Figyelmes együttérzés a termékenységi aggodalmakkal: A szenvedés ellenszere
Emberi természet a „Miért?” Kérdés - főleg, ha mély bizonytalanság érzésével szembesül, és kontroll nélkül érzi magát.
Az elménk hatalmas, és gyakran becsap bennünket, hogy ha minden „miértünkre” feltárjuk a válaszokat, akkor valamilyen módon enyhíteni fogjuk fájdalmunkat, puffert hozva létre a bánat vizei ellen, amelyek oly gyakran fellángolnak ebben a kiszolgáltatott időben.
Ilyen volt Renee. Miután 20-as éveiben született csecsemő, feltételezte, hogy családja bővítése nem jelent problémát. Meglepődött és megdöbbent, amikor teste nem működött együtt. Éveken át tartó fogantatás után orvosoktól és reproduktív endokrinológusoktól kérte tanácsát, hogy elmondják neki, hogy meddősége "megmagyarázhatatlan". Ezt a hírt hallva érezte, hogy eltört a teste, és hogy valahogy ez az ő hibája. Még jobban felkavaró, hogy senki sem tudta megmondani neki, hogy miért.
Renee-hez hasonlóan sok nő számára a termékenységi kihívások nemcsak a test, hanem a lélek számára is egészségügyi válságot jelentenek. Sokunk számára azt gondoljuk, hogy a családalapítás elsődleges jogunk, ez természetes esemény az életünk során. Ha ezt a hitet megkérdőjelezik, akkor zavartság, csalódás és kudarc érzése lehet bennünk. Ezek az erőteljes érzések gyakran automatikus, ítélkező gondolatokhoz vezetnek önmagunkról, ami megszakítja a kapcsolatot a fejünk és a szívünk között.
Van egy jó hír: Amint elménk aktív szerepet játszik szenvedéseinkben, ugyanúgy aktív szerepet játszhat gyógyulásunkban is. Fejleszthetjük ezt a folyamatot az éberség életkészségének elsajátításával és gyakorlásával. A tudatosság pillanatról pillanatra, ítélet nélküli tudatosságot jelent. Művelődik azzal, hogy finomítjuk a figyelem képességét, szándékosan, a jelen pillanatban, majd ezt a figyelmet fenntartjuk az idő múlásával, amennyire csak tudjuk. E folyamat révén egyre inkább kapcsolatba kerülünk életünkkel, ahogyan az kibontakozik. Klinikailag bizonyítottan csökkenti a stressz, szorongás és depresszió tüneteit, az éberséget a termékenységi kihívásokkal küzdő egyének és párok megsegítésére használják.
Az éberség a meddőséghez erőteljes keretet hoz ahhoz, hogy észrevegyük, bármit is teszünk minden pillanatban. Ez lehetővé teszi számunkra, hogy átláthassuk automatikus gondolataink és érzéseink fátylát. Tapasztalataink teljes területének megfigyelésével tudatosabbá válunk, és ez egy mélyebb aktualitáshoz vezet. Nevelhetjük ezt a tudatosságot úgy, hogy befelé fordulunk és a lélegzetre koncentrálunk. Kezdve ott, ahol vagyunk, belélegezhetünk a szíven keresztül, és a hasán keresztül. Ha elménk elkalandozik (amit tehetnek), észrevehetjük, mi következik, majd visszatérhetünk a lélegzethez.
A tartós gyakorlás révén az éberség nagy szövetségessé válik, és leküzdi a rövidlátó gondolkodást, amelyet gyakran a meddőség diagnózisa okoz. Ahelyett, hogy a dolgokat ilyen bimodális kifejezéssel látnánk: „minden jó, vagy„ minden rossz ”, megtanuljuk értékelni a köztes teret, figyelve arra, ami pillanatról pillanatra megjelenik.
Amikor lelassulunk és valóban odafigyelünk, egymás után szülessük meg azokat a történeteket, amelyek tapasztalatainkat térképezik fel. Megismerjük saját kötődéseinket, vágyainkat, veszteségeinket és csalódásainkat. Függetlenül attól, hogy mihez kötődtünk a múltban, az éberség lehetőséget kínál az újrakezdésre. A tartós gyakorlás révén átképezi az elmét, megteremti az együttérzés termékeny talaját, a szenvedés természetes ellenszere.
Időnként generációk közötti narratívát fűzünk termékenységünk köré. Talán dédanyánk, nagymamánk és anyánk könnyedén teherbe esett, és miután többször is hallottuk ezeket a történeteket, biztosak vagyunk benne, hogy ez is az utunk lesz. Amikor a termékenységi elbeszélés nem úgy alakul, ahogy azt történelmileg elmondtuk, kitör az ítélet. Túl gyakran verjük meg magunkat, meggyőződve arról, hogy valamit rosszul kell csinálnunk, és hogy valahogy elégtelenek vagy megtörtek.
Az éberség egyik formája a Metta meditáció. A Metta azt jelenti, hogy szeretetteljes. Szavakat és kifejezéseket ismételve a Metta meditáció szeretetteljes és kedves cselekedeteket kínál önmagunknak, életünk többi lényének, valamint az univerzumnak. A Metta meditáció megnyugtathatja a legmélyebb aggodalmakat és félelmeket, megújult jólétet kínálva. Négy egyszerű mondattal indulhatunk:
Legyen boldog.
Legyen egészséges.
Legyen szabad.
Szeresse magát feltétel nélkül, éppen olyannak, amilyen.
A Metta meditáció révén befelé fordulhatunk, újra kapcsolatba léphetünk a magunk iránti kedvesség érzésével. Az együttérzés nagylelkűséget és elfogadottságot szül, és szélesebb lencsét kínál, amelyen keresztül megtekinthetjük tapasztalatainkat. A Metta meditáció lehetővé teszi számunkra, hogy „önmagunkkal legyünk”, ugyanúgy, ahogy vagyunk. A zene csendesíti el a kritikus hangokat, amelyek az elménkben spiráloznak.
Amikor tiszteletben tartjuk tapasztalatainkat, pillanatról pillanatra, az egykor felfoghatatlan gyakran elviselhetővé válik. Rájövünk, hogy minden átmeneti, beleértve a szenvedéseinket is. És egyszerűen észrevéve a félelmeink összezsugorodnak, a szívünk kitágul és az empátia nő. Ezzel a gyakorlattal újra és újra összekapcsolódunk önmagunk új érzésével. Kedvességet és teljes szívvel megtestesítve rájövünk, hogy történeteink csupán történeteink, folyamatosan fejlődő elbeszélések, amelyeket egy-egy szó és egy pillanatban hozunk létre.
.jpg)
