Alacsonyabb önkontroll a „szellemi, de nem vallásos” fiatal felnőttek körében
Az egyének különösen hajlamosak a vagyon elleni bűncselekmények elkövetésére, és kisebb mértékben az erőszakos bűncselekmények elkövetésére is.
A kutatók szerint összehasonlítottak „vallási és szellemi” vagy „vallásos, de nem lelki” azonosítókkal.
A kutatók felfedezték, hogy amikor egy fiatal felnőtt „spirituálisnak, de nem vallásosnak” nevezi magát, akkor úgy tűnik, hogy inkább antiszociális jellemzőt tükröznek, mintsem vallási konnotációt.
A folyóiratban megjelent szociológiai tanulmány Kriminológiakimutatta, hogy azok, akik azt mondják, hogy „nem spirituálisak és nem is vallásosak”, kisebb eséllyel követnek el vagyoni bűncselekményeket, mint a „szellemi, de nem vallásos” egyének.
De erőszakos bűncselekmények esetében nem találtak különbséget a két csoport között.
"Egyre népszerűbb a spirituális lét fogalma, de nem kapcsolódik egyetlen szervezett valláshoz sem, és kérdésünk az, hogy ez miben különbözik a vallástól, függetlenül attól, hogy" spirituálisnak "nevezi-e magát" - mondta a tanulmány vezetője, Sung Joon Jang, Ph. .D.
Jang a „Szellemi” lét elégséges vallásos lét nélkül? Tanulmány az erőszakos és vagyoni bűncselekményekről a feltörekvő felnőttek körében. ”
A 20. századig a „vallásos” és a „szellemi” kifejezéseket felcserélhetőként kezelték. Korábbi kutatások azt mutatták, hogy a vallásosnak mondott embereknél alacsonyabb szintű a bűnözés és a deviancia, ami a normákat sértő magatartásra utal.
A tanulmányhoz a kutatók 14 322 egyén mintájának adatait elemezték a Serdülőkori Egészségügyi Országos Tanulmányból. 18 és 28 év közöttiek voltak, átlagéletkoruk 21,8.
Egy bizalmas felmérés során a résztvevőket megkérdezték, hogy az elmúlt 12 hónapban milyen gyakran követtek el bűncselekményeket - ideértve erőszakos bűncselekményeket, például fizikai verekedéseket vagy fegyveres rablásokat -, míg a vagyon elleni bűncselekmények rongálást, lopást és betörést jelentettek.
Korábbi kutatások azt mutatják, hogy azok az emberek, akik spirituálisnak vallják magukat, a teljes népesség mintegy 10 százalékát teszik ki - mondta Jang.
Tanulmányukban a Baylor-kutatók feltételezték, hogy azok, akik szellemiek, de nem vallásosak, kevésbé konvencionálisak, mint a vallási csoportok, de vagy többé-kevésbé konvencionálisak lehetnek, mint a „sem” csoport.
"Arra gondoltunk, hogy a vallásos embereknek intézményi és közösségi kötődésük és befektetésük lesz, míg a spirituális emberek inkább önálló identitással rendelkeznek" - mondta Franzen.
Az elméletek arról, hogy miért vallják el kevésbé a vallásos emberek a bűncselekményeket, az az, hogy félnek a „természetfeletti szankcióktól”, valamint a büntetőjogi büntetéstől és szégyent éreznek a deviancia miatt; kötődnek a hagyományos társadalomhoz; magas önkontrollt gyakorol részben a valószínűleg vallásos szülők miatt; és társuljon olyan társakkal, akik megerősítik viselkedésüket és meggyőződésüket.
A kutatók felfedezték, hogy a spirituális, de nem vallásos emberek általában alacsonyabb önkontrollal rendelkeznek, mint a vallásosak.
Ők is nagyobb valószínűséggel tapasztalnak olyan megterheléseket, mint a bűncselekmény áldozattá válása és olyan negatív érzelmeket, mint a depresszió és a szorongás. Nagyobb valószínűséggel vannak olyan társaik is, akik alkoholt fogyasztanak és visszaélnek velük - mondta Franzen. Ezek a tényezők előre jelzik a bűnözői magatartást.
"Kihívás a kutatás szempontjából, hogy tudjuk, mit jelent valójában a lelkiség, mert ők azonosulnak" - mondta. "De valamilyen módon különböznek egymástól, amint azt tanulmányunk is mutatja."
Kutatásaik során a szociológusok négy kategóriát vontak be abból a szempontból, hogy a fiatal felnőttek hogyan jelentették magukat. Ezek a kategóriák és százalékok a következők voltak:
- Lelki, de nem vallásos: 11,5 százalék
- Vallásos, de nem lelki: 6,8 százalék
- Lelki és vallási szempontból egyaránt: 37,9 százalék
- Se szellemi, se vallásos: 43,8 százalék
Forrás: Baylor Egyetem
