Mi a viszony? A hűtlenség meghatározása

Hat nő ül egy nappali asztal körül kortyolgatva a merlotot, amikor a hűtlenség témája felszínre kerül. Mindegyiknek más és más a csalás definíciója.

"A hűtlenség akkor kezdődik, amikor nyíltan kacérkodsz valakivel" - mondja az első.

"Azt hiszem, csalás történik, ha csókolsz ... nyelvvel" - szólal meg egy másik.

- Mi van egy afférral? - kérdezi egy harmadik. - Mi minősül egynek?

„Szex” - mondják ketten hangosan.

- Csak közösülés vagy számít az orális szex? - kérdezi egy másik.

A hűtlenség újragondolása

Ez a beszélgetés a szóval kapcsolatos zavart jelenti ügy. Korábban csak azokra a kapcsolatokra tartottam fenn a kifejezést, amelyek átlépték a határt a szexuális közösülésbe, de ez megváltozott, miután megnéztem Esther Perel afférszakértő Ted Talk-ját, amelynek címe: „A hűtlenség újragondolása: Beszélgetés mindenkinek, aki valaha szeretett”.

„A hűtlenség - magyarázza - magában foglalja a három alkotó elem közül egyet vagy többet: a titkolózást, a szexuális alkímiát és az érzelmi érintettséget.” Perel a bestseller könyv három elemét ismerteti, A helyzet állása.

A titok elcsábítása

„A titoktartás - írja a nő - a hűtlenség első számú rendező elve. Egy ügy mindig az elsődleges kapcsolat árnyékában él, remélve, hogy soha nem fedezik fel. A titoktartás éppen az, ami fokozza a kapcsolatot. ” A titoktartás közvetett és bár veszélyes módja lehet az autonómia és az ellenőrzés biztosításának.

Az ügyek olyan tér, ahol az ember úgy érzi, mintha meghatározhatná a szabályokat Perel szerint. A tiltott kapcsolat hamis hatalmat áraszt, amely mámorító.

A szex helyettesítése az erotikával

A szexuális alkímia az a kifejezés, amelyet Perel a szex helyett használ, mert inkább a szexualitás definícióját részesíti előnyben, amely kiterjedtebb, amely többet tartalmaz a szexuális aktusoknál. A szexuális alkímia magában foglalja „az erotikus elme, test és energia tágabb megértését”. Perel szerint „az ügyek néha szexet jelentenek, néha nem, de mindig erotikusak”.

Számtalan párral végzett munkája alapján azt állítja, hogy az ügyek gyakran kevésbé a szexről szólnak, mint a vágyról ... „az a vágy, hogy érezzék magukat kívánatosnak, különlegesnek érezzék magukat, lássanak és összekapcsolódjanak, hogy kényszerítsék a figyelmet. Mindezek egy erotikus frissont hordoznak, amely életben, megújulva, feltöltődve érez bennünket. Ez több energia, mint cselekedet, több varázslat, mint közösülés. ”

Hol kezdődik a csalás?

Ez egy tökös kérdés, amely a hat nő vitájába nyúlik vissza. Ha az ügyet az erotika szintje alapján ítéljük meg, akkor lehetséges, hogy egy képzeletbeli csók izgalmasabb lehet, mint órákig tartó közösülés. Ez akkor azt jelenti, hogy szexuális fantáziánk csalókká tesz bennünket? Perel szerint a pároknak ezt maguknak kell meghatározniuk. Azt írja: „Még akkor is, ha vállaljuk, hogy kibővítjük a lencsét a különféle szexuális kifejezések befogadására, akkor is egyet nem érthetünk abban, hogy mit jelentenek és hová tartoznak ... Minden párnak tárgyalnia kell egymás erotikus függetlenségéről a nagyobb beszélgetés részeként. egyéniség és kapcsolatunk. ”

Ez nem zöld fény az erotika megtapasztalásához, bármit is akarunk. A kapcsolatainknak bizonyos szintű átláthatóságnak kell lennie. A partnerségen belüli brutális őszinteség elkötelezettsége bizonyos fokig megvédhet minket az árulástól.

Érzelmi kapcsolat

Végül minden ügy különféle érzelmi kapcsolattal jár. Tilos szerelmi történetek, mint amilyeneket ábrázolnak Az angol beteg és Madison megye hídjai magában foglal egyfajta ébredést vagy transzcendenciát, az életre kelést, amely tisztának vagy a sors sorsának érzi magát. Más kapcsolatok kevésbé intenzívek, de mégis olyan érzelmi köteléket tartalmaznak, amely élénkít és megnyugtat.

Mi a nagyobb árulás?

Vegyünk két forgatókönyvet. Az első esetben a partnered túl sok koktélt fogyaszt a cég boldog óráján, és végül munkatársával alszik. Biztosítja, hogy egyéjszakás tartózkodás volt, ami nem jelentett semmit. A másodikban erős érzelmi kötődés alakult ki munkatársával, de semmilyen módon nem volt fizikai. Melyik a nagyobb árulás?

Bár ezt a kérdést újra és újra megvitatták, még mindig tele van kérdésekkel és érdekességekkel. Perel elmagyarázza:

Egyéni érzékenységünk sajátos. Néhány embert nem zavar az érzelmi kötődés másokhoz, mindaddig, amíg a kezét magának tartja. Mások nem tartják a szexet nagy ügynek, és játéklehetőséget adnak egymásnak - mindaddig, amíg nincsenek benne érzések. „Érzelmi monogámiának” hívják. Legtöbbünk számára a szexet és az érzelmeket nehéz kibogozni. Lehet sok mindegyikből, több az egyikből, vagy több a másikból, de általában mindkettő játszik a házasságtörő homokozóban.

Más szavakkal, mondja: a hűtlenség definícióit egyéni meggyőződésünk és a magunknak elmondott történetek alakítják. Kétségtelen, hogy hiedelmeink és történeteink az idők során változnak.

Bonyolult ügy

Ez minden bizonnyal igaz rám. Életem nagy részében tipikus vatikáni, fekete-fehér gondolkodásmódommal közelítettem meg a hűtlenség témáját: a csók és a házasságon kívüli szex minden formája halálos bűn. Azonban, ha jó embereket látok eltévelyedni a házasságuktól, tágabbá vált a látásmódom és némi együttérzésre tett szert, nemcsak az elárultakra, hanem az árulóra is. Most sokkal bonyolultabb dolognak tartom az ügyeket, mint olyan viselkedést, amelyet néha megoldatlan fájdalom és trauma vezérel, nem pedig a házastárs bántására irányuló cselekedetek. Nemcsak a csalás okait zavarják, hanem a hűtlenség kategóriáit is.

Tehát mi az ügy?

Egyetértek Perellel abban, hogy minden párnak meg kell határoznia saját maga számára, mi áll egyből és mi nem. Az is igaz, hogy két elkötelezett partner közötti teljes átláthatóság egyaránt megvédheti őket az árulástól és gyógyíthatja a hűtlenség okozta szakadást.

Mit gondolsz? Mi minősül ügynek?