Hogyan válhatnak a terapeuták a nadrágülés tanácsadóivá

Négy évtizede vagyok terapeuta, különböző körülmények között dolgozom, gyermekeket és felnőtteket, egyéneket, párokat, családokat és csoportokat szolgálok ki. A rolodex agyam tele van ötletekkel és beavatkozásokkal. Néha, amikor továbbképzési órákat tartok szociális munkásoknak, arra kérnek, hogy kínáljak további elméletet. Bár a koponyámban is tárolom, emlékeztetem őket arra, hogy könyvekből szerezhetnek elméletet. Tőlem gyakorlati készségeket kapnak, amelyeket beépíthetnek gyakorlatukba és saját életükbe. Véleményem szerint minél jobban képesek vagyunk felfedezni saját árnyékainkat és erősségeinket, annál ügyesebbek leszünk útmutatókként ügyfeleink számára.

A terapeuták „kiváltságos hallgatók” - például fodrászok, papok, csaposok és taxisok. Az ügyfelek bíznak bennünk abban, hogy biztonságos teret teremtsünk érzelmi megnyilvánulásukhoz, és hogy ezeket a kifejezéseket bizalmasan kezeljük. Megtiszteltetés és szent bizalom.

A közelmúltban, mivel több olyan ügyféllel dolgoztam együtt, akiknek OCD tünetei vannak, felkérést kaptam, hogy dolgozzon ki stratégiákat, amelyek segítenek nekik megkerülni a rögeszmés viselkedés kérhetetlen vonzerejét. Közülük sokan elmondták, hogy összehasonlítják magukat másokkal, úgy érzik, sajnálatos módon hiányoznak valamilyen képességük vagy minőségük, hogy soha nem lesznek elégek. Íróként a metaforák jelentik a támaszomat.

Ma, amikor egy tizenkét ügyféllel dolgoztunk, megvizsgáltuk a testképével kapcsolatos legújabb tüneteket. Az jutott eszembe, amikor összehasonlította önmagát annak idealizált változatával, bár kinéznie kellett volna, az a Goldilocks és a Három Medve koncepció volt.A mama medve és a papa medve székei és ágyai vagy túl puhák, vagy túl kemények voltak, de a babamackóék "csak megfelelőek" voltak. Ursin szülei zabkása vagy túl meleg volt, vagy túl hideg, de az övé "csak megfelelő" volt. Ezután felvertem egy darab papírt, ráírtam ezt a két szót, és megkértem, hogy legyen kéznél, hátha elfelejtette.

Aztán megcsináltuk azt a testszeretetet, amit én neveztem el, amikor nevető jóga vezetővé váltam. Azzal kezdődik, hogy a résztvevők állva részt vesznek egy hívás és válasz sorozatban a különféle testrészekkel kapcsolatos megerősítésekről. "Szeretem a hajam. Nagyon-nagyon szeretem a hajam. Köszönöm, haj ”, és így tovább a lábujjakig és minden, ami kettő között van. Bolondos? Igen. Szórakozás? Teljesen. Hatékonyan segíti az embereket a test megszégyenítésének és összehasonlításának leküzdésében? Fogadsz.

Ügyfelem beleegyezett, hogy a családjával megcsinálja. Nem gondolta, hogy túl menő ahhoz, hogy ezt az irodámban megtehesse, ezért úgy gondolta, hogy otthon még könnyebb lesz. Amikor megszállott gondolatai elterelték a figyelmét, beleegyezett abba, hogy ezt a dalt hozzáadja képességeinek repertoárjához.

Egy másik ügyfelet néha elsöprő szorongás sújt, és szükségét érzi annak, hogy mentálisan meneküljön a félelem gondolatai elől. Mester a „mi lenne, ha?” játszma, meccs. Néhány nappal ezelőtt hallottam valamit az NPR-n (Nemzeti Közszolgálati Rádió) a különböző típusú közúti versenyekről. Azt hiszem, az interjú alanya hosszútávfutó volt. Az egyik versenyen zombik üldözték a futókat, hogy gyorsabb futásra ösztönözzék őket. Javasoltam, hogy gondoljon a szorongásra éhes zombiként, akik elhatározták, hogy megeszik az agyát. Nevetett, miközben én kinyújtott karjaimat végeztem, utánozva nyögtem. Tehát kitaláltuk, hogy ha apró darabokra tudja felaprítani őket, akkor nem árthatnak neki. Hivatkozott egy Harry Potter-film / -jelenet jelenetére is, amelyben a tengeri zombik víz alá húzták az embereket. Ebben az esetben megemlített valamit a tűzkészítő varázslatok használatáról, hogy megvédje őt az engedéstől. Beleegyezett, hogy beépíti őket a gyakorlatába.

Néha magában foglalja szellemiségük kiaknázását, így beépíthetik terápiás eszközként. Még azoknak az ügyfeleknek is, akik azt mondják, hogy nincs vallási meggyőződésük, vagy spirituális gyakorlatuk általában van valami, ami a transzcendenshez köti őket. Ez a kapcsolat idővel a természetben, egy kreatív kiindulási pont vagy egy szeretett emberrel való kapcsolat révén jöhet létre.

A függőség gyógyulásában élő ügyfél, aki „a szobákban” tölti az időt, valószínűleg elmerül a spirituális szóhasználatban. Lehet, hogy hallják „engedjék el és engedjék Istent”, az „Isten” szót „Jó rendes iránynak” írták ki, és a nyugalom imádságát: „Isten, adj nekem derűt, hogy elfogadjam azokat a dolgokat, amelyeken nem tudok változtatni, a bátorságot, hogy változtassak amit tudok, és bölcsesség, hogy megismerjem a különbséget. ”

Több évvel ezelőtt, miközben egy járóbeteg drog- és alkoholrehabilitációs klinikán dolgoztam. Szombaton bementem, hogy utolérjem a papírokat. Egy fiatal férfi jelent meg az irodám ajtaján, és egy anonim kábítószer-találkozót keresett, amelyet általában akkor tartottak.

Körülbelül egy hónapja tisztult a herointól, és megígérte rehabilitációs tanácsadójának, hogy 90 nap alatt 90 találkozóra megy. Családi összejövetel céljából meglátogatva a környéket, online kereste a legközelebbi találkozót, és megjelent a címünk. Az értekezletet törölték, és a webhelyet nem frissítették. Ellenőriztem az interneten, és nem találtam más találkozót a környéken.

Megkérdezte, lehet-e saját találkozónk, hivatkozva a Máté 18:20-ra: „Mert ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük.” Szívesen beleegyeztem. Felolvastuk a derűs imát. Elolvasta az Névtelen Alkoholisták 12 lépés és 12 hagyomány kiegészítését, majd megosztotta történetét. Beszéltünk a zenéről (Jimi Hendrix inget viselt) és a családról (felesége volt az egyik legnagyobb támogatója).

Mielőtt távozott, megkérdezte, beírnám-e a füzetébe, hogy részt vett-e egy értekezleten, és örömmel tettem. Elismertük, hogy „csoda pillanat” történt: ott jelent meg, ahol mindkettőnknek szüksége volt rá.

Noha a megfelelő határok elengedhetetlenek a terápiás kapcsolatokban, a terapeutáknak emlékezniük kell arra, hogy sok ugyanaz a mély kérdés merül fel bennünk, mint amit ügyfeleink tesznek. Amikor kapcsolatba lépünk velük, amikor az egyik ember a másikat keresi, akkor a terápia szentté válik köztünk, és a terapeuta a nadrág tanácsadójának székhelyévé válhat.