Tudja meg, hogyan engedje el a szégyent és bocsásson meg magának

- Ne verje fel magát. Ön folyamatban lévő munka; ami azt jelenti, hogy egyszerre keveset érsz oda, nem egyszerre. ” - Ismeretlen

Nem mindig voltam az a nő, aki ma vagyok.

Régen féltem. Mindenről. És mindenki. Fájdalmasan félénk és bizonytalan, körülményeim áldozatának tekintettem magam, és mindig vártam, őrségben, a következő elutasításra. Bizonytalanságomat egy perfekcionizmus takarójába bújtam, és keményen dolgoztam azon a képen, hogy mindenem együtt van, és mindent kitaláltam.

Jó munkát végeztem a rész kinézetében. Kívülről a legtöbb ember csak egy vonzó, intelligens, sikeres nőt látott, és alig tudta vagy értette a bennük élő fájdalmat és félelmet.

A további védelem érdekében gyakran kihasználtam annak tudatát, hogy mások hisznek a homlokzatomban.

Hittem magamban, hogy méltatlan vagyok a szerelemhez vagy a szeretethez, és voltak olyan esetek, amikor az egyetlen módja annak, hogy jól érezzem magam, az, hogy keményen bánok másokkal, gyakran azzal, hogy tudtam megfélemlíteni őket csupán azzal, hogy „tökéletes” énem vagyok.

Olyan emberekre bontottam a világot, akiknél vagy jobb vagy kevésbé jó.

Azt mondták, hogy valaki egyszer megkérdezte Buddhát, hogy lehet-e kritikus és ítélkező más emberekkel szemben, és nem bánik-e ugyanúgy önmagával. Azt mondta, hogy ha valaki kritikus és megítélő másokkal szemben, lehetetlen, hogy ne bánjon önmagával egyformán. És bár időnként úgy tűnik, hogy az emberek képesek ítélkezni másokkal szemben, de maguk is elégedettnek tűnnek, ez egyszerűen nem lehetséges.

Hogyan bánunk másokkal, hogyan bánunk magunkkal és fordítva

Az elmúlt négy évet azon töltöttem, hogy együttérzéssel lássam el magam és azokat, akiket a fájdalmamért hibáztattam, átfogva az önszeretet fogalmát, hogy megtalálhassam a béke érzését benne. Büszke vagyok magamra, hogy milyen messzire jutottam, és az életért, amelyet ma vezetek.

Nemrégiben azonban felhívták a figyelmemet, hogy az elvégzett kemény munkám és a nagy váltások ellenére még mindig vannak olyan emberek, akik negatívan vélekednek rólam, és néhány bántó szót használtak a tulajdonságok és tulajdonságok.

Amikor ezt megtudtam, azonnal éreztem az elutasítás szúró fájdalmát, és az automatikus válaszom szégyen lett. Nagyon rosszul éreztem magam.

Eltekintve attól, hogy szerintem soha nem jó érzés azt hallani, hogy valaki nem kedvel téged, sokáig dolgoztam azon, hogy meggyógyítsam ezeket a nagyon sérült részeket, és egy pillanat alatt mindannyian visszahozták őket. nagyon fájdalmas módon a felszínre.

Ha olyan viselkedésről és helyzetekről merülnek fel emlékek, amelyekre nem vagyunk büszkék, könnyen szégyenné válhat. A szégyen azonban nagyon kevéssé hasznos, mivel gyakran arra szolgál, hogy elzárkózzunk, elszigetelődjünk és elzárkózzunk másoktól és saját gyógyulásunktól.

A reakcióm látása azt jelezte, hogy van munka, amit el kell végeznem, valamit, amivel foglalkoznom kell.

Ez a helyzet azt mutatta nekem, hogy évek óta hátat fordítottam ennek a korábbi képemnek, arra törekedtem, hogy jobb legyek, de ami még mindig hiányzott, az az együttérzés és a megbocsátás.

Pema Chodron olyan érzelmi megrázkódtatást, szorongás, zavartság vagy harag érzését írja le, amelyről azt feltételezzük, hogy spirituális faux pas, valójában ez az a hely, ahol a harcos együttérzést tanul.

Amikor megtanuljuk abbahagyni a saját magunkkal való küzdelmet és ott lakunk, ahol megijesztenek, képesek vagyunk önmagunkat és másokat pontosan olyanokként látni és elfogadni, mint amilyenek vagyunk, hiányosságokkal kiegészítve.

Mindannyian öntudatlanul cselekszünk, és időnként mások figyelembevétele nélkül. Amikor megengedjük magunknak, hogy őszinték legyünk e magatartásokkal kapcsolatban, a szégyen megítélése nélkül, megbánás marad bennünk, ami olyan tulajdonság, amiben valójában nagyon szerencsések vagyunk.

A lelkiismeret-furdalás segíthet nekünk finomítani cselekedeteinket és hitelesebb életet élni. Ez nem azt jelenti, hogy haszontalanok és méltatlanok vagyunk, vagy hogy javításon kívül valami szörnyű hibát követtünk el. Ez egyszerűen azt jelenti, hogy emberek vagyunk, és hogy mint minden ember, mi is tanulási folyamatban vagyunk.

A megbánás annak a jele lehet, hogy egyre tudatosabbak vagyunk, és hogy a korábban eszméletlen volt bejut a tudatba.

Ha azonban szégyenbe lépünk és megverjük magunkat, akkor megállítjuk magunkat a nyomunkban, elakadunk és valószínűleg a hibában maradunk, és megfosztjuk magunkat a megtanult leckétől és a lehetőségektől, hogy másképp tegyük a dolgokat előre.

Annak érdekében, hogy a megbánás előtt haladhassunk előre, képesnek kell lennünk arra, hogy együttérzést és megbocsátást találjunk magunkra. Mindannyian tudjuk azonban, hogy a megbocsátást nem lehet kényszeríteni. De ha találunk bátorságot, hogy megnyissuk a szívünket önmagunk előtt, lassan előjön a megbocsátás.

A legegyszerűbb módja ennek az, ha fájdalmas érzésekkel kezdem azzal, hogy csak megbocsátok magamnak, hogy ember vagyok. Ez egyszerű légzési gyakorlattal végezhető el.

Ha tapasztalatainkra felhívjuk a figyelmet és elismerjük érzéseinket, akkor elkezdhetjük belélegezni ezeket az érzéseket a szívünkbe, lehetővé téve, hogy a lélegzetünk a lehető legszélesebbre nyissa ki azt. És akkor erről a helyről lélegzetünkkel megbocsátást küldhetünk magunknak.

Aztán a nem lakóhely szellemében elengedtük. Lélegezzen ki, és kezdje újra.

Ez a tudomásulvétel, megbocsátás és újrakezdés gyakorlata nem varázslatosan gyógyítja sebeinket egyik napról a másikra, és ez nem lineáris folyamat.

Megállapítottam, hogy a megbocsátás olyan állapot, amelybe be- és kiköltözünk, és továbbra is újra és újra megnézzük, gyakran, sok éven át, a szégyen (vagy harag, harag, félelem stb.) És az együttérzés között ingadozva. Ideális esetben, ha gyakorlással és türelemmel a szégyenben töltött idő rövidebb és távolabbi lesz.

Ha így gyakorlunk, továbbra is elismerjük, megbocsátjuk és elengedjük, megtanulunk békét kötni a megbánás és sajnálat érzéseivel, amiért bántottuk magunkat és másokat. Megtanuljuk az önbocsánatot és végül megtanulunk megbocsátani azoknak is, akik kárt okoztak nekünk.

Ez a cikk Apró Buddha jóvoltából.