A kutatók meghatározzák, hogy miért szelfizünk

Alábecsülhető lehet azt mondani, hogy a szelfik rendkívül népszerűek a közösségi médiában. A Google statisztikai adatai szerint 2014-ben naponta körülbelül 93 millió szelfi készült, csak az Android-eszközökön készítetteket.

A szelfi kiegészítők, például a szelfi botok, ma már mindennaposak, csakúgy, mint a telefonok szelfikamerái, és a „szelfi” szót 2013-ban még az Oxford English Dictionary-be is felvették.

Új tanulmány, megjelent Határok a pszichológiában, megállapítja, hogy bár a szelfik rendkívül gyakoriak, a szelfikről szóló vélemények jelentősen eltérhetnek. Vannak, akik a szelfiket kreatív kiindulópontnak és más emberekkel való kapcsolattartásnak tekintik, mások pedig nárcisztikusnak, önreklámozónak és nem hitelesnek tartják őket.

A kritikusok azzal érvelnek, hogy a szelfi jellege - egy fénykép, amelyet önmaga szándékosan készített magáról - azt jelenti, hogy a szelfik soha nem jelenthetnek hiteles bepillantást valakinek az életébe, hanem inkább mesterkéltnek tűnnek, és önmagukat elnyelővé teszik a szelfizést.

Bármi legyen is az eset, a szelfik a pszichológusokat érdeklik, mivel kortárs kulturális jelenségek. A kutatókat érdekli, hogy az emberek mit gondolnak és éreznek mind a saját, mind mások által készített szelfik készítésekor, közzétételén és megtekintésén.

Egy nemrégiben készült tanulmányban Sarah Diefenbach, a müncheni Ludwig-Maximilians-egyetem professzora online felmérést végzett, hogy felmérje az emberek motívumait és megítélését szelfik készítésekor és megtekintésekor.

Összesen 238 Ausztriában, Németországban és Svájcban élő ember töltötte ki a felmérést. A kutatók megállapították, hogy a résztvevők 77 százaléka rendszeresen készített szelfit.

"Ennek egyik oka az lehet, hogy megfelelnek a széles körű önbemutató stratégiáknak, például az önreklámozásnak és az önkiadásnak" - mondja Diefenbach.

"A szelfi, mint önreklám, a közönség pozitív tulajdonságokkal való megidézése, vagy a szelfi, mint önfelfedés, magán pillanat megosztása a világ többi részével és remélhetőleg szimpátia kiváltása, kulcsfontosságú ösztönzőnek tűnik" - mondta magyarázza.

Az önbemutatás harmadik formája alulbecslésként van besorolva, ahol valaki lényegtelennek ábrázolja önmagát, eredményeit és képességeit.

Azok a résztvevők, akik magas pontszámot értek el az „önreklámozáson” vagy az „önkiadáson”, nagyobb valószínűséggel pozitívan viszonyultak az önportrék készítéséhez, mint azok a résztvevők, akik magas pontszámot értek el az „alulbecslésen”.

Érdekes, hogy annak ellenére, hogy a résztvevők 77 százaléka rendszeresen szelfizik, 62-67 százalék egyetértett a szelfik lehetséges negatív következményeivel, például az önértékelésre gyakorolt ​​hatással.

A szelfiknek ezt a negatív megítélését a résztvevők 82 százaléka is illusztrálta, jelezve, hogy inkább más típusú fotókat látna a szelfik helyett a közösségi médiában.Ha ezeket az attitűdöket névértékre vesszük, akkor a szelfiknek nem lehetnek olyan népszerűek, mint amilyenek.

Ezt a jelenséget, ahol sokan rendszeresen készítenek önmagukat, de úgy tűnik, hogy a legtöbb embernek nem tetszik, Diefenbach „szelfi paradoxonnak” nevezte.

A paradoxon kulcsa abban rejlik, hogy a résztvevők hogyan tekintenek saját szelfikre, másokéhoz képest.

A résztvevők nagyobb önbemutató motívumokat és kevesebb hitelességet tulajdonítottak a mások által készített szelfiknek, mint az önmaguk által készített szelfik, amelyeket szintén önironikusnak és hitelesebbnek ítéltek meg.

„Ez megmagyarázhatja, hogyan készíthet mindenki szelfit anélkül, hogy nárcisztikusnak érezné magát. Ha a legtöbb ember így gondolkodik, akkor nem csoda, hogy a világ tele van szelfikkel ”- magyarázza Diefenbach.

Forrás: Frontiers / EurekAlert