A „Gaydar” érvényességének megkérdőjelezése

Egy új tanulmányban a kutatók azt állítják, hogy a „gaydar” használatának fogalma - az állítólagos képesség arra, hogy következtetésre jusson arra, hogy az emberek melegek vagy egyenesek-e a megjelenésük alapján - a sztereotípiák pontatlan és káros formája.

"A legtöbb ember szerint a sztereotípiák nem megfelelőek" - mondta Dr. William Cox vezető szerző, a Pszichológiai Tanszék adjunktusa.

"De ha nem nevezed" sztereotípiának ", ha ezt a másik címkét adod neki, és" gaydar "-nak álcázod, akkor ez társadalmilag és személy szerint elfogadhatóbbnak tűnik."

Úgy tűnt, hogy a gaydar kifejezés tudományos lendületet kapott egy 2008-as tanulmányból, amely azt sugallta, hogy az emberek pontosan kitalálhatják valakinek a szexuális irányultságát az arcuk fényképei alapján.

A. - ban megjelent új cikkben Journal of Sex Researcha Wisconsin-Madison Egyetem kutatói azonban kifogásolják az úgynevezett „gaydar-mítosz” -t.

A kutatók megkérdőjelezték az előző kutatás érvényességét, rámutatva a tanulmányban bemutatott meleg és egyenes emberek fotóinak minőségi különbségeire.

Cox tanulmányai szerint például a meleg férfiak és leszbikusok képei jobb minőségűek voltak, mint egyenes társaik. Amikor a kutatók kontrollálták a fényképminőség különbségeit, a résztvevők nem tudták megmondani, ki meleg vagy egyenes.

Cox szerint az emberek szexuális irányultsággal kapcsolatos téves megítélésének másik oka, hogy a lakosság ilyen kis százaléka - legfeljebb öt százaléka - meleg.

„Képzelje el, hogy a meleg férfiak 100 százaléka állandóan rózsaszín inget, az egyenes férfiak 10 százaléka pedig rózsaszín inget visel. Annak ellenére, hogy minden meleg férfi rózsaszín inget visel, mégis kétszer annyi egyenes férfi lenne, aki rózsaszínű inget visel.Tehát még ebben a szélsőséges példában is azok az emberek, akik a rózsaszín ingekre támaszkodnak, mint egy sztereotípiás jelzésre, hogy férfiak melegek, azt hiszik, hogy az emberek kétharmadával tévednek ”- mondta Cox.

Cox írta a cikket dr. Patricia Devine és Janet Hyde, valamint a Wisconsin-Madison Egyetemen végzett Alyssa Bischmann.

Az egyik kísérlet során Cox és csapata manipulálta a résztvevők által a gaydarról megértetteket azzal, hogy három csoport számára különböző magyarázatokat adott a gaydarról. A kutatók az egyik csoportnak elmondták, hogy a gaydar valóságos, azt mondták egy másiknak, hogy a gaydar sztereotípia, és nem határozta meg a gaydart a harmadik csoportra.

Azok a résztvevők, akiknek azt mondták, hogy a gaydar sokkal sztereotipebb, mint a másik két csoport. Ez magában foglalta annak feltételezését, hogy a férfiak melegek a sztereotípiás jelzések alapján, például: „szeret vásárolni”.

"Ha azt mondod az embereknek, hogy gaydarral rendelkeznek, az legitimálja e sztereotípiák használatát" - mondta Cox.

Ez ártalmas - teszi hozzá -, mert a sztereotípiák korlátozzák a lehetőségeket a sztereotípiás csoportok tagjai számára, szűkítve, hogyan fogjuk fel őket, és elősegítve az előítéleteket és a diszkriminációt, sőt az agressziót is.

2014-ben Cox és Devine egy előítéleten alapuló agressziót vizsgáltak. Megkérték a résztvevőket, hogy játsszanak egy olyan játékot, amely elektromos áramütést okoz a másik szobában lévő személynek. Amikor a kutatócsoport arra utalt, hogy a másik szoba alanyja meleg volt, sztereotip jelzéssel, a résztvevők sokkal gyakrabban sokkolták, mint amikor a kutatócsoport kifejezetten azt mondta nekik, hogy meleg.

"Volt egy olyan embercsoport, akik személyesen nagyon előítéletesek voltak, de nem akarták, hogy más emberek azt higgyék, hogy előítéletesek" - mondta Cox. "Csak akkor voltak hajlamosak előítéleteket kifejezni, amikor megúszhatták."

Cox reméli, hogy új megállapításai ellensúlyozzák a gaydar mítoszt, és valami károsabbként tárják fel, mint azt a legtöbb ember észreveszi.

"A sztereotípia aktiválásának felismerése segíthet legyőzni és megbizonyosodni arról, hogy ez nem befolyásolja-e a tetteit" - mondta Cox.

Forrás: University of Wisconsin-Madison