5 figyelmes helyreállítási lépés az önmegfigyeléshez

A korai felépülés során hasznos, ha találkozásaival és különféle zavaró tényezőkkel tölti ki a terét és az idejét, hogy kitöltse az egykor anyagokkal és addiktív viselkedéssel töltött helyet. Van valamilyen érték is a teremtésrekitöltetlen helyet a jelenlétednek és figyelmednek. A fenntartható, hosszú távú helyreállítás kulcsa a jelenlétének megteremtése.

Tér létrehozása vs kitöltő tér

Az éberség gyakorlása;ott lenni, a jelenlét, a figyelem és a megtanulás önmagának lenni az elengedés folyamatával kezdődik. A szerek és az addiktív viselkedés elengedése nagyszerű kezdet. Az elengedés kezdeti lépései fontosak. Ha azt tervezi, hogy hivatalos ülőmeditációs gyakorlatot kezd, vagy visszavonulásra indul, ugyanez igaz; kezdjük tisztázni a menetrendünket. Elengedtük szokásos tevékenységünket, hogy teret teremtsünk valami másnak.

Az éberség és a meditáció az elengedés gyakorlata annak érdekében, hogy teret teremtsen a figyelmedre.

Ha találkozókkal és „lépésekkel” töltöd fel a helyreállítási időt, elkezdheted a helyreállítást egy lépéssel tovább, teret teremtve a lényed megfigyelésére,Magadtól. Megtanulhatja, hogy ott legyen magának, tanúja legyen és figyeljen elméje, teste és érzelmeire.

Teret teremteni egy belső élet számára

Nagyon értékes a belső életed megfigyelése. Felfedezheti az igazi éhséget, a valódi szükségletet benned, amely függőséget okoz. Ez önmagában megváltoztathatja egész életed menetét.

Teret teremtve magának, hogy odafigyeljen belső történéseire, el kell kezdenie önmagát gyógyítani. A figyelem kapcsolódáshoz vezet; kapcsolat a szabályozással; rendelés rendelésre; és annak érdekében, hogy megkönnyítsék (szemben a könnyedséggel), vagy köznyelven az egészségre. " [1]

Megtanulni megfigyelni

Megtanulni megfigyelni önmagát hasonlóan a madármegfigyeléshez. Még akkor is, ha soha nem voltál madármegfigyelő, nem nehéz kitalálni, hogy csak egy kis térre, csendre és csendre van szükséged (madarak). Ha megfigyelhet egy madarat, megfigyelheti magát.

Az éberségi megközelítés megtanuljaott lenni, ahogy te vagy. A madármegfigyeléshez hasonlóan mi sem próbálunk semmit megváltoztatni, egyszerűen megfigyeljük. Figyelemmel, hallgatással, figyeléssel és megfigyeléssel ott lenni önmagának - megfigyelni viselkedésünket és gondolkodásmódunkat -, és ez a megfigyelés olyan válaszokhoz és megoldásokhoz vezethet, amelyek addiktív mintákat vezetnek.

Minden nap odaadjuk a figyelmünket: mindenkire és mindenre. Hallgatunk, nézünk, megfigyelünk: tévét nézünk, más embereket figyelünk, másokat hallgatunk. Tudjuk, hogyan kell odafigyelni, egyszerűen nem szoktuk megadni magunknak.

Felhívni magára a figyelmet az egyik legszeretőbb, leggondosabb, legérdekesebb, legbátrabb dolog, amit tehet. Miért bátor? Mert nemcsak a jóra fogsz figyelni, hanem a rosszra és a csúnyára is.

Figyelem felkeltése

Figyelmet kezdhetünk hallgatással. Csendre van szükség a hallgatáshoz és a belső történések meghallgatásához. Így ismered meg önmagad különböző részeit; azok a részei, amelyek fel akarnak hagyni a függőséggelésazok a részei, amelyek nem akarnak kilépni. Hallani fogja részeiteket, amelyek felháborodnak és sikoltanak ez túl nehéz, és megismerje ellenálló részeit.

A hosszú távú gyógyulás sikere szempontjából kiemelt fontosságú, hogy odafigyeljen azokra a részekre, amelyek ellenállnak. Vannak részei, amelyek ellenállnak egy új útnak, egy másik életnek, több lehetőségnek, jobb egészségnek és jobb kapcsolatoknak. Minden jó dolog, amire vágysz az életben, éppen azok, amelyeknek ellenállsz.

