A kulturális alapítványokban gyökerező faji sértésekre adott válasz
A kutatók felfedezték, hogy az afro-amerikai nők az ázsiai-amerikai nőknél nagyobb valószínűséggel utasítják el közvetlenül a rasszista megjegyzéseket, ez a különbség mélyen gyökerező kulturális különbségeket tükrözhet.
"Munkánk azt mutatja, hogy a faji, etnikai és kulturális háttér a sokféleség forrása, ami megmagyarázhatja, hogy a rasszizmus különböző célpontjai miért viselkednek úgy, ahogy viselkednek" - mondta Elizabeth Lee kutató, a Penn State University doktori hallgatója.
Közzétéve online Személyiség- és szociálpszichológiai értesítő, a tanulmány múltbeli munkára épít, amely a konfliktuskezelés, a kommunikációs stílus és az érzelmi megjelenítés szabályaiban különbségeket mutat a különböző kultúrákból származó emberek között.
Egy kísérlet során a kutatók ázsiai és fekete nőket toboroztak, hogy online beszéljenek egy másik főiskolai hallgatóval az Instant Messenger (IM) segítségével. A beszélgetőpartner tulajdonképpen egy kutatóasszisztens volt, aki vagy rasszista megjegyzéseket írt ki, például „A [feketék / ázsiaiak] randevúja olyan eszközökhöz szól, amelyek engedik, hogy a [feketék / ázsiaiak] irányítsák őket”, vagy egy párhuzamosan nem rasszista, de mégis durva megjegyzés.
A résztvevők ezután részt vettek egy úgy tűnik, hogy nem hasonlított ízlésteszten, és édességet választottak a beszélgetőpartnerük számára. A résztvevők egy sor zselés bab közül választhattak, amelyek magukban foglalták a jó ízű (pl. Cseresznye, citrom) és a rossz ízű (pl. Fülzsír, kosz) zselés babokat.
A nyomozók a beszélgetéseket elemezték annak mérésére, hogy a résztvevők mennyire reagáltak közvetlenül a sértő megjegyzésre. Tudomásul vették a beszélgetőpartnerek számára kiválasztott zselés ízeket is, amelyek közvetett módon a beszélgetőpartnerre reagálnak.
"A tanulmány eredményei azt mutatták, hogy az afro-amerikaiak nagyobb valószínűséggel reagálnak közvetlenebbül, amikor az IM beszélgetések átiratát nézzük" - mondta Lee.
"Ez a válaszstílus különbsége azonban elmúlik, ha megnézzük, milyen zselés babot adtak a vétkes beszélgetőpartnernek." Az ázsiai nők számára a zselés bab kiválasztása közvetett módszerként szolgált a rasszista megjegyzésre - egyfajta csendes bosszú.
Egy második vizsgálat más vizsgálati formátumot használt. A kutatóknak más fekete és ázsiai résztvevőik voltak, akik elképzelik, hogy beszélgetnek egy idegenrel, aki rasszista megjegyzést tesz. A kutatók ezután megkérdezték őket a megjegyzésre várt válaszukról és elképzelt viselkedésük céljairól.
"Az általunk érdekelt célok azon normákon alapultak, amelyeket az afro-amerikai vagy az ázsiai-amerikai kultúrának szankcionálnia kell az ilyen jellegű helyzetekben" - mondta Lee. Az eredmények azt találták, hogy az ázsiai amerikaiak nagyobb valószínűséggel mondták, hogy nem reagálnak közvetlenül, a kölcsönhatásban a béke megőrzésének vágya miatt.
"Megállapításaink összhangban állnak a fekete nők kulturális örökségével, amely megünnepli a megkülönböztetés más fekete szembesítőinek korábbi eredményeit, valamint az ázsiai női örökséget, amely azt tanácsolja, hogy célszerű megoldásokat találjanak a békés kapcsolatok nevében" - írják a kutatók.
„[A] passzívnak vagy közvetettnek tűnő rasszizmusnak való megfelelés nem azt jelzi, hogy a rasszizmus kevésbé sértené, mint a közvetlenebb és verbálisabb viselkedés.”
Lee úgy véli, hogy a tanulmány kiemeli a faji háttér fontosságát, amikor ajánlásokat tesz arra, hogy az emberek hogyan kezeljék az interperszonális diszkriminációt.
Forrás: Society for Personality and Social Psychology
