Az érzések rendben vannak
A mantrát visszhangozva szeretném előrevetíteni ezt a darabot: a dolgok mindig rosszabbak lehetnek.
Valóban lehetnek. Valahányszor bekövetkezik a tragédia, vagy ha bénító híreket hallok, ez a megfelelő emlékeztető továbbra is az előtérben marad.
Tehát bár ez a motívum minden bizonnyal igaz, el kell-e vetnünk a személyes érzéseinket, ha valami nem a tervek szerint alakul, stresszor éri el vagy ha egy szív megszakad? Nem. A legrosszabb eset természetesen nem történt meg, de érzéseink mégis igazolhatók, igaz?
És valahányszor előidézzük ezeket a negatív érzéseket és érzelmi hátrányokat, néha azt halljuk, hogy "Ó, ma nem vagy te magad, mi a baj?" Biztos vagyok benne, hogy a kérdés jól megtervezett és aggodalomra adott okot, de szeretném meghatározni, hogy miért nem vagyunk „önmagunk”. Amikor utoljára ellenőriztem, mindenféle érzés magában foglalja az emberi tapasztalatokat.
Chelsea Fagan „A sírás félelmetes” című cikke arról a véleményről beszél, hogy a „féktelen érzelmek” bemutatását nem szabad teljesen magáévá tenni. Fagan szereti a sírást, és mint ő, én sem látok semmi problémát benne. Néha előfordulhat, hogy egy szövetdobozzal kell összegömbölyödnünk, és szembe kell szállnunk, szembe kell szállnunk, szembenéznünk.
- Mi a baja a sírásnak? Ő ír.
- Azért, mert még mindig összekapcsoltuk a gyermekkorunk felkapart térdével és a cukorka-folyosó dührohamaival? Ez azért van, mert az élet kellemetlenebb pillanataiban gyakran néhány jajgatással párosul, és ha rajongsz a sminkért, viszkózus fekete folyadék ömlik a szemedből, mint valami B horrorfilm? Talán. De ez azt jelenti, hogy minden kiáltás, függetlenül a körülményektől, automatikusan rossz?
Miközben folytatja darabját, pontosan meghatározza, miért félelmetes a sírás. A tettet egyfajta edzéshez hasonlítja. Ahelyett, hogy erősen izzadna a tornaterem futópadjáról, a sírás inkább pszichológiai kezelés, amely felszabadulást biztosít.
A valódi jó kiáltás tisztán őszinte eszközként szolgál a kellemetlenségek vagy a palackos dühök kifejezésére. „A sírás olyasmi, amit mindannyiunknak időről időre meg kell tennünk, hogy kijusson mindazon gondolatokból és érzésekből, amelyeket a civilizált társadalom tagjaiként elvárnak tőlünk, hogy a szívünk legmélyebb mélyedésében tartsuk magunkat, és soha ne zavarjon másokat. - hangsúlyozta Fagan.
Kovie Biakolo, a Gondolatkatalógus írója is nemrégiben posztolt az érzés-érvényesítésről.Foglalkozik a „szokásos én” konstrukciójával, valamint annak következményeivel és elvárásaival, amelyek a csomag részét képezik. Lehetsz általában jókedvű, boldog és remekül érezheted magad, de amint az egyik rossz nap kúszik rád, megkérdezik, miért "már nem vagy önmagad".
- Mi a szokásos én? - kérdezi Biakolo.
„Mert amikor mérges és ingerült vagyok, magamnak érzem magam; része annak, aki vagyok; ez csak egy olyan rész, amelyet gyakran szeretek magamban tartani. " Rendben van embernek lenni; emberek, „akik összefonódnak áldásaik és kihívásaik, vagyonaik és megpróbáltatásaik között”.
Lehet, hogy nem igazán létezik „szokásos én”. Az érzelmek hatalmasak, és hajlamosak vagyunk sokakat tapasztalni, még azokat is, amelyek nem pozitívak. Ennek azonban nem kell levonnia azt, aki már vagyunk. Miért kell a kevésbé boldog érzéseinket a szőnyeg alá söpörnünk? Teljesen üdvözölhetnénk őket (annak ellenére, hogy a dolgok mindig rosszabbak lehetnek), anélkül, hogy éreznénk magunkat tipikus énünktől is.
