Tényleg a boldogság legyen a cél?
Mindig is szerettem ezt az emlékeztetőt, mert a „boldogság” szó nyugtalanít. Nem arról van szó, hogy boldogtalan akarok lenni, vagy nem akarok boldog lenni. Minden alkalommal, amikor a boldogságot tűztem ki célul, nagyon boldogtalanná válok. Mint az a híres tanulmány a fehér jegesmedvék gondolatainak elfojtásáról. Amikor mindenkit arra utasítottak, hogy gondoljon másra, csak egy fehér jegesmedvére, mindannyian egy fehér jegesmedvére gondoltak.
Hogy teljesen őszinte legyek, még az „élet jó” pólókat is utálom. Inkább az „élet szar”, mint amilyen a tengerjáró hajó szántani készül a srác felett a kenuban. Valahányszor a férjem viseli ezt az egyet, ez jó kedvemre derít.
Elmosolyodtam az online depressziós közösségem, a Beyond Blue projekten folytatott megbeszélésen, amelynek címe „A boldogság üldözése”. Maggie, ötgyerekes fiatal anya és a csoport egyik adminisztrátora éppen olvasott Evés imádkozás szeretet - Elizabeth Gilbert író azon törekvéséről, hogy „otthagyja a modern amerikai siker minden fogását (házasság, ház az országban, karrier) és ehelyett megtalálja, amit igazán szeretett volna az élettől” (az Amazon leírásából). Maggie-t kissé frusztrálta az egész koncepció. Ő írt:
- Valószínűleg azért, mert bölcső katolikus vagyok, de egész útját veleszületetten önzőnek és egocentrikusnak találtam. Mármint mindannyian emberek vagyunk. Ki ne örülne egy évig nem pénzgondoknak, bármit megtesz, amit csak akar, bárkivel, akivel csak akar? Úgy gondolom, hogy egy hét is elegendő ahhoz, hogy „boldognak” érezzem magam. De ez az egyéves önfelfedező út számomra teljesen irreális. Ez olyan, mintha megnéznénk valaki Facebook-oldalát, amely csak szeret feltenni képeket a legújabb vakációiról, vagy vadonatúj, egyedi tervezésű otthonáról. Igen, van benne némi irigység. Ezt teljes mértékben elismerem. De attól tartok, hogy manapság túl sok ember veszi bele ezt az egész „csinálj bármit, ami boldoggá tesz” fogalmát. ”
Erre hangosan felnevettem, mert pontosan emlékszem, hol voltam, amikor felvettem Evés imádkozás szeretet első alkalommal. Kikucsantam a Johns Hopkins Kórházban fekvő fekvőbeteg programomra. Így van, kitörtem a pszichiátriai osztályról, hogy találkozzak a férjemmel, és vele töltsek egy délutánt. Csak ő. Nincsenek gyerekek. Hónapok, talán évek óta nem töltöttünk néhány órát egyedül egymással. Körbe sétáltunk Baltimore belső kikötőjében, és ott a Barnes & Noble felé vettük az irányt, a vízibicikli előtt.
Vettem a könyvet, mert hallottam róla. Amint azonban elolvastam a hátlapot, nyugtalan lettem, és gyorsan visszatettem. Emlékszem, azt gondoltam magamban: "Nagyjából olyan távol vagyok a boldogság fogalmától, mint Dr. Joel Fuhrman zöld étrendje az Oreos sütésénél."
Olyan irreálisnak tűnt az egész, és - ahogy Maggie mondta - önfeledten. Ki ne akarna életet elkötelezettség nélkül? Ki ne akarna egy hét szombatot? És még ha le is tudnám rántani - egy kötelezettségvállalások nélküli, szombati élet -, valóban erre kell törekednem?
Hol lenne ma a világ, ha mindenki szombati életre törekedne? Kihasználtunk volna olyan rendkívüli emberek hozzájárulását, mint Mohandas Gandhi, Nelson Mandela és Teréz anya? Életük sok-sok hétfőt tartalmazott, hetek tele csak stresszes, fájdalmas hétfő reggelekkel.
