Kapcsolati témák az öngyilkossági jegyzetekben

Évekkel ezelőtt egy nagyvárosi kórház pszichiátriai ügyeletén dolgoztam. A munkám abból állt, hogy kiértékeltem a betegek folyamatos áramlását annak eldöntésére, hogy kórházba kell-e őket vinni, vagy máshová kell-e küldeni.

Láttam embereket a mániában, a pszichózisban és az öngyilkossági depresszióban. Még mindig emlékszem arra az emberre, aki megkérdezte, vajon boszorkány vagyok-e, aki varázslatot vet rá. És az a nő, aki hordozva jött rám a folyosón, és figyelmeztetett: "A legjobb, ha elmész az utamból, különben a Ninja Turtle-t megyem a fenekedre!" Emlékszem arra a férfira, aki hat ágyrugót nyelt le egy öngyilkossági kísérlet során. És számtalan más, bekötözött csuklóval, sérült nyakkal és törött lelkű. Sokat tudtam meg az emberi szenvedés szélességéről és mélységéről.

Egy nap az öngyilkossággal kapcsolatos filozófiai gondolkodásmódot folytattam az egyik felelős ápolóval, aki több mint 20 éve dolgozott ott. Megosztotta, hogy 350 páratlan öngyilkossági jegyzettel rendelkezik, amelyet egy orvosi vizsga gyűjtött össze karrierje során. A jegyzetek az elmúlt 10 évben gyűjtötték a port a padlásán.

Megkérdezte, akarom-e őket.

Nem mindennapi, hogy egy öngyilkossági jegyzetek formájában megjelenő bánatarchívum az öledbe esik. Csak egy pillanatig haboztam, mielőtt azt mondtam volna: „Persze.” Pillantása a távolba telepedett, amikor elmondta, hogy a jegyzetek birtoklása lenyűgöző és szintén szörnyű teher. A következő héten otthagytam a munkát egy bankár dobozával, tele sárguló papírdarabkákkal, üdvözlőkártyákkal, nyugtákkal, szalvétákkal és szállodai írószerekkel, amelyekre néhány száz ember utolsó szavát firkálták.

A dohos szag, amikor kinyitottam a dobozt, elsöprő volt. Az összes feljegyzést olyan személyek írták, akik az 1940-es évek közepe és az 1960-as évek közepe között végeztek öngyilkosságot, nyilvánvalóan azelőtt, hogy az adatvédelmi szabályok megakadályozták volna összegyűjtésüket és iktatásukat.

Óvatosan felvéve a törékeny papírcédulákat, olvastam és kezdem a szavakat. A feljegyzések, amelyek többsége legfeljebb néhány mondat, olyan szívszorító kétségbeesést, kilátástalanságot és bánatot táviratoztak. És némiképp meglepő módon hálát, melegséget és összetéveszthetetlen aggodalmat is közöltek mások iránt. Nem győztem csodálkozni ezen egyének életében, akik egy vagy másik okból a saját útjuk végére értek, és nem láthattak tovább.

"Sajnálom, hogy ezt neked és a gyerekeknek kellett megtennem, de a végére értem."

A jegyzeteket végül egy kvalitatív tanulmányban használtam fel, amely az öngyilkosság interperszonális jellegét vizsgálta (Sanger & McCarthy Veach, 2008). Társszerzőmmel az öngyilkossági jegyzetekre összpontosítottunk, mint olyan kommunikációs cselekedetekre, amelyek megmutatták a vágyat, hogy elismerjék és fenntartsák a másokkal való kapcsolatokat, még a halál ellenére is.

Öngyilkossági jegyzeteiben az egyének elbúcsúztak, elnézést kértek és megbocsátást kértek, és megpróbáltak másokat felmenteni a hibáztatás alól. Utasításokat adtak, szeretetet és hálát fejeztek ki, és dicsérték másokat kiemelkedő tulajdonságaikért. Néha megvitatták a magányt, az elszigeteltséget és az elveszett vagy viszonzatlan kapcsolatokat. Nagyon ritkán fejezték ki ellenségességüket, vagy másokkal mutogattak a haláluk miatt.

Egyszerű és megrendítő prózában az elhunytak a szeretteikhez nyúltak, és látszólag megpróbálták enyhíteni az öngyilkossággal járó kimondhatatlan veszteséget:

- Kedves, kedves, hű feleség voltál. Köszönöm ezt."

"Sajnálom, hogy ezt neked és a gyerekeknek kellett megtennem, de a végére értem."

- Utálom magam, amiért ezt a szégyent adtam neked, de az emberek megértik, hogy egyik sem a te hibád.

- A legjobb, ha most elmegyek, mielőtt a dolgod rosszabbá válna neked és a tiednek. Kérem, bocsásson meg, amiért öntudatlanul bántottalak. Már most tudnom kell, hogy az emberek nem akarnak senkit, akinek problémái vannak. "

Talán a legszembetűnőbb az volt a megállapítás, hogy a pozitív kapcsolati témák, mint például a „szeretlek” és mások dicsérete, inkább a jegyzetekben terjedtek el, mint a negatív kapcsolattémák, ideértve a magányt, az elszigeteltséget és a nyílt ellenségeskedést. A mások iránti aggodalom kifejezése pozitív kapcsolatokat is magában foglal ezen öngyilkosok életében. Aggasztó volt azonban, hogy ezt az aggodalmat időnként félelmek formájában közölték, hogy teher vagy az öngyilkosság másokra gyakorolt ​​hatásának minimalizálása.

Születésünktől fogva arra vagyunk felkészülve, hogy más emberekre van szükségünk az életünkben. A tanulmányban többen összpontosítottak kapcsolataik fenntartására vagy a párkapcsolati nehézségek (köztük az öngyilkosságból várhatóan eredő) megbékélésére, mint a kapcsolatok közelgő végének közvetlen elismerésére. Számomra ez emlékeztetett az emberek társadalmi kapcsolatok iránti erős igényeire, még akkor is, amikor olyan cselekedethez közeledtek, amely minden kapcsolatot megszakít.

A tanulmány végére elmerültem az elbűvölés és a terhelés egyensúlyában, amely az öngyilkossági jegyzetek gyűjteményének birtoklásával járt. Óvatosan visszahelyeztem a műanyag lapokba burkolt és kötőanyagokba rendezett bankjegyeket a bankár dobozába, amely most az elmúlt hat évben a padlásomon ült. Biztosan nem dobhatom el őket, de nem is tudom rávenni magam, hogy újra kinyissam a dobozt. A szó szoros értelmében fedezem az összes fájdalmat, amelyet képviselnek.

Referencia

Sanger, S. és McCarthy Veach, P. (2008). Az öngyilkosság interperszonális jellege: Az öngyilkosság kvalitatív vizsgálata. Az öngyilkosság kutatásának archívuma, 12, 352-365.