Hogyan beszéljünk a politikáról, hogy mások hallgassanak
Amikor a közösség jelentős részének döntéseit és cselekedeteit mások veszélyesnek, fenyegetőnek vagy igazságtalannak tartják, akkor a közösség (vagy család vagy nemzet) kénytelen kitalálni, hogy mit képvisel. Ez folyik most Amerikában. Beszélgetéseink arról, hogyan kell kezelni a járványt és hogyan lehet megbékélni nemzetünk szisztémás rasszizmusával, régóta merülő nézeteltéréseket és ellenérzéseket tárnak fel azzal kapcsolatban, hogy kik vagyunk. A közösségi média biztosítja, hogy ezeket a kérdéseket ne lehessen visszaszorítani és figyelmen kívül hagyni. Annak érdekében, hogy nemzetünk fennmaradjon, kihívást jelentenek számunkra, hogy megtaláljuk a közös alapot.
Az ellentétes nézeteket vallók beszélgetései nem szépek, ha igaz ítéletalkotássá válnak. A tények elvesznek az erkölcsi vita hevében. A megosztottság kiszélesedik az emberek között, amikor vádakkal és védekezéssel kereskednek. A tökéletesen ésszerű emberek beleássák magukat, ésszerűtlen dolgokat kezdenek mondani, és ésszerűnél kevesebb módon viselkednek. Mindannyiunkra tartozik, hogy a beszélgetést produktív irányban tartsuk. Tetszik vagy sem, mindannyian részt veszünk Amerika, amelyben élünk, és Amerika, amelyet gyermekeink örököl, újradefiniálásában.
Mások viselkedésének megítélése normális és hasznos emberi viselkedés. Az ítélőképesség azonban a beszélgetést pergő megálláshoz hozza. Fontos különbség van a kettő között.
Mindannyian ítélkezünk. Nekünk kell. Igen, muszáj - mind egyénként, mind társadalomként. A világban való eligazodás, a napi több száz döntés meghozatala és a másokkal való kijuttatás érdekében mindannyian folyamatosan ítélkezünk. Negatívan ítéljük meg azokat az embereket, akik megsértik személyes és közösségi jogaink, szabadságaink és kötelességeink felfogását. Pozitívan ítéljük meg azokat az embereket, akik úgy viselkednek, hogy mi jónak, helyesnek és kényelmesnek találjuk magunkat. De az ítéletek nincsenek kőbe írva. Meg lehet változtatni - és meg is kell őket változtatni -, ha többet megtudunk egy kérdésről, és újradefiniáljuk, hogy mi a legjobb mindenki számára.
Az ítéletalkotás azonban merev, és általában a félelmek szülik. Az ítélőképesség arra utal, hogy ítéletekkel kritizálják és leteszik azokat, akik nem osztják meggyőződésünket és értékeinket. Ha kritikusan viszonyulunk egy személyhez a választása miatt, vagy szidjuk vagy elutasítjuk őket megvilágítatlannak, ostobának vagy tanácstalannak, az nem rábeszéli őket egy másik nézőpontra. Különösen igaz ez akkor, ha a bírálatot végző személy „morálisan jobb vagyok nálad” álláspontot képvisel. Csak a bírálatot végző ember érzi magát felsőbbrendűnek, a megítélt személy pedig védekezőnek érzi magát. Tovább választja el az embereket.
Miközben beszélgetünk másokkal, akik esetleg nem értenek egyet, fel kell tennünk magunknak a kérdést, hogyan használhatjuk a legjobban ítéleteinket. Az ítéleteinket szégyenkezésre, hibáztatásra és az egyénekkel vagy csoportokkal szembeni felsőbbrendűség érzésére használjuk? Vagy konstruktívan használjuk ítéleteinket saját magatartásunk irányításához, valamint arra, hogy másokat oktassunk és pozitívan befolyásoljunk a közös jav érdekében történő változtatásokra?
