A hiedelmek formálják az eredményeket?
„Az ember gyakran azzá válik, aminek hiszi magát. Ha folyton azt mondom magamban, hogy nem tudok megtenni egy bizonyos dolgot, akkor lehetséges, hogy véget érhetek azzal, hogy valóban képtelen leszek rá. Éppen ellenkezőleg, ha meg lesz bennem a hit, hogy meg tudom csinálni, akkor biztosan megszerzem a képességét, még akkor is, ha az elején lehet, hogy nem. " - Gandhi
A Robin Williams, Nathan Lane által vezetett film klasszikus jeleneteA Madárketrec, remekül mutatja be ezt a koncepciót. Ebben Lane karaktere úgy véli, hogy Pirin nevű hangulatot stabilizáló gyógyszert kap, amikor valójában az a és a betűkkel ellátott aszpirin karcos.
Mi történik a kezelés során, amikor a gyógyszeres kezelés nem az egyetlen gyógyszer, és az emberi érintkezés előnyös hatást gyakorol?
Orvos Bernie Siegel orvosi onkológus, akinek mérföldkőnek számító könyve címmel Szerelem, orvostudomány és csodák megnyitotta az ajtót saját felfedezésem előtt, hogy gondolataink és hiedelmeink miként teremtenek utat a gyógyuláshoz. Ez sok olyan beavatkozást alakított ki, amelyet beépítek a terápiás gyakorlatomba.
Az emberek megtévesztése az egészségbe című cikkében Bernie arról beszél, hogy a rák különböző formáival diagnosztizált betegek kezelésében megfigyelte a placebo hatást. Megállapította, hogy amikor a betegek jóindulatúnak tartják az ellátásukat (például a sugárzást inkább a napsugárnak tekintik, mint a villámokat, vagy a kemoterápiát inkább jóindulatú, mint mérgező anyagnak), akkor általában jobb eredményekkel járnak. Amikor tisztelettel, kedvességgel és együttérzéssel kezelik őket, úgy gyógyulnak meg, hogy másképp nem tehetik meg.
Bernie a gyakorlatban kivételesen hosszú ideig tartó betegekre hivatkozik. Egy hosszú ideje működő csoportot, amelyet évtizedekkel ezelőtt alapított, ECaP-nek hívják, amely a kivételes daganatos betegek rövidítése. Meghal egy része türelméből? Természetesen megteszik. Bármennyire is hiszi, hogy a szerelem gyógyít, még az sem képes örökké tartani az embereket a testükben. Megfigyeléssel egyesek jobban gyógyulnak meg, mint éltek.
Az emberi lények értelmet találnak hitükben. Kialakulhatnak az alább felsoroltak, valamint ellentéteik.
- Bízzon egy jóindulatú univerzumban. Magasabb erő vagy isteni lény szemben a kétely, a félelem és az elhagyatott érzéssel.
- A belső erők, az ellenálló képesség és a lelkiismeret tudatossága, szemben a hiányok és korlátok felkarolásával.
- Pronoia, az az elképzelés, hogy az események összeesküvést jelentenek a javunk érdekében, a paranoia helyett, az az állítás, hogy mindenki ellenünk van.
- Személyes biztonság vagy veszély, amely harcot, menekülést vagy fagyási reakciót válthat ki.
- Szerelmi képesség vs. önutálat
Ha figyelembe vesszük azokat a tanácsadó ügyfeleket, akikkel az elmúlt közel négy évtizedben dolgoztam, azt figyeltem meg, hogy azok, akik stabilitást és gyógyulást találnak, inkább azok, akik tiszta lencsékkel szemlélik a világot, nem pedig olyanok, amelyeket kognitív torzulások, például katasztrófahelyzet maszatol el, személyre szabás, hibáztatás vagy következtetésekre ugrás. Hasonló a szórakoztató házi tükörbe nézéshez és annak ragaszkodásához, hogy a látott képek valóságosak legyenek.
Néhányan osztják, hogy mások utálják őket, nem tisztelik őket, és azt akarják, hogy bukjanak meg. Amikor mélyebbre ásunk, megkérdezem őket, hogy ezeket a szavakat használták-e. Az idő nagy részében a válasz az, hogy "Nos, nem pontosan, de erre gondoltak." Ismét megkérdezném, és a válasz a következő: "Ez volt az érzés."
Mivel úgy cselekszünk, amiben hisszük, gyakran ezek a felfogás alapján alakítják választásaikat, és kétségbeesés, csalódottság és düh érzésében találják magukat. Egyesek bűntudatot és szégyent hordoznak magukban a gyermekkori döntésekből, és visszavonhatatlanul sérültnek és méltatlannak ítélik meg magukat a szeretetért és jóváhagyásért, amelyet oly kétségbeesetten kereshetnek. Anyagoktól vagy más szokásos viselkedésektől táplálva lefelé irányuló spirált okoz, amelytől tartanak, hogy soha nem fognak felépülni.
Az egészségügyi hit modellt az 1950-es években Hochbaum, Rosenstock és Kegels szociálpszichológusok dolgozták ki, akiket az amerikai közegészségügyi szolgálatok alkalmaztak. Ezt úgy írják le, hogy egy személy pozitív lépéseket fog tenni, például lemond az alkoholról, mint amilyen sok ügyfelemmel, ha el tudnak kerülni egy negatív körülményt, például a munkahely elvesztését, a jogi következményeket vagy a házassági konfliktusokat, és bizonyos fokú bizonyossággal rendelkeznek abban, hogy ha mégis mellőznek, valóban megakadályozhatók egy nemkívánatos eredmények, és végül hogy képesek ilyen változásokra. Gyakran ott akadnak el.Kifejezhetik, hogy változtatni akarnak, de nincs motivációjuk a szükséges lépések megtételére.
1-10 skálán kérdezem tőlük, hol helyezkednek el a változás iránti vágyakozásban. A következő kérdés arról szól, mennyire elhatározták a változás végrehajtását, és végül mennyire hajlandóak „betenni a lábukat” életük látásába. Csak akkor valószínűbb a siker, ha mindhárman azonos szinten vannak. Megállapítottam, hogy a legtöbb ember nem a legjobbat teszi. A legjobbat teszik hajlandó csinálni.
Néha megkérdezem: "Ha tudnád, hogy egy év múlva életed 180-at tehetne, mit éreznél ebben a pillanatban?" Legtöbbször mosolyogva mondták: „Remek!” Mondom nekik, hogy garantálom a változást abban az időszakban, mivel ez mindennap bekövetkezik - de ez korlátozó hiedelmeikbe, félelmi gondolataikba és szűkös mentalitásukba kerül. Csináljunk üzletet ... 1. ajtó vagy 2. függöny.
