3 egyszerű meditáció a gyakorlat megkezdéséhez

Mindennapi életünk során sokan elszakadunk önmagunktól és a környezetünktől. Ahogy Thich Nhat Hanh zen-tanár írja a könyvben Hogyan üljünk, “testünk egy helyen van, a lélegzetünket figyelmen kívül hagyják, és az elménk vándorol. ”

Amikor azonban egyszerűen lélegezünk, ez a három egyszer elkülönülő elem összeáll. Ez csak néhány másodpercet vesz igénybe. Ez az. Ez a lélegzetünk szépsége. A lélegzetünk olyan hatalmas.

Ez az egyik oka annak, hogy a meditációs gyakorlat ápolása olyan fontos. (Itt vannak más előnyök.)

Lehet, hogy már ismeri a meditáció előnyeit, és el szeretné kezdeni a gyakorlást, de nem tudja, hol kezdje. Vagy meg szeretné változtatni a gyakorlatát.

Ban ben Hogyan ülj, egy zsebnyi, szépen megírt könyv, a Nhat Hanh hasznos légzőgyakorlatokat, vizualizációkat, történeteket és meglátásokat tartalmaz.

Az alábbiakban három kedvenc irányított meditációmat osztom meg a könyvből, amelyeket bárhol és bármikor gyakorolhat. Nhat Hanh szerint az irányított meditációt több mint 2500 éve használják.

Megállapítja, hogy „az irányított meditáció alkalom arra, hogy mélyen belenézzünk az elmébe, egészséges magokat vetünk oda, és megerősítsük és megműveljük ezeket a magokat, hogy azok a szenvedés átalakításának eszközévé váljanak bennünk”.

Az irányított meditáció segít abban is, hogy szembenézzünk azokkal a szenvedésekkel, amelyeket elkerültünk, megérteni annak okait és „megszabadulni rabságától” - írja Nhat Hanh.

A Bodhi-fa alatt

Üljön kényelmesen, és hívja fel a figyelmét a lélegzetére. Az alábbiakban egy „gatha” látható. Nhat Hanh ezt a kifejezést „hagyományos rövid versként definiálja, amelyet elmesélhet meditációja során”.

Itt ülve

olyan, mintha a bodhi fa alatt ülnék.

A testem maga az éberség,

teljesen mentes a zavaró tényezőktől.

Mi vagyunk a patak

Bár egyedül ülünk, amikor meditálunk, valóban ülünk őseinkkel. Nhat Hanh szerint „a szüleid, nagyszüleid és dédszüleid, akár tudtad őket, akár nem, ott vannak benned”.

Javasolja őseink elismerését és felkérést, hogy lélegezzenek velünk. Például: „Kedves apám, ezek a tüdőm. Tudom, hogy a testem minden sejtjében vagy. Lehet, hogy belélegez, és azt mondja: „Atyám, meghívlak, hogy lélegezz be és ki velem.”

Nem vagyunk külön önmagunk. Inkább patak, áramlat, folytatás vagyunk, írja Nhat Hanh.

Saját meditáció

Ez egy másik gatha. Először a teljes mondatot olvassa el magának. Aztán a második alkalommal csak a szavakat olvashatja: az egyik szót kimondja belégzéskor, a másikat pedig a kilégzés során.

Íme egy példa:

Belélegezve tudom, hogy vagyok

belélegezve. (belélegezni)

Kifújva tudom, hogy vagyok

kifújva. (lehel)

Ban ben (belélegezni)/Ki (lehel)

Saját vers létrehozásakor Nhat Hanh azt javasolja, hogy válasszon ki egy elemet, amelyet be szeretne vinni az életébe és egy elemet el akarna engedni.

Itt van egy másik példa:

Belélegezve tisztában vagyok a feszültséggel

a testemben.

Kifújva elengedtem a

feszültség a testemben.

A feszültség tudatában / a feszültség elengedésében.

És még egy példa:

Belélegezve érintkezem

a hűvös őszi levegővel.

Kifújva mosolygok a

hűvös őszi levegő.

Őszi levegő / Mosolyogva.

A meditáció észreveszi a légzésünket. Észreveszi, hogy ahogy belélegezzük, belélegezzük. Észreveszi, hogy amikor kilélegezünk, kilégzünk. Ez segít lehorgonyozni minket a jelen pillanatába. Ez egy hatalmas dolog, mert ahogy Nhat Hanh írja: „A jelen pillanat magában foglalja az egész életet.”

Ez a cikk tartalmaz linkeket az Amazon.com-ra, ahol egy kis jutalékot fizetnek a Psych Central-nak, ha könyvet vásárolnak. Köszönjük a Psych Central támogatását!