Hogyan csalnak meg bennünket az intuícióink, 2. rész: Interjú Daniel Simons-szal
Az interjú első részében Daniel Simons pszichológiai professzorral, az Ig Noble-díj társgyőztesével kezdtük feltárni az emberi felfogás határait. Ez a beszélgetés a vita második része.Feltéve, hogy csak egyet tud megnevezni, mi az egyik legnépszerűbb mítosz a figyelemhez kapcsolódóan? Mit szólnál az emlékezethez?
Feltételezzük, hogy automatikusan észre fogunk venni mindent, ami a szemünk előtt megjelenik, függetlenül attól, hogy mit csinálunk még. De a valóságban csak a körülöttünk lévő világ apró részhalmazával vagyunk tisztában, és tudatosságunk kritikusan függ a figyelmünk fókuszától. Anélkül, hogy a figyelmünket összpontosítanánk, látás nélkül is nézhetünk. Hajlamosak vagyunk hiányolni a váratlan tárgyakat és eseményeket, mert azok nem vonzzák a figyelmünket. És figyelmünk nélkül nem vesszük észre tudatosan őket.
Az az illúzió, miszerint a nézés ugyanaz, mint a látás, megalapozza azt a tévhitet, hogy hatékonyan tudunk egyidejűleg több feladatot elvégezni (nem vesszük észre, mi hiányzik, ezért feltételezzük, hogy semmit sem hiányolunk), és ez hozzájárul az olyan veszélyes viselkedéshez, mint egy mobiltelefon vezetés közben.
Hasonlóképpen feltételezzük, hogy amikor élénken felidézzük a személyes élményt; hogy emlékezetünk gazdagsága azt jelenti, hogy pontosnak kell lennie. Alapvetően téves az a gondolat, hogy úgy emlékezhetünk a tapasztalatainkra, mintha agyunk videokamera lenne. Nem alkotunk tökéletes feljegyzést tapasztalatainkról. Valójában emlékeink tapasztalatainkból, hitünkből, elvárásainkból és tudásunkból épülnek fel. És idővel szisztematikusan torzulhatnak.
Vannak olyan speciális csoportok, amelyek hajlamosabbak kognitív illúziókat tapasztalni? Megtanulhatjuk-e elkerülni vagy legalább minimalizálni ezeket az illúziókat?
Nagyrészt mindenkire vonatkoznak a kognitív korlátozások. Sok közülük olyan termékek mellékterméke, amelyeket jól csinálunk, és amelyek valószínűleg hasznosak. Például a váratlan tárgyak és események észrevételének elmulasztása annak a következménye, hogy képesek vagyunk összpontosítani a figyelmet és kiszűrni a figyelemelterelést. A probléma nem az, hogy vannak ilyen korlátjaink. Ez az, hogy illúziókat szenvedünk velük kapcsolatban. Úgy gondoljuk, hogy mindent észreveszünk körülöttünk, amikor valóban nem. Ez az illúzió része - ez tévhit a saját elménkről. Ha megismerjük korlátainkat, elkezdhetjük legyőzni a saját elménkkel kapcsolatos téves intuícióinkat. Maguktól a határoktól nem tudunk megszabadulni, de képesek lehetünk csökkenteni azok hatását. Például, ha tudja, hogy vezetés közben telefonon beszél, csökken az esélye a váratlan események észrevételére, és ha tudja, hogy kísértésbe esik telefonon beszélni, ha hívást kap, lépéseket tehet a kísértés elkerülésére. - hagyja telefonját a csomagtartóban vagy a hátsó ülésen.
Ki a kedvenc írója? Kedvenc könyv?
Feltételezem, hogy nem akadémikus írásra gondolsz, de előbb a kedvenc pszichológiai könyvemet, Ulric Neisser megismerése és valóságát csatlakoztatom. Ez a felfogás és a figyelem természetének olvasható és véleményes nézete, és valószínűleg nagyobb hatással volt a gondolkodásomra, mint bármely más. A nem akadémikus írásokért nagy rajongója vagyok a sci-fi-nek. Jelenlegi kedvenc szerzőm Vernor Vinge; Nagy rajongója vagyok Ted Chiang novelláinak is.
Vannak új projektjei, amelyeken jelenleg dolgozik?
Éppen befejeztem a figyelemről, az észlelésről és a mágiáról szóló posztgraduális szemináriumot, és örömmel kezdek néhány tanulmányt, amelyek ihletet merítenek a mágusoktól, hogy jobban megértsék a figyelem és a félreirányítás természetét.
Szeretnék köszönetet mondani Daniel Simonsnak, hogy időt szakított ki elfoglaltságairól, hogy elkészítse ezt az interjút a Psych Central számára. Dicséretet mondok Simons és partnere, Christopher Chabris munkájának, amiért megmutatták nekünk, hogy a népi pszichológiai elméletekkel ellentétbenur elméd nem úgy működik, ahogy gondoljuk. Azt gondoljuk, hogy ismerjük a saját eszünket, de ez nem így van.
Chabris és Simons ötvözi más kutatók munkáját a figyelemre, észlelésre, emlékezetre és érvelésre vonatkozó saját megállapításokkal, hogy kiderüljön, hogy a hibás intuíciók gyakran vezetnek tévútra.
Gyakran azt gondoljuk, hogy megtapasztaljuk és megértjük a világot olyannak, amilyen, de felfogásunk néha valójában nem más, mint illúzió.