A muszlim hiedelmek megingathatják a szervadományozással kapcsolatos attitűdöket
Az amerikai muszlimok, akik a negatív eseményeket Isten büntetésének tekintik, valószínűbbnek tartják, hogy a szervadományozás etikátlan - derül ki a Chicagói Egyetem Orvostudományi és Vallási Programjának kutatói által készített felmérésből.A folyóiratban megjelent tanulmányÁtültetés, kiemeli a szervadományozáshoz való viszonyulás és az iszlám hit bonyolult kapcsolatát. Korábbi kutatások szerint a muzulmánok kevésbé vélik úgy, mint más vallásos emberek, hogy a szervadományozás etikai döntés.
Ez a tanulmány azonban azt találta, hogy az amerikai muszlimok általános vallásosságának szintje nem befolyásolta a szervadományozáshoz való hozzáállást - csak abban az alcsoportban, akik úgy gondolják, hogy a negatív tapasztalatok Isten büntetései.
"Ki kell pakolnunk a teológiát, és meg kell értenünk, hogy egyes emberek miért hiszik azt, hogy Isten megbünteti őket, és hogy ez hogyan befolyásolja az egészségügyi magatartásukat" - mondta Aasim Padela, a tanulmány szerzője, a Chicagói Egyetem iszlám- és orvostudományi kezdeményezésének igazgatója.
„Az orvosi közösség ezt egyedül nem tudja megtenni. A muszlim vallási közösséget be kell vonni, és együtt kell működniük kutatókkal és klinikusokkal ezen ötletek feltárása és beavatkozása érdekében ”- mondta. "Amint azt ebben a tanulmányban látjuk, befolyásolja a szervadományozási attitűdöket, és hatással lehet más egészségügyi magatartásokra is."
A tanulmány során egy 97 muszlim csoport megválaszolta a vallási meggyőződésüket és a halál utáni szervadományozással kapcsolatos véleményüket. Ebből a csoportból csak a faj és az etnikai hovatartozás kapcsolódott a szervadományozási attitűdhöz: az arab amerikaiak nagyobb valószínűséggel hitték, hogy a szervadományozás indokolt, mint a dél-ázsiai vagy afro-amerikai muszlimok.
A nem, a származási ország, az Egyesült Államokban való tartózkodás időtartama, az iskolai végzettség és az egészségbiztosítási státusz nem befolyásolta a hozzáállást.
Azok a résztvevők, akiknél magasabb volt a negatív vallási megküzdés szintje - abban a meggyőződésben, hogy a negatív tapasztalatok, például a betegség Istentől való büntetés - sokkal kevésbé valószínű, hogy etikusnak tekintik a szervadományozást.
Padela elmondta, hogy mivel az Egyesült Államokban nagyon sokan vannak a szervadományok várólistáján, ennek a sürgős orvosi szükségletnek a mélyen elterjedt vallási meggyőződéssel való egyensúlyba hozása a muszlim közösség nyíltabb és őszintébb megbeszélését igényli.
"Egyes iszlám tudósok úgy vélik, hogy a halál utáni szervadományozás nem megengedett, és etikailag őszinték kell lennünk ehhez a betegek és hozzátartozóik felé" - mondta Padela.
„Meg kell teremtenünk a tájékozott választás kultúráját, és tiszteletteljes beszélgetéseket kell folytatnunk a szabadban, a mecsetekben, a közösségi helyszíneken és a kórházban. A nyitott és ítélet nélküli légkör lehetővé teszi számunkra, hogy eligazodjunk a vallási hiedelmek, értelmezések és szervadományozás körüli összetett kérdésekben. "
Forrás: Chicagói Egyetem