A boldogság szakértője, Gretchen Rubin ezzel a váddal foglalkozik blogbejegyzésében: „A boldogság mítosza 10. szám: A legnagyobb mítosz - önző és önközpontú, hogy megpróbáljon boldogabb lenni.” Ő ír:
„A 10. mítosz a legártalmasabb mítosz a boldogságról. Néhány változatban kapható. Az egyik szerint „Egy olyan szenvedésekkel teli világban csak akkor lehetsz boldog, ha érzéketlen és önközpontú vagy.” A másik: „A boldog emberek magukba burkolóznak; önelégültek és érdektelenek a világ iránt. ”
Rossz. Tanulmányok azt mutatják, hogy éppen ellenkezőleg, a boldogabb emberek nagyobb valószínűséggel segítenek más embereknek, jobban érdeklik őket a társadalmi problémák, több önkéntes munkát végeznek, és jobban hozzájárulnak a jótékonykodáshoz. Kevésbé foglalkoztatják személyes problémáikkal. Ezzel szemben a kevésbé boldog emberek hajlamosabbak a védekezésre, az elszigeteltségre és az önfelszívódásra, és sajnos negatív hangulatuk megfog (technikai név: érzelmi fertőzés). Ahogyan a vacsorád elfogyasztása nem segít az éhező gyerekeknek Indiában, a kéknek lenni önmagában sem segít a boldogtalan embereknek boldogabbá válni. "
Gretchen könyve A boldogság projekt tele van lenyűgöző kutatással, hogy miért boldogságra törekszik mindenki, és ezt személyes tapasztalataival is alátámasztja. Amikor boldognak érzi magát, könnyebben észreveszi mások problémáit. Több energiája van a cselekvésre, a szomorú vagy nehéz kérdések megoldására. Kevésbé fogyasztják önmagával.
Boldogságprojektje kidolgozása során olyan intellektuális áttöréshez jutott, amelyet második pompás igazságnak nevez: „Az egyik legjobb módszer arra, hogy boldoggá tedd magad, ha más embereket boldoggá teszel. Az egyik legjobb módja annak, hogy más embereket boldoggá tegyen, ha maga is boldog lesz. ”
Értem. És rengeteg tiszteletem van Gretchen iránt. De azt gondolom, hogy határozott különbség van a pozitív pszichológusok és boldogságszakértők, mint Gretchen, és a filozófia között, amelyet Gilbert könyvében eladtak nekünk, és amelyet a nem kötelező boldogságkeresők új generációja bizonyít.
Értelmezésre jut.
A holokausztot túlélő és néhai pszichiáter Viktor Frankl ezt klasszikusában, az Ember keresése értelmében magyarázza a legjobban:
„Az európaiak számára az amerikai kultúra jellemzője, hogy újra és újra megparancsolják és elrendelik, hogy„ boldogok legyenek. ”De a boldogságot nem lehet elérni; következnie kell. Az embernek okkal kell lennie a „boldogságra.” Az ok megtalálása után azonban automatikusan boldoggá válik. Mint látjuk, az emberi lény nem a boldogságra törekszik, hanem inkább annak okát keresi, hogy boldoggá váljon, nem utolsósorban azáltal, hogy aktualizálja az adott helyzetben rejlő és szunnyadó potenciális jelentést.
Ez az okigény hasonló egy másik, kifejezetten emberi jelenséghez - a nevetéshez. Ha azt akarja, hogy valaki nevessen, meg kell adnia neki az okát, pl. El kell mondania neki egy viccet. Semmiképp sem lehet igazi nevetést kiváltani azzal, hogy nevetésre ösztönözzük, vagy arra késztetjük, hogy nevesse magát. Ez ugyanaz lenne, mint a kamera előtt pózoló embereket arra kérni, hogy mondják ki a „sajt” szót, csak hogy kiderítsék, a kész fényképeken arcuk mesterséges mosolyba fagy. ”
Frankl nevető hasonlata tökéletes.
Gretchen kísérletében a boldogság az általa vállalt kötelezettségek mellékterméke - önmagával, családjával és közösségével szemben. Boldogsága nagyon kemény munka közvetlen eredménye, nem pedig szombati élet.
Nem is fogom használni a boldogság kifejezést számomra - megint, mert amikor megteszem, az agyam első része felgyullad és rángatózni kezdek. De a béke vagy az ellenálló képesség, amint Kramer mondja, elérhető számomra, ha befektetem magam a világba, azáltal, hogy minden hétfőmet kezelem, ahogyan tudom, és teljesítem elkötelezettségemet nap mint nap.
Csatlakozzon a „The Pursuit of Happiness” beszélgetéshez a Beyond Blue projektről, az új depressziós közösségről.
Eredetileg a Sanity Break at Everyday Health oldalon jelent meg.
Ez a cikk tartalmaz linkeket az Amazon.com-ra, ahol egy kis jutalékot fizetnek a Psych Central-nak, ha könyvet vásárolnak. Köszönjük a Psych Central támogatását!