Hogyan lehet konstruktív módon bekapcsolódni a beszélgetésbe:
Tisztázza célját: Szeretne más embereket a kölcsönös megértés felé terelni, vagy meg akarja büntetni őket meggyőződésük és viselkedésük miatt? Érdekel az emberek egyesítése vagy a „mi vs velük” helyzet fenntartása? Mások megbüntetése indokoltnak és személyesen felhatalmazónak érezheti magát, de ez nem fogja őket arra ösztönözni, hogy megosszák az Ön álláspontját. Ha más embereket „másként” határoz meg, akkor a bíró és a bíró embertelenné válik, és biztosítja a folyamatos konfliktusokat.
Tegyen vissza egy érzelmi lépést: Mindannyiunknak reaktív érzései vannak, amikor valaki látszólag megsérti értékeinket vagy érvényteleníti nézőpontunkat. Ilyen beszélgetések során vegyen egy mély lélegzetet, és gondolkodjon azon, hogyan reagáljon anélkül, hogy védekezne. Ha az emberek invektív módon fejezik ki magukat, akkor csatlakozzon a beszélgetéshez úgy, hogy ne válaszoljon természetben.
Legyen hajlandó tévedni: Szeretne „igazat” mondani, vagy beszélgetni? Az önállóságnak nincs helye egy beszélgetésben, amelynek célja az emberek összefogása. Ha azt állítja, hogy önnek alapvetően igaza van, és ők tévednek, az elveti a másik embert és tapasztalatát. Ehelyett keressen közös pontot, hogy együtt dolgozhasson a probléma kezelésében.
Kíváncsi: A kíváncsiság és az érdeklődés kifejezése mindig jobban működik, mint a düh. Amikor olyan valakivel beszél, aki éles nézeteltérésben van veled, akkor kíváncsi vagy arra, miért gondolkodnak úgy, ahogy gondolják. Többet fog megtudni róluk, és gyakran többet is megtudnak magukról. Találhat egy megállapodási pontot a munkavégzéshez.
Legyen empatikus: Lehet, hogy valaki más helyzete nem engedi, hogy ugyanazokat a döntéseket hozzák, mint te. Mindannyian a saját múltunkat és jelen körülményeinket terítjük az asztalra. Hacsak nem szánunk időt arra, hogy valóban egymás cipőjében járkáljunk, tiszteletteljes vitát nem folytathatunk.
Ne feltételezd, hogy ismered mások történetét vagy akár a jelenlegi erőfeszítéseiket: Te nem. Csak akkor, ha kérdezed. Az emberek általában bonyolultabbak, mint amilyennek látszanak. Lehet, hogy egy kérdés ugyanazon oldalán állnak, mint te, de sokkal csendesebben. Lehet, hogy más szókincset használnak annak kifejezésére. Lehet, hogy már megteszik, amit tehetnek, olyan módon, amit nem lát vagy nem ért. A konstruktív beszélgetés akkor kezdődik, amikor az ember úgy érzi, hogy látták.
Ragaszkodjon a tényekhez: Hazugságok vagy féligazságok elmondása vagy megismétlése, vagy az alaptalan elméletek népszerűsítése nem mozdítja előre a beszélgetést. Ez csak kételkedésre készteti a másikat abban, amit mondani akarsz. Ellenálljon a kísértésnek, hogy higgyen más emberek véleményének, még azoknak is, akiket tisztel. Tegye meg a házi feladatait és valós kutatásokat végezzen. Legyen hajlandó meggondolni magát, amint új tények jelennek meg.
Nem befolyásolhatunk másokat azzal, hogy keményen megítéljük őket.Hatással lehetünk azáltal, hogy toleráns, együttérző bajnokok vagyunk egy olyan társadalomért, amely mindenki jólétébe fektetik. Egyedül a beszélgetés nem fogja megtenni. Bármennyire is fontos, hogy hangot adnak a kérdéseknek, a demonstrációk önmagukban sem fogják megtenni. A mindennapi erőfeszítésekkel annak érdekében, hogy megtegyünk mindent, amit csak tudunk, hogy támogassuk a pozitív változásokat, hozzájárulunk nemzetünk gyógyulásához mind a biológiai, mind a kulturális vírus hatásaiból.