A gyerekeknek sokkal árnyaltabb elképzeléseik vannak a valóságról, mint egyszer gondolták
Mi a különbség a „valódi” és az „irreális” között egy kisgyerek fejében? A dinoszauruszok valóságosabbak, mint a Mikulás a bevásárlóközpontban? És mi van a The Wiggles-szel vagy az idegenekkel és a szellemekkel?
Egy új brit tanulmányban a Keele Egyetem kutatói arra törekedtek, hogy jobban megértsék, hogyan látják a gyerekek a különböző karaktereket valósnak vagy valótlannak.
Megállapították, hogy a kisgyerekek megértik, hogy a dinoszauruszok és a The Wiggles (egy zenei csoport gyerekeknek) valóságosak, és hogy olyan kitalált karakterek, mint Peter Pan és Spongyabob nem valók. De úgy tűnik, hogy az olyan kulturális szereplők, mint a Mikulás vagy a Fogtündér, kétértelműbb helyet foglalnak el a gyermek fejében.
A kutatás a nyílt hozzáférésű folyóiratban jelent meg PLOS ONE, az egyik első olyan tanulmány, amely azt vizsgálja, hogy a gyerekek hogyan értékelik a nem valós emberek vagy figurák különböző típusait egymáshoz képest, valamint a valós emberekhez képest.
„Amit mutatunk, az az, hogy a gyerekek általában árnyaltabban értik a valóságot, sokkal inkább, mint azt sokan elvárják, és ezt olyan alakok„ panteonján ”mutatjuk be, akik természetesen eltérnek a„ valóság ”és kulturális támogatás mértékétől. Azt állítjuk, hogy a rituálék különösen erőteljes jelzést jelentenek a gyerekek számára, amikor olyan dolgokat fogadnak el, mint a Mikulás - írják a szerzők.
A tanulmányhoz a kutatók 176 ausztrál gyermeket (2 és 11 év közötti) kértek fel arra, hogy értékeljék, mennyire tartják valósnak tizenhárom különböző alakot (kezdve a valódi emberektől, például a The Wiggles-től a kétértelműbb figurákig, mint a Mikulás, a szellemek és a dinoszauruszok, valamint a kitaláltakig) olyan karakterek, mint a Spongyabob Kockanadrág és Elsa hercegnő, nulla (egyáltalán nem valós) és nyolc (rendkívül valós) Likert-skálát használva.
A kutatók feltételezték, hogy a megállapítások hierarchiát tárhatnak fel a valós és a valótlan között, néhány irreális számot a gyerekek valóságosabbnak tartanak, közvetett bizonyítékoktól vagy éppen játszott kulturális rituáléktól függően, például tejet és süteményeket helyeznek el a Mikulás számára, amelyek „eltűntek”. Karácsony reggel. Összehasonlításképpen 56 felnőttet is értékeltek.
Az eredmények azt mutatják, hogy a gyerekek többsége a 13 ábrát négy csoportba foglalta, a pontszámok jóváhagyása alapján.
A legmagasabban „igazi” -ként olyan figurákat rangsoroltak, mint a dinoszauruszok és a The Wiggles (7 pont pontszámmal); a következő legmagasabb pontszámot olyan kulturális személyiségek kapták, mint a Mikulás és a Fogtündér (6 pont), őket olyan kétértelmű figurák követték, mint az idegenek, a sárkányok és a szellemek (4 pont), valamint a kitalált szereplőket, mint Peter Pan, Spongyabob és Elsa (4 pont). .
Összehasonlításképpen, a felnőttek és az idősebb gyermekek (hét éves vagy annál idősebbek) nagyobb valószínűséggel csoportosították az adatokat három kategóriába: valós, nem valós és kétértelműek (szellemek és idegenek).
A kutatók szerint ez a tanulmány korlátozott, mivel a résztvevők számára nem biztosított a „valódi” szabványos meghatározása, amely hatással lehetett azokra az esetekre, amikor a gyerekek esetleg „találkoztak” jelmezes számokkal. Például a megkérdezett gyermekek mintegy 40 százaléka mondta, hogy a Mikulást a való életben látta, ugyanannyi, aki azt mondta, hogy a Wiggles-et a való életben is látta. De a fiatalabb gyermekek körében továbbra is figyelemre méltó a kulturális személyiségekbe vetett viszonylagos magas hit.
A csapat további kutatásokat tervez annak megértése érdekében, hogy a rituális részvétel és egyéb tényezők hogyan vezetik a gyerekeket arra, hogy megértsék, mi az igazi (vagy nem valós) a világukban, különösen akkor, ha a gyermekeknek nincs közvetlen releváns tapasztalatuk.
Forrás: PLOS
