Az élet bizonytalanságának tűrése: Megtanulhatunk-e együtt élni a kétértelműséggel?
Ez azért van, mert ami itt és most van, az elérhetővé válik számunkra, hogy kölcsönhatásba léphessünk vele, találkozhassunk vele, ismerhessük és befolyásolhassuk. Általában nagyszerű az irányításunk a dolgokról - még a problémákról is - mindaddig, amíg úgy érezzük, hogy látunk és birkózhatunk velük. A múltbeli vagy a jövőbeli dolgok nem állnak rendelkezésünkre, hogy konkrétan megküzdhessünk velük ... kétértelműek, ezért vagy az A, B és C terveket készítjük, vagy a D, E és F verziókat újrázzuk. volna, kéne, canna.
Megvetjük a kétértelműséget, mert ez tehetetlenné tesz bennünket a cselekvésre, és a színészkedés az, ahol jól érezzük magunkat. Nagyrészt megszoktuk az adatok felvételét, összeszedését, majd erőfeszítéseinkre való összpontosítását csinálni valamit. A kétértelműség megnehezíti számunkra, hogy bármit is tegyünk. És ezt utáljuk. Cselekvésorientált fickók vagyunk, akiknek a tehetetlenség érzése a legjobb esetben nagyon kellemetlen, a legrosszabb esetben pedig a súlyos szorongás. Ha cselekedni tudunk, a kontroll illúzióját kapjuk, amely biztonságban érezzük magunkat.
Következésképpen a kétértelműség miatt nem érezzük magunkat biztonságban és képtelenek vagyunk tenni ellene. Gyakran ez az érzés olyan kellemetlen, hogy más módon cselekszünk, amelyek lényegében nem relevánsak, de ennek ellenére azt az érzetet adják nekünk, hogy legalábbis csináljuk valami, bármennyire sem kapcsolódik a Problémához.
Ez a lényege annak a klasszikus jelenetnek, amelyben egy elutasított szerető ül a kanapén egy fél liter fagylaltot fogyasztva. A karakter nem tehet arról, hogy ragaszkodásuk tárgya visszatérjen az érzéshez, de biztosan képes megtalálni egy kanalat, kinyitni a mélyhűtőt, eltávolítani az árut, letelepedni a kanapén és hatékonyan megenni rengeteg prémium Rocky Road-ot. Ez valamiféle teljesített küldetés, ha a másik elérhetetlen. Számos egészségtelen magatartásunk éppen ilyen - olyan dolgok kiállása, amelyeknek bármilyen okból nem igazán tudunk átkarolni.
Kétségbeeséseink kétértelműséggel való felismerése és az élet bizonytalanságának tolerálásának megtanulása választás, ezt a gyakorlatot mindennap gyakorolniuk kell azoknak, akik csökkenteni akarják egészségtelen készenléti magatartásukat (például fagylaltot fogyasztani, amikor nem teszik be). Nem értem, hogy valaki miért nem kedvel téged, vagy cigarettázol, amikor orvosi vizsgálati eredményekre vársz, mert „stresszes vagy”), és közvetlenül megbirkózol azzal a valósággal, hogy mennyire nem szeretjük a szürke területet.
Ha el akarja kezdeni a bizonytalanságok nagyobb toleranciájának kialakítását, hogy csökkentse egészségtelen elkerülő magatartását, az egyik módja a „kis” bizonytalanságok gyakorlása.
Például megszoktuk, hogy a telefonunk a nap 24 órájában rendelkezésre áll, és folyamatosan "ellenőrizünk" mindenféle dolgot, millió apró információt tartva fent. Sok ilyen flotsam és jetsam darab nem igazán fontos végérvényesen tud és mégis többé-kevésbé rabjaink vagyunk annak, hogy ismerjük őket. Kezdheti azzal, hogy röviden lemegy a rácsról. Ha találkozol egy barátoddal, tudasd velük, hogy otthagyod a telefonodat, hogy gyakorolhasd a kis, fenyegetést nem okozó kétértelműség tűrését, mint például: késik-e a barátod? Felfogták őket a forgalomban? Mi történt azzal a munka dologgal, amelyet nem igazán kell tudni erről a percről?
Mint bármi más, nem tudunk jobban elviselni a bizonytalanságot és a kétértelműséget, ha ezt nem gyakoroljuk, és a modern technológia azt az illúziót kelti, hogy soha nem kell ezt tennem, ami még inkább felkészületlenné tesz bennünket azokra a pillanatokra, amikor nincs más választásunk. A technológia egyre inkább megkönnyítette a bizonytalanság elkerülését, de semmiképpen sem változtatta meg. Hatalmas segítséget nyújthatunk magunknak, ha úgy döntünk, hogy gyakoroljuk az élet elkerülhetetlen részének megbirkózását, függetlenül attól, hogy mennyire nem szeretjük.
