Szomatikus pszichológia: A testünkben való lét előnyei

Sokan büszkék arra, hogy zseniális gondolkodók. Talán életük nagy részét azzal töltötték, hogy különféle témákkal kapcsolatos információkat gyűjtöttek vagy információkat gyűjtöttek. Az ilyen törekvések pozitív ösztönzést és elégedettséget, valamint olyan mély tudást kínálhatnak, amely segíthet világunkban.

Sajnos a nyugati oktatás gyakran elhanyagolja emberiségünk egy másik aspektusát - amelyet a filozófusok ontológusként emlegetnek - vagyis a lét területén léteznek. A terápiás szomatikus és egzisztenciális megközelítések, például a fókuszálás, a szomatikus tapasztalás, a gesztalterápia és a Hakomi népszerűsége rámutat a pszichoterápia és a személyes növekedés megtestesült megközelítésének szükségességére, amely nem minimalizálja a tiszta gondolkodás értékét, de átfogja mélyen megnyerő módon jelen lenni önmagunk és az élet számára.

Fritz Perls, a gesztalterapeuta tudta, hogy milyen értéket képvisel a megtestesült élet, amikor híresen azt mondta: "Vesszen eszedbe és térj magadhoz." Ha ezt másként mondjuk, akkor van érték abban, hogy üres fejű. Nem azt javaslom, hogy unalmas vagy tanácstalan legyek, inkább azt javaslom, hogy napunk egy részét kísérletezzük szokásos, ismétlődő gondolkodási folyamatunk felfüggesztésével annak érdekében, hogy megnyílhassunk lényünk egy mélyebb vonatkozása felé - amely kapcsolódik a mi életünkhöz test és az élő, lélegző organizmus, amilyenek vagyunk.

A buddhista pszichológia azt a nézetet kínálja fel, hogy az ébredés folyamata nagyrészt kiürítés és elengedés kérdése, nem pedig több tudás, erő vagy információ felhalmozása.A meditáció és az éberségi gyakorlatok népszerűsége megugrott, mert azok elhanyagolt aspektusával foglalkoznak azzal, hogy kik vagyunk. A stresszcsökkentésen túl az olyan figyelemfelkeltő gyakorlatok, mint amelyeket Jon Kabat Zinn népszerűsített, lehetővé teszik számunkra, hogy a belső tapasztalataink felé tágasságot ápoljunk. Annak az ideje, hogy időt hagyjunk ki a fejünkből, és kapcsolatba lépjünk a lélegzetünkkel és a testünkkel, nemcsak pihentető, hanem egy olyan helyre is juttat minket, ahol jelenebbé válunk az élet és egymás számára.

Az üresség buddhista koncepciója ellentétes az életmegtagadással. Ha bizonyos módon kiürítjük magunkat, teljesebb, gazdagabb kapcsolatba kerülhetünk önmagunkkal, másokkal és a természettel. Például, ha kiürítjük magunkat magunkról alkotott negatív, alapvető meggyőződésünkből, lehetővé válik, hogy nagyobb fokú önértékeléssel és méltósággal éljünk. Felfüggesztve a másokkal kapcsolatos előre kitalált véleményünket és a megváltoztatásukra vagy javításukra tett próbálkozásainkat, lehetővé teszi számunkra, hogy kapcsolattartóbb, empatikusabb módon legyünk jelen az emberek között. Ha kiürítjük a vágyat, hogy állandóan igazunk legyen, lehetővé válik számunkra, hogy meggyógyítsuk perfekcionizmusunkat, és életet megerősítő alázattal és empátiával éljünk. Mivel kevésbé azonosulunk gondolatainkkal, és többet élünk testünkben és lényünkben, nagyobb nyitottság érzéssel élünk; szorosabban kapcsolódunk az élettel.

Az empátia és az együttérzés önmagunkkal és másokkal szemben lényünk mélységéből fakad. Nem tudjuk gondol utat a mások iránti empátiában; megtestesült, empatikus kapcsolatot foglal magában. Ha elmegyünk a fejünkbe, hogy elemezzük, mi a baj valakivel, vagy nemkívánatos tanácsokat adunk, az eltávolít minket az élő interakciótól. Távolságot teremtenünk kapcsolatainkban azáltal, hogy ragaszkodunk a gondolatainkhoz és a meggyőződésünkhöz, és nem nyitunk lényünk olyan dimenziójához, amely lehetővé teszi az empatikus rezonancia spontán felmerülését.

A buddhista pszichológia felismeri a tiszta gondolkodás értékét. Amit „Jobb nézetnek” vagy „Ügyes nézetnek” neveznek, az Buddha Nyolcszoros Útjának egyik aspektusa. De egy dolgon világosan el kell gondolkodnunk, hogy gondolataink, véleményünk és ítéleteink miként választhatnak el minket önmagunktól és másoktól. Ha megtanulunk kényelmesen pihenni lényünk mélyén - időt szánva arra, hogy a nap folyamán lélegzetünkkel és önmagunkkal kíméletes, tágas módon jelen lehessünk, ez segíthet abban, hogy összekapcsoltabb, teljesebb életet éljünk.