Kilépés a vihar „énjéből”: Hogyan tudatosan kilépni a saját utunkból

Vegyük fontolóra ezt a forgatókönyvet, amely velem történt nemrég. 10 órakor nagyon fontos telefonkonferenciát terveztem valakivel, és várakozással és izgalommal vártam ezt a hívást. Soha nem beszéltünk, de ez a beszélgetés fontos szakmai lehetőséget kínált számomra. Úgy terveztem a reggelemet, hogy megbizonyosodjak róla, hogy ekkor zavartalanul elérhető leszek. Ültem és vártam a hívást, de az illető nem hívott. Néhány perc múlva értetlenkedtem, majd az idő múlásával egyre frusztráltabbá váltam.

Körülbelül 15 perc várakozás után az agyam kezdett forgatni történeteket arról, hogy miért nem hívott fel ez a személy. 30 perc elteltével a történetek bonyolultabbak, negatívabbak és jobban összpontosulnak körülöttem, csalódásom és felháborodásom, amiért ez a személy nem megbízható, valamint a saját hiányosságaimra vonatkozó gondolatok (talán úgy döntöttek, hogy nem akarják) beszélj velem).

Végül felkeltem a bátorságot, hogy felhívjam ezt a személyt, és meglepetésemre válaszoltak a telefonon, és zavartnak tűntek. Zavarban voltak, miért hívtam reggel 7-kor! Egyikünk sem vette figyelembe, hogy az ország másik oldalán és teljesen más időzónákban vagyunk - három órás időeltéréssel!

Amikor napjainkban helyzetek történnek, nem csak közvetlenül tapasztaljuk meg ezeket a történéseket. Gyakran csatolunk hozzájuk egy történetet, egy elbeszélést és értelmezést, amelyet korlátozott, „én” perspektívából mesélnek el. A fenti helyzetben mindenféle történetet készítettem a saját hiányosságaimról és azokról a személyekről, akikkel beszélni vártam - pontatlannak bizonyult értelmezések alapján. Ezt kis (és néha nagy) léptékben tesszük gyakrabban, mint azt észrevennénk. Történeteink gyakran kritikus vagy negatív önértékeléssel járnak (elmondjuk magunknak a „valami baj van velem” valamilyen változatát). Néha ezek a történetek magukban foglalhatják a kritikát és az ítéletet mások ellen, valótlan feltételezéseket tehetnek, mert egyoldalú lencsén keresztül szemléljük a világot. Gyakran előfordul, hogy a történeteink, amelyeket tapasztalatainkhoz csatolunk, kihívást jelenthetnek a semleges helyzet és a kihívásokkal teli helyzet miatt, mert hiányzik a nagyobb kép.

Saját mentális történeteink csapdájába kerülés költségei

Történeteink elbeszélője hajlamos az önreferenciális gondolkodásra, és ítélkező, negatív, kritikus tud lenni, és hajlamos a dolgokat irracionális vagy pontatlan módon torzítani. Tényleg „piszkos pillantást” vet rám és rosszat gondol rólam? A gyermekem valóban azért teszi ezt, hogy megnyomja a gombjaimat (vagy esetleg valamilyen módon fájnak, amit én nem gondoltam)? Tényleg nem vagyok elég jó, mert nem kaptam meg ezt az előléptetést, vagy mert véget ért egy kapcsolat, vagy mert valakinek nem tetszett a munkahelyi előadásom? Igaz, hogy a párom mindig figyelmen kívül hagyja a kéréseimet, vagy a gyermekem soha nem segít a ház körül?

Az ilyen mentális történetmesélés költsége az, hogy növelheti az elválasztottság és a kapcsolat elszakadásának érzését, hozzájárulhat a felzaklatáshoz, a szorongáshoz vagy a konfliktusokhoz, a nyugtalanság vagy a boldogtalanság érzetét keltheti, és elvezethet minket a jelen pillanat igazságától.