Ellenállással lenni

Az ellenállás tudatos megközelítése nem az, hogy megverje, megszégyenítse, megbüntesse, erős akaraterővel karolja fel vagy vonja el a figyelmét. Teret teremtünk neki. Megismerjük. Figyelmet adunk rá, ha megnézzük, megfigyeljük, együtt vagyunk és hallgatunk; mint a madármegfigyelés.Ha valami van, közelebb, csendesebben és szelídebben állunk szemben ellenállásunkkal.

A visszaesés és a folyamatos függőség néha kevésbé szólakarva megállni. Tudja, hogy le akar állni.

Nem sok ember választja tudatosan a szenvedést. Megkérdezni, hogy fel akarunk-e hagyni a szenvedés tárgyával, könnyű „igen” lehet. Az igazi kérdés az nem ha le akarunk lépni, de miért ellenállunk olyan dolgoknak, mint egy új út, egy másik élet, jobb lehetőségek, javult egészség és kapcsolatok, valamint a valódi siker?

Ez eljut önmagunk mélyebb részeihez. Ez a jó dolog; elkezdeni megfigyelni azt, ami tudattalan bennünk, erőteljes, hosszú távú változásokat hozhat létre életünkben.

Éppen azok a dolgok, amelyekre annyira vágyakozunk, bizonytalannak érezhetik magukat, mert ismeretlenek és ismeretlenek. A jobb élethez vezető út olyan gondolatokkal járhat, hogy egyedül kell járnunk rajta, és ez sok szempontból igaz is lehet.

Jobb élet vágya

Az önmegfigyelés belső sétája kizárólag neked való utazás. Belső pusztaságodat egyedül kell az utazásodnak tekinteni, mert senki más nincs bent veled, de ha egyszer körbejársz odabent, hamarosan rájössz, hogy nem vagy egyedül.

Némi tér, csend és csendesség mellett megfigyelheti azt a részét is, amely segíteni akar. Te, aki segíteni akar neked. Itt kezdi el megtanulni, hogyan segítsen magán. Megtanulhatja, hogy segítsen az ellenálláson. Ketten beszélgethettek. Ez lehet a legérdekesebb és legvilágosabb beszélgetés, amit valaha folytattál.

A belső laboratórium

Jon-Kabat Zinn azt tanítja, hogy az éberségi gyakorlattal saját belső laboratóriumunk tudósaivá válunk. Csakúgy, mint egy jó tudós, megfigyelhetjük belső képleteinket. Megfigyelhetjük, hogy mely laboratóriumi gondolatok, érzelmek és viselkedések okoznak katasztrófát és robbanást. E megfigyelt adatok alapján több választási lehetőségünk van új kémiai és viselkedési vegyületek feltárására, amelyek különböző eredményeket hoznak létre.

Az éberségi megközelítés több, mint a külső absztinencia gyakorlata; belső vegyületeink megfigyelésének és kísérletezésének gyakorlata. Ez az önfelfedezés és az önmegfigyelés gyakorlata, amelyek mind az öngyógyítás, mind a fenntartható gyógyulás elemei.

5 lépéses gyakorlat az önmegfigyeléshez

A tudatos helyreállításban:

1. Engedje el a szokásos cselekedetet.
2. Teremtsen kitöltetlen helyet a csendhez zavaró tényezők nélkül. Ez lehet otthon, egy székben, a tornácon. Ne komplikáld túl. Ha még mindig túl soknak érzi az ülést; nyugodt séta zavaró tényezők nélkül működni fog.
3. Ne tegyen semmit, csak legyen ott, hogy megfigyelje gondolatait; figyelj, érezz, figyelj. Figyelje meg gondolatait, érzelmeit és viselkedését az elmúlt napokban. Képzeld el, hogy te vagy az a madár, akit az elmúlt napokban figyeltél.
4. Gyűjtsön adatokat a megfigyeléséből. Kapott valamilyen felismerést?
5. Szeretne valamit kezdeni a felismerésekkel? Valamit tenni kell?

Megjegyzések: 1. Jon Kabat-Zinn, Teljes Katasztrófa Élet; A test és az elme bölcsességének felhasználása a stressz, a fájdalom és a betegségek kezelésére (New York: Bantam Dell, 1990), 228. o.