Séta a harag kötélén

Ha Brett Kavanaugh bíró közelmúltbeli meghallgatásán semmi más nem volt nyilvánvaló (függetlenül attól, hogy hol állsz a politikai spektrumon), az az volt, hogy elég hangosan megfogalmazta azt az érzelmi állapotot, amelyben volt. A legtompább megfigyelőnek, az általa használt szókincsnek, a szavak megválasztása, a decibelszint, amelyen beszélt, az arckifejezése és az általa sugárzott energia egyértelművé tette, hogy nem ő irányítja érzelmeit. Düh vezette a műsort.

Amit megtapasztalt, az érzelmi eltérítésnek nevezhető, ezt a kifejezést PhD Daniel Goleman találta ki, aki megírta a könyvet. Az érzelmi intelligencia. Leírja, hogy az agy amygdala nevű része hogyan reagál stresszt kiváltó helyzetben.

„Az amygdala a harc, a menekülés vagy a fagyás reakciójának kiváltó pontja. Amikor ezek az áramkörök fenyegetést észlelnek, stresszhormonokkal árasztják el a testet, amelyek számos dolgot felkészítenek vészhelyzetre. A vér eltávolodik a szervektől a végtagokig; ez a harc vagy menekülés. De a válasz kognitív is - és a modern életben ez a legfontosabb, ez elmozdul az elme működésében. A figyelem hajlamos rögzíteni a minket zavaró, stresszt okozó dolgot, ami miatt aggódunk, ami felkavar, elkeserít vagy dühít. "

Ha olyan ügyfelekkel dolgozom, akiknek haragkezelési problémái vannak, akkor úgy írom le, mintha egy nagy, termetes lény felkapná őket és elszaladna velük, mielőtt tiltakozhatnak. Nyilvánvaló, hogy az a lény jelen volt a szenátus kamaráiban.

Ezzel ellentétben álljon a nyugodtan kifejező Dr. Christine Blasey Ford. Kommunikációja időnként könnyes volt, halk szavú és tiszteletteljes. A hangja nem volt felemelve, nem tett széles mozdulatokat.

Vegye figyelembe a nők és a férfiak haragjának kifejezése vagy visszaszorítása közötti kettősséget. Az NPR interjújában a szerzővel, Rebecca Traisterrel, aki a könyvet írta Jó és őrült: A női harag forradalmi ereje, egyértelmű, hogy a kettős mérce már régóta játszik. Amikor a férfiak kifejezik a haragot, azt hatalmasnak és igazoltnak tekintik. Amikor a nők haragot fejeznek ki, azt hisztérikus reakciónak és az instabilitás jelének tekintik.

A férfiak haragját dicsőítik és elvárják. A nők haragját vagy figyelmen kívül hagyják, vagy kritizálják.

A nőket gyakran megtanítják „jó lányoknak” lenni. Javasoljuk, hogy ne hullassunk és ne ringassuk a hajót. Azt tanácsoljuk, hogy legyünk tiszteletteljesek, hogy ne idegenkedjünk a férfiaktól. Egy dühös nőt elítélnek, dühös férfit dicsérnek.

Gyerekkoromban nem láttam a düh megfelelő kifejezését. Az otthonomban elnyomták. Apám azt mondta: "Az életed minden hülye kezében van, aki miatt elveszíted az önuralmad." Buszvezetői munkája során biztos vagyok benne, hogy el kell fojtania hajlandóságát, hogy reagáljon a harag kiváltó okaira. Azt azonban gyakran mondta: „Ez engem feléget”, amikor elégedetlen és végig megöleli a Maaloxot. Megkérdőjelezem, vajon a haragom összecsapódott-e egyszerűen azért, mert nőnek születtem.

Amikor számomra fellángol, általában úgy hívom, hogy a mama medve, karmai ordítva válaszoltak arra, amit igazságtalannak vélek. Terapeutaként szolgál, mivel támogatom az ügyfeleket, de a személyes életemben nem olyan hatékonyan. Ez a felépülő társfüggő megtanul beszélni önmagáért, félelem nélkül a férfiak reakciójától vagy elutasításától. Engedélyezhetem magamnak az emberi érzelmek teljes skáláját, és továbbra is elfogadhatok erős nőnek, aki kiáll önmagáért és másokért. Volt idő, amikor haboztam volna, mivel ez szukának titulált volna. Azóta állítottam ezt a címet, mivel úgy alakítom át, mint aki Being énn Total Cfeltölteninak,-nek Hönmagát.

Soraya Chemaly könyvében röviden elmagyarázza az igazolható düh kifejezésének fontosságát.A düh válik belőle: A női harag ereje.

„A nőknek mérgesnek kell lenniük az erőszakra és a félelemre, amely életünk oly nagy részét jelentik.A harag az az érzelem, amely a legjobban megvéd minket a veszélyektől, az igazságtalanságtól és az igazságtalanságtól. Ennek megértése és az ilyen fenyegetésekre adott válaszok módszertani használatának megtanulása lehetővé teszi a lányok és a nők számára, hogy a passzivitás, a félelem és a visszahúzódás helyett a tudatosság, az elkötelezettség és a változás felé mozduljanak el. "

Mi lenne, ha a haragot, akár férfiak, akár nők kifejeznék, az építkezés eszközeként, és nem pusztító fegyverként lehetne irányítani? Arun Gandhival, Mahatma Gandhi unokájával készített interjúban a haraggal kapcsolatos gondolatait ajánlotta fel. Két évet töltött az aszramban az idősebb Gandhival együtt, és értékes tanulságokat szerzett annak pozitív használatáról.

- Sajnos nem tanítjuk meg a fiatalokat, hogyan kell megértéssel élni, és végül visszaélünk a haraggal. Természetes haragudni. Az emberi lény haragja olyan, mint egy áramköri megszakító. Ha valami nem megfelelő, az áramkör megszakítja az áramellátást. Ugyanígy a düh azt mondja nekünk, hogy valami nincs rendben, és meg kell állnunk, és meg kell vizsgálnunk. Ahelyett, hogy ránéznénk, és megoldást találnánk a problémára, elütjük és kifejezzük fizikai és verbális kifejezésekben. Teljesen megváltoztatja az életünket. Amikor elmegyek a börtönökbe, látom ezeket a fiatalokat, akik őrültség pillanatában cselekedtek, és most megbánják. Mindannyian azt mondják, hogy ha visszamehetnének és elvennék ezt a pillanatot, szívesen megtennék.

Ha konstruktívan és figyelmesen alkalmazzuk, megakadályozhatjuk a düh kötélének fogadását, ahol gyakran nincs védőháló, amely elkapna minket.

Ez a cikk tartalmaz linkeket az Amazon.com-ra, ahol egy kis jutalékot fizetnek a Psych Central-nak, ha könyvet vásárolnak. Köszönjük a Psych Central támogatását!