Ki ismer téged, kicsim?

Az ókori Görögország kora óta azt tanácsolják az egyéneknek, hogy bölcsek legyenek, és valójában beteljesüljenek, ismernie kell önmagát.

Ennek megfelelően a legtöbben a személyiséggel és a szociálpszichológusokkal együtt úgy gondoljuk, hogy az egyén a legjobb bíró saját személyiségének.

Most a St. Louis-i Washington Egyetem pszichológusa megmutatta, hogy nem vagyunk azok a mindent tudók, akiket gondolunk.

Simine Vazire, Ph.D., azt találta, hogy az egyén pontosabb a saját belső vagy neurotikus tulajdonságainak, például a szorongásnak a felmérésében, míg a barátok jobb barométerei az intellektussal kapcsolatos tulajdonságoknak, például az intelligenciának és a kreativitásnak, és még idegenek is barátainkkal és saját magunkkal egyaránt ügyesek vagyunk a barátságos és kimenő emberek észlelésében, amely pszichológiai terület az „extroverzió” néven ismert.

"Úgy gondolom, hogy nagyon fontos megkérdőjeleznünk ezt a térdhajhász reakciót, miszerint mi vagyunk a saját legjobb szakértőink" - mondja Vazire.

„A személyiség nem az, akinek gondolod magad, hanem az, aki vagy. Vannak, akik definíció szerint azt gondolják, hogy személyiségünk szakértői vagyunk, mert megírjuk a történetet, de a személyiség nem a történet - ez a valóság.

- Tehát meg kell írnod ​​a saját történetedet arról, hogy mit gondolsz, és mit mondasz az embereknek magadról, de még mindig van valóság ott, és kitalálod? Más emberek meg fogják látni a valóságot, függetlenül attól, hogy milyen történetet hiszel.

A személyiség, Vazire szerint, sok mindenben elterjedt, amit csinálunk - például a ruhaválasztásban, a hálószobában, a webhelyen és a Facebook-profilokban.

"Minden, amihez hozzáér, nyomot hagy a személyiségénél" - mondja. - Ön akaratlanul hagy nyomot. Olyan tippeket adsz ki a személyiségedről, amelyeket nem is látsz. "

Vazire tanulmányát a Journal of Personality and Social Psychology.

A személyiség a viselkedést vezérlő mögöttes tulajdonságokból áll, mondja Vazire. Az általa kidolgozott modellt én-más tudás aszimmetria (SOKA) modellnek hívják. Ennek tesztelésére 165 önkéntest hívott fel, akik számos különféle feladatot kaptak.

A viselkedés objektív mérése érdekében IQ-tesztet végeztek; valamennyien részt vettek egy „vezető nélküli” csoportos megbeszélésen, hogy lássák, ki jelent meg az átvevő egyéniségként; és részt vettek egy Trier-i társadalmi stresszteszten, amelynek során a kiképzett kísérletezők szigorú magatartást hamisítottak és filmre vették a résztvevőket, miközben kétperces nyilvános beszédet tartottak kiállításukban arról, hogy mit tettek és mit nem szerettek a testükben.

Minden résztvevő a csoport tagjait és önmagát is osztályozta egy 40 tulajdonságú személyiségértékelő űrlapon.

Vazire modellje helyesen jósolta, hogy az önértékelés pontosabb a belső dolgokra, például a gondolatokra és érzésekre, a szomorúságra és a szorongásra, mint a barátok és az idegenek értékelése.

"Valószínűleg elég jól ismered a szorongásod szintjét, míg mások talán nem tudják ezt megítélni, mert végül is elfedheted belső érzéseidet" - mondja Vazire. "Mások azonban gyakran jobbak, mint az én azok a dolgok, amelyek nyílt viselkedéssel foglalkoznak."

Az énnek nehézségei vannak abban, hogy pontosan megítélje önmagát azokon a területeken, amelyek kívánatosak vagy nemkívánatosak, amit ő értékelő tulajdonságoknak nevez.

Az intelligencia, a vonzerő és a kreativitás nehezen képes objektíven megítélni az éneket, mert „annyi forog kockán a tét, vagyis az életed annyira más lesz, ha intelligens vagy nem intelligens, vonzó vagy nem.

"Mindenki intelligensnek és vonzónak akar lenni, de ezeket a kívánatos tulajdonságokat nem fogjuk pontosan megítélni önmagunkban."

Az én jobban meg tudja ítélni a barátok intelligenciáját, mint a sajátja, "mert nem annyira fenyegető számunkra, hogy beismerjük, hogy a barátaink nem zseniálisak, de sokkal fenyegetőbb beismerni magunknak, hogy nem vagyunk zseniálisak".

Vegyük a vonzerőt és a tükröt.

"Folyamatosan a tükörbe nézünk, mégsem ez ugyanaz, mint valaki más fényképét megnézni" - mondja Vazire.

„Ha annyi időt szánnánk mások fotóinak megtekintésére, mint mi magunk, akkor sokkal magabiztosabb és egyértelműbb benyomást képeznénk a másik vonzerejéről, mint saját magunk. Miután öt percig a tükörbe néztünk, még mindig azon gondolkodunk, hogy vajon vonzó vagyok-e vagy sem? És még mindig nincs fogalmunk. És nem erről van szó, hogy mindannyian feltételezzük, hogy szépek vagyunk, igaz? "

Egyes személyiségjegyek esetében azt mondja, hogy elmulasztjuk a lényeget, ha gondolatokat és érzéseket nézünk, és figyelmen kívül hagyjuk a viselkedést. A bántalmazók például megfelelnek a SOKA modellnek, mert gondolataik és érzéseik azt mondják nekik, hogy bizonytalanok, és szeretni akarják őket, és megcsodálják őket, ami nem iszonyatos, csúnya elképzelés.

Viszont nem tekinthetik csúnyának és borzalmasnak a viselkedésüket, mert gondolataik elhomályosítják tetteiket.

Hasonlóképpen, ha úgy gondolja, hogy meleg és barátságos, és barátai és családtagjai azt mondják, még akkor is, ha ezen a vonalon gondolkodik, akkor nem így találkozik, lehet, hogy jobban odafigyel a viselkedésére.

"Úgy gondolom, hogy olyan bizonyítékokat mutattam be, amelyeknek az embereket kétszer is el kellene gondolkodniuk" - mondja Vazire.

- Átlagosan azok az emberek, akik legjobban ismernek téged, ugyanúgy ismernek téged, mint önmagadat, nem jobb, nem rosszabb, mint te.

"Ennél is fontosabb, hogy vannak olyan dolgok, amelyeket tudsz te is, hogy nem tudsz, és olyanokat, amelyeket tudnak, amelyeket nem tudsz, és ezek nagyon érdekes tapasztalatokhoz és nézeteltérésekhez vezetnek."

Forrás: Washingtoni Egyetem St. Louis-ban