Az amerikai álom megvalósítása: Mi van, ha bölcs emberek futnak az országban?
Ez nem célja az ügyvédek vagy üzletemberek becsapása, sem a törvény, a rend és a jó pénzügyi döntések helyének minimalizálása. Ám Abraham Maslow pszichológus szükségleteinek hierarchiáját felhasználva mintaként a szabályokkal, előírásokkal és a pénzügyi egészséggel kapcsolatos aggodalmaink a biztonság és a biztonság alapvető szükségleteire korlátozódnak. Azoknak az értékeknek, amelyeket American állítólag kedvesnek tart, például a felebarát szeretetével, élénk közösségek létrehozásával és szellemi potenciálunk megvalósításával, kevés képviselője van Washingtonban.
A kongresszus jóváhagyási besorolása történelmi mélyponton van, de kevés kommentátor foglalkozik az alapvető problémákkal. Tagjai elsősorban ügyvédek és üzletemberek, akiket a győzelemre ápolnak. Képzésük nagy része arról szól, hogy miként lehet diadalmaskodni egy ellentétes kultúrában, hogyan lehet nevetségessé tenni, kitalálni és kicselezni ellenfelüket - hogyan lehet nézeteiket, véleményüket és legfőképpen önmagukat jól kinézni, és ijesztő, utálatos lénynek festeni ellenfelüket. aki összeesküvésbe szorítja drága amerikai szabadságait.
Milyen szabadságok? Nos ... az a szabadságod, hogy szegény maradj, és hogy beteg legyél, és ne engedd meg magadnak az egészségügyi ellátást. Az a szabadságod, hogy az amerikai álom megvalósításának patkányversenyében maradhatsz, megkérdőjelezhető eséllyel megvalósítva azt. Finoman csiszolt vitakészségeiket arra használják, hogy rávegyék Önt, hogy az ön érdekeit támogassa, nem pedig a tiéteket!
A válási ügyvédek kis káderén kívül, akik rájöttek, hogy az együttműködési törvény kevesebb sebesült testet hagy maga után, és hogy az együttműködés művészete hosszú távon mindenkinek előnyös, különösen az ártatlan gyerkőcök számára, nincs elég politikus a nagy képre: gyermekeik testi, érzelmi és lelki jóléte: az amerikai közvélemény.
Mint pszichoterapeuta több mint harminc éve, érzékelem a mögöttes kiszolgáltatottságot azokban, akik hajlamosak mások uralására és irányítására. Amikor párokkal dolgozom, nagyon örülök, hogy elmélyülnek a kapcsolatok, amikor cserbenhagyják őrségüket, és felfedik a félelem, a szégyen vagy az agresszív és destruktív testtartás gyengéd érzéseit. Ha a helyes hajlandóság vagy a jól kinéző hajlandóság megadja azt, ami valójában bennük történik, a varázslat gyakran megtörténik.
Egy szórakoztató és talán felfedő Saturday Night Live skit megmutatná képviselőinknek, akik egy csoportos terápiás ülésen gyülekeznek, hogy felfedjék, mi vezérli őket valójában. Az egyik számára ez fájdalmas bizonytalanság lehet, mint gyermek: a politikai hatalom utat jelent a gyalázatos szégyen és elégtelenség érzésének leküzdésére vagy az ingatag önértékelés kompenzálására. Másik számára ez lehet a módja annak, hogy elnyerjük azoknak a szülőknek az elfogadását és tiszteletét, akiknek feltételes szeretete nagy teljesítményűvé vált. Másoknak altruista hajlama lehet a törődésből és a bölcsességből.
Az igényesebb választók egyszer megkülönböztethetik azokat a jelöltek között, akik másokat szolgálnak, szemben önmagukkal. Nem olyan könnyű megmondani! Agresszívnek és dühösnek tűnnek, vagy érzékeli a szívüket? Kényelmesnek tűnik-e kiemelni a többi jelölttel való egyeztetés területeit? Dicsekednek azzal, hogy „én készítettem el, így te is tudsz”, nem pedig felismerik, hogy nem mindenkinek van erőforrása, kapcsolata vagy szerencséje boldogulni? Elcsábít a hamis bizonyossággal? Teret engednek-e az élet kétértelműségeinek?
A nemzetközi ügyek és a terrorizmus szempontjából szükséges józan realizmus és világos határok meghatározása mellett a kétértelműség felkarolása erős, ha a helyzet nem egyértelmű. Például az a hibás meggyőződés, hogy Irak tömegpusztító fegyverekkel rendelkezik, hatalmas csődöt váltott ki.
Ritka néhány esetben, például Nelson Mandelának, a politikába való belépést az okozza, ha fájdalmasan ismerik a nehézségeket - és azt akarják, hogy mások több kiteljesedést és kevesebb szívfájdalmat érezzenek. Ahelyett, hogy megtérüléséhez használná hatalmát, Mandela az együttérzés, a bölcsesség és a megbocsátás erejével egyesítette a nemzetet.
Ahelyett, hogy a versenyképességen és a megosztottságon gyarapodó jelöltek megcsapolása helyett mi lenne, ha az egységesebb jövőképűek felé fordulnánk? Platón, az ókori görög filozófus úgy vélte, hogy a filozófusok a legjobb uralkodók, mert döntéseiket a bölcsesség és a szépség elvei vezérlik - manapság hiánycikkek. Mi lenne, ha olyan embereket választanánk, akik tudnak valamit arról, hogyan lehet egészséges gyermekeket nevelni (oktatók), vagy elősegítik testi, lelki és lelki egészségünket (egészségügyi szakemberek), vagy akik spirituális útmutatást kínálnak (papok, akik ragaszkodnak az egyház és állapot).
Sajnos a bölcs és nyitott szívű embereknek gyakran nincs ambíciójuk vagy finanszírozásuk elindulni, ami a kampányfinanszírozás reformjának bugaboo-jába ütközik. Mi kell ahhoz, hogy a szkeptikus választókat meggyőzzék, hogy vizsgálják felül a politikai rendszer iránti elmozdult haragjukat, és rájöjjenek, hogy a kampányok közfinanszírozásával a legjobban úgy lehet megakadályozni, hogy a vállalatok és különleges érdekcsoportok megvásárolják a választásokat?
Nem vagyok politikai szakértő, de számomra úgy tűnik, hogy ha megveted a politikusokat, akkor a legbölcsebb módszer a büntetéshez, ha szabad pénzt adsz nekik. Lehet, hogy ellentmondásos, de ha neheztelsz politikai folyamatunkra, akkor adj ingyen tésztát a jelölteknek! Vagy hozzon létre valamilyen méltányos módszert a kampányok finanszírozására, hogy senkinek ne legyen aránytalan ereje bombázni minket a torz, manipulatív üzenetekkel, amelyek elidegenítenek minket a politikai folyamattól.
Talán, ha elég sokan arra ébredünk, hogy mi kell a valódi szabadság, egyenlőség és igazságosság előmozdításához, olyan körülményeket teremthetünk, amelyekben mindenki szabadon nemcsak folytathatja, hanem megtapasztalhatja magasabb szintű igényeinek egyre növekvő kielégítését - aktualizálva a Amerikai álom a szabadságról, a jólétről és a boldogságról.
.jpg)