Hogyan lépjünk ki a Vihar „énjéből”

Tehát hogyan szabadulhatunk ki a fejünkből és távol a vihar „énjétől”, amely gyakran fokozott szenvedést okoz számunkra? Íme néhány javaslat:

1. Az első lépés az, hogy elkezdje észrevenni a mindennapi életében megjelenő elbeszéléseket. Hasznos felismerni, hogy ezek a tapasztalatok saját értelmezése, és nem feltétlenül abszolút „Igazság”. Nem kell kikapcsolnunk a belső elbeszélőnk ezt a hangját, és nem is tehetnénk, ha szeretnénk (kihívom, hogy próbáld megakadályozni magad a gondolkodásban), de hagyhatjuk, hogy ez a hang lazább legyen rajtunk, ha felismerjük ami. Ezek a gondolatok mentális konstrukciók, napjaink eseményeinek saját értelmezéseink.
2. Szánjon egy percet a szünetre, és válassza el a tényeket az értelmezéstől. Tény lehet: az a személy átnézte az utamat; nagybátyám nem jött a házamba az ünnepekre; Nem kaptam meg azt az állást, amit szerettem volna; a párom nem azt tette, amit kértem tőle; További orvosi vizsgálatokra kell mennem. Az ilyen tényekhez kötődő történetek ilyennek mondhatók: az illető nem szeret engem; a nagybátyám nem törődik velem; Kudarc vagyok; a párom nem törődik az igényeimmel; valami rettenetesen nem stimmel velem.
3. Amikor felismeri, hogy elkap egy történetet, álljon meg, és tegye fel magának a következő kérdéseket: (hasznos lehet egy pillanatra elgondolkodni egy nemrégiben elhangzott „történetről”, amelyet elmondta magának ezeken a kérdéseken keresztül).

• Igaz-e és pontos-e az, amit magamnak mondok, vagy vannak-e esetleg valamilyen torzulások, vagy a helyzet többféle értelmezése?
• Ha még valaki részt vesz, milyen lehet ez a történet a szemükön keresztül?
• Amikor hátralépek, és ezt nagyobb perspektívából látom, el tudok-e képzelni néhány más lehetséges történetet, amelyek léteznek erről a helyzetről? Vannak közülük hasznosabbak, mint mások? Vannak közülük pontosabbak, mint mások? Melyiket akarom magáévá tenni? Melyiket akarom elengedni? Melyik szolgál a legjobban?
• Az, hogy ragaszkodom ehhez a történethez, elveszi-e az energiát és a figyelmet a jelen pillanattól, és hozzájárul-e ahhoz, hogy kimaradjak itt és most?
• Mire fókuszálhatok, ami lehetővé teszi számomra, hogy jobban összekapcsolódjak, mintsem elszakadjak másoktól és önmagamtól?

Például, ha ideges vagyok egy családtagomtól vagy barátomtól, akkor fontolóra vehetném, hogy talán a másik embernek, aki felidegesített, megvannak a saját okai, miért viselkedtek úgy, ahogy tettek, és ennek kevésbé lehet köze hozzám személyesen, inkább valami saját életük fájdalmas dolgához. Ezenkívül felismerhetem azt a szerepet, amelyet szerepet játszhattam a helyzetben, amit talán eleinte nem ismertem el. Alternatív megoldásként azt tapasztalhatom, hogy ez a helyzet olyan érzelmeket vált ki bennem, amelyek sokkal kevésbé kapcsolódnak ehhez a közvetlen helyzethez, és inkább a saját múltamhoz fájnak. Ahelyett, hogy ragaszkodnék ehhez a történethez, értékelni tudnám, hogy tudtam-e lépéseket tenni a konfliktus megoldásában. Arról is meggyőződhetnék, hogy nem azokra a gondolatokra koncentrálok, amelyek pontatlanok (pl. Olyan gondolatokra általánosítok, mint például „soha nem hallgat rám”, ez az egyetlen esemény alapján).

Ezeknek a lépéseknek a megtétele segíthet abban, hogy kiszűrjük az „én” -t a viharból, és megtaláljuk a nagyobb nyugalom, perspektíva és kapcsolat helyét az élet kihívásai között.