatt nehéz elfogadni a bókokat. Semmi szép, amit bárki mondhat rólunk, nem tűnik igaznak - tehát gyanakodunk arra, aki tudatlanságról mond ilyeneket („Ő nem ismeri az igazi engem”); gúny („Ez egy vicc, igaz?”); manipuláció („Ő csak ezt mondja, ezért megteszem, amit akar”); vagy a társadalmi mérnöki kísérletek végrehajtása azt jelentette, hogy mosolyogva, csapkodva csalogassanak minket - „Igen, most, amikor megemlíted, egészen mesés vagyok” - és úgy viselkedünk, mint az egyetlen demográfia, jobban utálunk, mint önmagunkat: buta, önimádó nárciszták.

Dicsérve - a szimpatikus tulajdonságokért, a nehezen megszerzett teljesítményekért vagy a természetes ajándékokért - nemcsak hitetlenkedve, hanem szégyenében és rettegésében is lógatja a fejét, hogy ha még a leghalványabb elfogadását is jelzi, téved valamilyen táncoló, pompás, szelfihajszolt mini-diktátor?

Amikor ez megtörténik, időnként reflexszerűen reagálunk azokra a réges-réges pofonokra és szemrehányásokra, amelyekben figyelmeztettek minket: „Ne felejtsd el a helyedet”, és mérgesen megkérdeztük: „Ki a fenét gondolsz te vannak?"

Amikor eltereljük a dicséretet, gyakran félelem miatt.

A legtöbb ember zavarban lenne, ha a „dicséret” és a „félelem” ugyanabban a mondatban jelenik meg, még kevésbé ok-okozati összefüggésben. De minket, akik alacsony önértékeléssel küzdünk, tragikusan a félelem vezérel - az ítélet, a büntetés, a kudarc és az, hogy feltárulunk rettenetes szörnyekként, akiknek gondoljuk magunkat.

Még a legkisebb bók is - „Szép ing!” - megkérdőjelezi az önmagunkról kialakult meggyőződésünket, és minden kihívás kiváltja félelmünket. Ahelyett, hogy elfogadnánk, elnyelnénk vagy birtokolnánk a dicséretet, védelmi módba zárulunk, mintha azt kiáltanánk: Nem, nem - nem vagyok minden!

De ez perspektíva és fok kérdése. Mindannyian „egoisták” vagyunk, mert élő állatok vagyunk, és minden élő állatnak elsősorban a saját magára kell gondolnia a túlélés érdekében. Az, hogy meddig engedtük el ezt az ösztönöt - mennyire magasztaljuk magunkat és elfogadjuk mások dicséretét -, az a saját választásunk.

Az alázat erény. De az öngyilkosság - amely abban nyilvánul meg, hogy elutasítottuk a dicséret elfogadását - nem alázat. Ez egy újabb példa annak, amit „negatív nárcizmusnak” nevezek - aktív, szinte erőszakos akaraterőnek, amelyet embertársainkkal szemben alkalmazunk: pozitív szavaikkal és pozitív érzéseikkel szemben, bármennyire is mulandóak velünk kapcsolatban.

De mi van, ha elszakadhatunk ettől az erőszaktól? Mi lenne, ha dicséret után félretennénk látszólag elsöprő késztetésünket, hogy elhárítsuk, elutasítsuk, konfliktusba ütközzünk, ellentmondjunk, ellenálljunk, reagáljunk és támadjunk? Mi lenne, ha el tudnánk képzelni, hogy az egyes bókok kis hullámként érkezzenek a partunkra - olyanok, amelyek folyamatosan jönnek és mennek, gyengéden mossák a lábunkat.

Ezeknek a hullámoknak nem kell minket lebuktatniuk, vagy túlélési módban lobogniuk. Érezzük őket. Pillanatukban melegednek, fáznak, suttognak, habosak, bizsergőek. Nagyra értékeljük a hullámvölgyüket. Ha elhaladnak, még mindig állunk, boldog emlékekkel megáldva.

A dicséret kezelésének legjobb módja - és igen, nekünk, akik alacsony önértékeléssel küzdünk, ez irányítás kérdése - két lépésből áll. Először fogadd el nyugodtan, hálásan a dicséretet, bízva abban, hogy ez nem vita és nem trükk; csak valaki véleményt kínál, ami történetesen rólad szól. Ezután pillangó könnyedségével adja vissza az ajándékot, őszintén megdicsérve dicséretét: Köszönöm! Milyen kedves tőled ezt mondani! Bárcsak olyan szépen tudnék énekelni, mint te!

Ez a szórakoztató rész.

Ez a cikk a spiritualitás és az egészség jóvoltából.