Ne kérdezd, mit csinálok, hanem kérdezd meg, ki vagyok
Egy hónappal ezelőtt tejszínt hoztam a kávémhoz egy kávézóban South Bendben, Indianában. Természetesen a családom nem ismert egy lelket sem a közösben. Mire azonban visszatértem az asztalomhoz, hihetetlenül meghitt (nem is beszélve érdekes) részletekről tudtam a mellettem lévő férfi lányáról, aki szalvétához nyúlt: lánya bipoláris; tinédzser balerinaként anorexiás volt; és ugyanazokkal a gyógyszerekkel dolgozik, mint én.
Végül egy névjegykártyát adtam neki mindennel, kivéve az e-mailemet.
Nem akartam beszélgetni arról, hogy mit csinálok az életemért.
Semmi köze ahhoz, hogy ki vagyok.
És ezért vagyok annyira bosszús, hogy minden beszélgetésünket ezzel a kérdéssel kell kezdenünk.
Országként a munkánk megszállottjai vagyunk: Alábecsülés. Szakmáink központi szerepet töltenek be önazonosságunk szempontjából, és az iparunk határozza meg, hogy kik vagyunk. Nem is tudjuk, hogyan kell nyaralni. Nem számít, hogy az egyesült államokbeli munkavállalók sokkal kevesebb nyaralási napot kapnak, mint más iparosodott országok más munkavállalói, mert az amerikai alkalmazottak elmulasztják levonni a felhalmozott időt. Európai barátaink a fejüket rázzák.
Emlékszem, mennyire üdítő volt egy francia házaspártól megkérdezni, hogy „mit tettek” (bűnösnek vallom magam) a gyerekeink úszás alkalmával.
"Síelők vagyunk" - mondták határozottan. Nincs egyértelműség. Nincs bizonytalanság. Nincs jóváhagyás kérése.
Ők voltak és büszkék arra, hogy léteznek, és pokolian sokkal többet mesélt róluk, mintsem hogy az utolsó munkahelyüktől kezdve lecsörgették volna az önéletrajzukat: "Könyvelő vagyok az Ernst & Youngnál." "Booz Allen Hamilton tanácsadója vagyok." "Programvezető vagyok Northrup Grumman-nál." Horkolás. Horkol, mint Gramma.
Gondolkodásom az, hogy a jelen pillanatban néhány különböző kalapot viselek, így tulajdonképpen nem is igazán tudom, mi vagyok. Tudom, mi a szolgálatom vagy veleszületett életcélom - reményt nyújtani azoknak, akik intenzíven küzdenek depresszióval és más hangulati rendellenességekkel -, de ez nem kapcsolódik ahhoz, amit kormányzati vállalkozóként élek meg. Az egyik áldással fizet, a másik nagylelkű előnyökkel. És sajnos ebben az országban a legtöbb juttatás az ön munkájához kötődik, így bár az álma követése mind jó és nemes, előfordulhat, hogy elcseszi, ha a függeléke úgy szakad, mint az enyém egy évvel ezelőtt, és gyors orvosi ellátásra van szüksége. A szenvedélynek időnként háttérbe kell kerülnie az orvosi ellátás és egyéb életszükségletek miatt.
Amikor újval találkozom, egy részem reméli, hogy soha nem hallom meg a rettegett négy szót (mit csinálsz, mit csinálsz), mert akkor nem kellene felmérnem, hogyan fogok reagálni - a pragmatikus kommunikációs-tanácsadói szerepemmel, vagy a világot megmenteni akaró idealista profillal.
Legalább jó lenne elhalasztani a munkabeszélgetést a beszélgetés második fele felé, a másik három legfontosabb kérdés után: Honnan származik? Miért van itt? (konferencia, koktélóra, összejövetel, adománygyűjtés, Chuck E sajt), Hány gyereked van, és hány évesek, és mikor edzettek bili?
Ezért mindig is szerettem Oriah Mountain Dreamer író, A meghívás című versét, amely 15 évvel ezelőtt vírusos lett, majd később könyvben is megjelent. Lehet, hogy egyszer mindannyian megosztjuk ezt a jövőképet.
Nem érdekel, mit csinálsz a megélhetésért. Tudni akarom, mitől fáj, és ha meg mered álmodni, hogy megfelelsz a szíved vágyakozásának.Nem érdekel, hogy hány éves vagy. Szeretném tudni, hogy kockáztatja-e bolondnak a szerelmet, az álmát, az életben való kalandot.
Nem érdekel, hogy milyen bolygók szögezik a holdadat. Szeretném tudni, hogy megérintette-e saját bánatának középpontját, ha az élet árulásai nyitottak meg, vagy összezsugorodott és bezárult a további fájdalomtól való félelemtől! Szeretném tudni, ülhet-e fájdalommal, az enyémmel vagy a sajátjával, anélkül, hogy elmozdulna, hogy elrejtse, elhalványítsa vagy helyrehozza.
Szeretném tudni, tud-e örömmel lenni, az enyém vagy a sajátja, tud-e vadul táncolni, és hagyni, hogy az extázis ujjainak és lábujjainak hegyéig feltöltsön bennünket anélkül, hogy figyelmeztetne minket, hogy vigyázzunk, legyünk reálisak, emlékezzünk a az emberiség korlátai.
Nem érdekel, hogy igaz-e az a történet, amelyet nekem mondasz. Szeretném tudni, hogy csalódást okozhat-e másnak, hogy hű legyen önmagához; ha el tudja viselni az árulás vádját, és nem árulja el saját lelkét; ha lehet hűségtelen és ezért megbízható.
Szeretném tudni, láthatja-e a szépséget akkor is, ha az nem szép, minden nap, és a saját életét ki tudja-e szerezni jelenlétéből. Szeretném tudni, tud-e élni kudarccal, a tiéd és az enyém, és továbbra is állni a tó szélén, és kiáltani a telihold ezüstjéhez: „Igen!
Nem érdekel, hogy tudom, hol laksz, vagy mennyi pénzed van. Szeretném tudni, hogy fel tud-e kelni a bánat és a kétségbeesés éjszakája után, fáradtan és csontokig zúzódva, és megteheti-e a gyerekek etetéséhez szükséges intézkedéseket. Engem nem érdekel, hogy kit ismer, és hogyan került ide. Szeretném tudni, hogy állsz-e velem a tűz közepén, és nem fogsz visszahúzódni.
Nem érdekel, hol vagy mit vagy kivel tanultál. Tudni akarom, mi tart fenn benned belülről, amikor minden más elesik. Szeretném tudni, hogy tud-e egyedül lenni önmagával, és valóban tetszik-e az üres pillanatokban tartott társaság.
