Disposional Mindfulness: észrevenni, amit észrevesz

- Csak ez a pillanat az élet. - Thich Nhat Hanh

A terápia és a spirituális gyakorlat számos formája az éberségről beszél. A diszpozíciós tudatosság (néha jellemző tudatosságként is ismert) egyfajta tudat, amelyet csak a közelmúltban kaptak komoly kutatási megfontolások.

Meghatározása a élénk tudatosság és figyelem gondolatainkra és érzéseinkre a jelen pillanatban, és a kutatás azt mutatja, hogy ennek a fő szándéknak a bekapcsolódásának képessége számos fizikai, pszichológiai és kognitív előnnyel jár.

A tudatosság meditációja más. A buddhista figyelemfelkeltést alkalmazta, és a felkészülés és a képzés egyik formájaként bemutatta a nyugati világnak. Azok, akik az éberségi meditációt gyakorolják, gyakran ösztönzik „ülési gyakorlatra”, ahol időt szánnak a meditációra.

Nyugaton ezt a gyakorlatot a cél elérésének eszközének tekintik. Nyugodtabbak leszünk, alacsonyabb a vérnyomásunk, jobbak a kapcsolataink és kevesebb a stressz, ha ezt a gyakorlatot alkalmazzuk. Noha mindez igaz, ennek a gyakorlatnak az éberségi vonatkozása - a meditáció e stílusának lényegét nem a cél elérésének eszközeként tervezték - a tudatos élet egyik módja volt.

Az éberség, ha így nézzük, minőségünkké válik az életünkben - tulajdonság, nem pedig állapot, amelybe a gyakorlat során belépünk.

Félreértés ne essék - az éberségi meditáció és a sokféle képzési program és lehetőség mind értékes gyakorlat. De az éberség eredeti szándéka és a diszpozíciós éberséget most körülvevő tudomány lehet a gyökere annak, hogyan tartjuk fenn a reményt, a kitartást és a mentális egészséget.

Íme egy minta a közel 100, a diszpozíciós tudatosságot alkalmazó tanulmány kutatási eredményeiből:

• Az észlelt stressz alacsonyabb szintje
• Az elkerülési megküzdési stratégiák alacsonyabb használata
• Kevesebb depressziós tünet
• Nagyobb kitartás
• Kevesebb szorongás
• További remény
• A poszttraumás stressz rendellenességének csökkent tünetei
• Továbbfejlesztett adaptív megküzdési stratégiák
• Csökkentett kérődzés
• Kevésbé katasztrofális a fájdalom miatt
• Csökkent neurotizmus
• Továbbfejlesztett végrehajtó funkció
• Csökkent impulzivitás
• Fokozott érzelmi stabilitás

Ez egy lenyűgöző lista, mivel a beavatkozás, amelyről beszélünk, gondolkodásunk és cselekedeteink megítélés nélküli tudata. A megítélés elmaradása ennek a gyakorlatnak fontos szempontja. A tanú, egy olyan önnevelés, amely saját tapasztalatainkat jóindulatú kilátásokkal szemléli, fontos és hatással bír.

Ez azt jelenti, hogy még mielőtt megpróbálnánk megváltoztatni gondolatainkat, van érték - kivételes érték - abban, hogy egyszerűen észrevesszük őket.

Ez a ingatag tér az észlelés és a válasz között világosabbá válik, ha engedélyt kapunk a rés vizsgálatára. A diszpozíciós tudatosság meghívás ennek a résnek a kiszélesítésére, csupán annak észrevételével, hogy létezik. Amint visszalépünk a pillanatnyi tapasztalatunktól, ápoljuk az éberségünket, amely ezután megnyitja az utat a válaszkészség felé, és lehetőséget és lehetőséget ad arra, hogy észlelésünket jobbá tegyük.

Ahogy Alan Ginsberg, a Beat költője javasolta, ebbe a résbe jutás egyik módja az, hogy „észreveszi, amit észrevesz”. A gyakorlat elég egyszerű. Amint átgondolja gondolatait, érzéseit és viselkedését egy pillanatban, próbálja meg ezt ítélet nélkül. Ez a gondolkodási szünet önmagában maga a diszpozíciós figyelem, amelyet a kutatások mutatnak, annyi előnnyel jár.

Lényegében a gyakorlat akkor erősödik meg, amikor elkapjuk magunkat gondolkodni.