A közös udvariasságot egy tudattalan napirend kényszeríti?
Joseph Santamaria doktorandusz és Dr. David Rosenbaum, a Pennsylvania Állami Egyetem kutatása nyilvánvalóan az első, amely két olyan tanulmányi területet egyesít, amelyet általában nem tekintenek összefüggőnek: az altruizmust és a motoros kontrollt.
"Az, ahogyan az illemtant nézte Emily Post - hogy megfelelő vagy a társadalmi kódexek betartásával - kétségtelenül ennek része" - mondta Rosenbaum pszichológiai professzor.
„Meglátásunk szerint van egy másik közreműködő: mások testi erőfeszítéseinek mentális ábrázolása. A motoros vezérlés területén végzett alapos kutatások azt mutatják, hogy az emberek jól megbecsülik, hogy mennyi erőfeszítést költenek maguk és mások ”- mondta Rosenbaum. "Rájöttünk, hogy ez a koncepció kiterjeszthető az udvariasság közös erőfeszítéseire."
A kutatók videofelvételeket készítettek az egyetem épületének ajtaján közeledő emberekről. A szalagokat több viselkedés összefüggéseire elemeztük: Vajon az első ember mennyi ideig tartotta az ajtót egy követő vagy követők számára? Hogyan függött az ajtó tartásának valószínűsége az első ajtón ülő személy és a követők közötti távolságtól?
"A legfontosabb eredmény - mondta Rosenbaum - az volt, hogy amikor valaki elérte az ajtót, és két ember követte, az ajtóban az első ember hosszabb ideig tartotta az ajtót, mintha csak egy ember követte volna. A belső számítás az első érkező részéről a következő volt: "Az önzetlenségem több embernek kedvez, ezért tovább fogom tartani az ajtót."
Egy másik megállapítás: a követők, akik észrevették az ajtótartót, siettek a lépéseikkel, segítve a maguk és a nyitó közötti „implicit paktum teljesítését”, „hogy közös erőfeszítéseiket az egyéni ajtónyitási erőfeszítések összege alatt tartsák” - írják a szerzők.
Gyakoribb magyarázat arra, hogy miért nyújtjuk meg az udvariasság fizikai gesztusát, az, amit a kutatók a „kritikus távolság” modellnek neveznek: Teszünk valamit valakinek, ha egyszerűen elég közel van. De a kutatók ezt a modellt elégtelennek találták.
"Szükségünk van egy módszerre, amellyel leírhatjuk, miért történik változás a valószínűségben" mind a feladat elvégzésével, mind pedig azzal, hogy több időt töltünk rá - mondta Rosenbaum. A kritikus távolság 10 láb? Miért nem 50 láb? Mi az „elég közel”? És miért várjon tovább, ha többen követik?
"Még mindig visszatér arra a kérdésre, hogy mit próbálnak elérni az egyének" - mondta.
Rosenbaum úgy látja, hogy a közös erőfeszítésű modell fokozza, és nem rontja a jó modor elismerését: „Vannak olyan emberek, akik valószínűleg soha többé nem látják egymást” - mondja -, de ebben a röpke interakcióban csökkentik egymás erőfeszítéseit. . Ez a kis gesztus felemelő a társadalom számára. ”
Eredményeiket a következő folyóiratban teszik közzé Pszichológiai tudomány.
Forrás: Pszichológiai Tudomány Egyesület
