Meglepő módszer a belső kritikus csendesítésére
Az önkritikának sok arca van. Finom erőfeszítés lehet a jobb munka előállítása felé, vagy agresszív vagy sértő állítás lehet, hogy tévedsz, rossz vagy súlyosan hibás vagy - mondta Ali Miller, MFT, a Berkeley és a kaliforniai San Francisco-i magánrendelő terapeutája. , aki a felnőttek hitelesebb, felhatalmazottabb és összekapcsoltabb életének segítésére szakosodott.Az önkritikus gondolatoknak két közös vonása van, mondta: Nagyon fájdalmasak, és azon a meggyőződésen alapulnak, hogy nem vagy elég jó.
Úgy hangozhatnak, hogy: "Soha nem leszek semmivel", "annyira lusta vagyok", "mindig tönkreteszem a kapcsolatokat", "tetves szakács vagyok / anya / apa / barát / munkás / ember."
Vannak, akik nem akarják abbahagyni önmaguk kritikáját, mert úgy gondolják, hogy ez az egyetlen módja a változások ösztönzésének. Miller egy kritikus szülőhöz hasonlította, aki úgy gondolta, hogy arra kell összpontosítaniuk, amit gyermekük rosszul tett, hogy növelje annak esélyét, hogy a jövőben helyesen cselekedjenek. A szülők lustának nevezhetik gyermekeiket, hogy motiválják őket a nagyobb munkára - mondta.
Mások úgy vélik, végleg ki kell száműzniük belső kritikusukat. „Amikor az emberek először tudatában vannak belső kritikusuknak, és meglátják, hogy a belső kritikus mennyi fájdalmat okoz, akkor gyakran meg akar szabadulni a belső kritikustól, és ezt vagy figyelmen kívül hagyva, mondván, hogy álljon be, vagy valahogy eltolja - mondta.
Azonban ezek a hiedelmek valójában tévhitek. Az önkritika rövid távon működhet. De „gyakran stresszhez, kiégéshez, depresszióhoz, szorongáshoz és örökös érzéshez vezet, hogy soha nem vagyunk„ elég jók ”, ami pusztítást okoz önbecsülésünkben és az élet élvezetében” - mondta Miller.
Azok az emberek, akik ki akarják küszöbölni belső kritikusukat, általában csak azt háborítják. "[Magunk bizonyos részei meg akarnak minket hallgatni, beleértve a belső kritikust is, és hogy amíg meghallgatnak minket, továbbra is felszólalunk, gyakran egyre hangosabban."
Miller a belső kritikust részünknek tekinti, amely megpróbálja felhívni a figyelmünket, mert aggódik a jólétünk miatt. "Megpróbál törődni velünk, de fájdalmas és haszontalan módon teszi" - mondta. Ahelyett, hogy megpróbálna megszabadulni belső kritikusától, fontolja meg jó szándékának elismerését. Ez nem engedi meg kemény megközelítését - mondta. Inkább az érzések és szükségletek feltárásáról szól, amelyeket megpróbál kifejezni.
„Ha jobban megnézzük a belső kritikust, gyakran sok félelmet fedezünk fel a zaklató homlokzat alatt. Amikor látjuk ezt a félelmet, és látjuk, hogy a belső kritikus hogyan próbál végül segíteni rajtunk, elveszíti pusztító erejét. ”
Az alábbiakban Miller konkrét módszereket osztott meg a belső kritikusunk megközelítéséhez anélkül, hogy öntudatlanul táplálta volna.
Ismerje a belső kritikusát.
"Ha ez nem érzi túl fenyegetőnek, arra biztatom az embereket, hogy kíváncsiak legyenek belső kritikusukra, ismerjék meg belső kritikusukat" - mondta Miller.
Azt javasolta, hogy tegye fel ezeket a kérdéseket: Mit mond a belső kritikusa? Mikor mondja ki ezeket? Mindig kritizál téged? Vagy konkrét helyzetekben jelenik meg? Melyek ezek a helyzetek? Van bizonyos hangszíne? Mik a félelmei? Mi a fontos neki?
Fedezze fel saját érzéseit.
"Ismerje meg, mit érez, amikor a belső kritikusa kritizál" - mondta Miller. Néha nehéz beazonosítani a belső kritikust, de az érzéseid arra utalhatnak, hogy a belső kritikus jelen van - mondta.
Például szégyent, szomorúságot, önbizalmat, félelmet, reménytelenséget, ingerlékenységet és frusztrációt érezhet - mondta.
„[Fontos tudomásul venni, hogy kritizálni fáj. Érdemes azt mondani, hogy „jaj”, amikor legközelebb megérzi az önkritika hatásait, és együttérző legyen önmagával szemben a szenvedés ezen pillanatában. ”
Beszéljen a belső kritikusával.
Amikor észreveszi, hogy a belső kritikusa jelen van, mondja ki hangosan vagy magában: „Helló, belső kritikus”. Kérdezze meg belső kritikusát, hogy milyen üzenetet próbál küldeni, és miért. („Legyen óvatos, de eleinte ne higgye el, amit mond.”)
Mint Miller mondta, harapós szavai alatt vannak jó szándékok. Ezek lehetnek támogatás, biztonság, kapcsolat és kedvesség. Kíváncsi ezekre a szándékokra. Mivel ez nehéz tevékenység lehet, írja le párbeszédét.
Ezt a példát osztotta meg: Belső kritikusa azt mondja: "Azt akarom, hogy hagyja abba, hogy ilyen önző ember legyen." Mélyebben elmélyedsz, és megkérdezed, miért akarja ezt. „Fél, hogy elidegenítesz másokat, mert fontos számára a másokkal való kapcsolat? Aggódik, hogy mások nem lesznek ott, hogy támogassanak, ha nem támogatsz másokat? ”
"Tudni fogja, hogy a belső kritikus hallottnak érzi magát, amikor elcsendesedik" - mondta Miller. Ekkor kifejezheti érzéseit, és együttérzést kérhet - mondta.
Mondhatod: „Amikor aggódsz, hogy elveszítem a kapcsolatot másokkal, kíváncsi lennék, mondhatnád-e nekem, hogy aggódsz, ahelyett, hogy neveznél, mert nagyon fájdalmas számomra, amikor hallom, hogy hívsz önző, és azt hiszem, jobban hallhatnálak, ha nagyobb kedvességgel beszélsz velem. ”
Néha a belső kritikusa különösen kemény lehet, és ez a fajta kommunikáció veszélyesnek tűnik, mondta Miller. Ekkor javasolja egy tanácsadóval vagy edzővel való együttműködést - „akárcsak akkor, ha olyan valakivel éltél kapcsolatban, akivel nem érezted magad biztonságban.”
Miller ezt az önkritikai megközelítést erőszakmentesnek nevezte, mert nem kritizálja a belső kritikust, és nem tartja „rossz fiúnak”.
"Ez egy olyan megközelítés, amely abban az elvben gyökerezik, hogy minden, amit mondunk vagy teszünk, az az igények kielégítésére tett kísérlet, és ez magában foglal mindent, amit önmagunknak mondunk, még az önkritikus gondolatainkat is."
További irodalom
Miller ezeket a további forrásokat javasolta:
- Az önérzet tudatos útja írta Christopher Germer
- Önsajnálat írta: Kristin Neff
- Nincs semmi baj veled írta Cheri Huber
- Belső kritikusod felkarolása írta Hal és Sidra Stone
- A küzdelem befejezése önmagad ellen írta Stan Taubman
- Erőszakmentes kommunikáció Marshall Rosenberg írta, ami leginkább befolyásolta Miller megközelítését.