A tizenévesek identitásváltása, de nem a vallásuk

A serdülőkor a felfedezés és a növekedés ideje, amikor a tizenévesek elkezdik kialakítani saját öntudatukat, és megerősítik azonosulásukat meghatározott társadalmi csoportokkal és kultúrákkal.

Míg az életnek ez a része tele van kalandokkal, egy új UCLA-tanulmány szerint a tinédzser életének egyik aspektusa nagyrészt megmarad - a vallás.

Andrew J. Fuligni, Ph.D. és munkatársai úgy találták, hogy a tizenévesek etnikai hátterüktől függetlenül megőrizték vallási identitásukat, még akkor is, ha a vallási tevékenységekben, például a templomban való részvételben való részvételük csökkent.

Továbbá azt tapasztalták, hogy a serdülők etnikai háttere alakította vallási identitásukat és részvételüket.

A tanulmány a folyóirat jelenlegi kiadásában jelenik meg Gyermek fejlődését.

A kutatók három tizenéves csoportot - ázsiai, latin-amerikai és európai háttérrel rendelkező serdülőket - vizsgáltak, és megállapították, hogy a vallási hovatartozás, a társadalmi-gazdasági háttér és a generációs státusz közötti etnikai különbségek ellenőrzése után a vallási identitás stabil maradt a középiskolában, még akkor is, ha a vallási részvétel csökkent.

A latin-amerikai és az ázsiai háttérrel rendelkező tizenévesek magasabb vallási identitásról számoltak be, míg a latin-amerikai háttérrel rendelkező serdülők magasabb arányú vallási részvételről.

Amikor a vallási identitás változásai történtek ebben a korcsoportban, az etnikai és a családi identitás változásával társultak, ami fontos összefüggéseket sugallt e társadalmi identitás serdülőkori fejlődésében.

"A serdülőkor az önismeret és a feltárás kritikus ideje" - mondta Fuligni. "Nagyon sok kutatást végeztek a serdülők társadalmi identitásáról az etnikai és nemi területeken, de nagyon keveset a vallás szerepéről, és még kevésbé foglalkoztak az etnikai kisebbséghez tartozó serdülők vallási azonosulásának és részvételének mértékével."

Az eredmények - mondta Fuligni - nem voltak teljes meglepetések. Annak az évnek az összes zűrzavar ellenére a gyerekeknek még mindig van rutinjuk és következetességük a mai napig.

"Nagyobb változás valószínűleg az átmenet kiemelkedő pontjain történik, például a közelgő felnőttkorra való áttérésben" - mondta.

"Elköltözés otthonról, új munkahelyi környezettel való találkozás, főiskolára járás, hosszú távú romantikus kapcsolatok kialakítása - életünk ezen jelzői - mind olyan jellemzői a középiskola utáni időszaknak, amelyek jelentősebb változásokat okozhatnak a vallási identitásban."

A vallási részvétel lemorzsolódása, például az egyház látogatása sem volt túl meglepő - mondta Fuligni.

"Bár a középiskolás évek során jelentős csökkenés volt tapasztalható, lehetséges, hogy a tizenévesek egyszerűen más dolgokkal voltak elfoglalva, esetleg részmunkaidős munkával, tanórán kívüli tevékenységekben vettek részt, vagy egyszerűen társakkal társasági életben vettek részt" - mondta.

"Ráadásul a gyerekek kezdik meghozni a saját döntéseiket, és ahol a vallási szolgálatokon és tevékenységeken való részvételt a szülők már gyermekkorukban hajtják végre, a szülők megengedhetik tinédzsereiknek, hogy maguk döntsenek a részvételről, amikor előrehaladnak a középiskolában."

Forrás: UCLA

!-- GDPR -->