Az amerikaiak többsége imádkozott az orvosi gyógyításért
Az amerikaiak a szellemiség felé fordulnak, amikor életükben orvosi problémát tapasztalnak, mivel az amerikaiak közel 90 százaléka valamikor a gyógyulásért imádkozott - gyakran másokért is imádkozik, mint saját magukért. Ráadásul a „kézrátétel” gyakorlata nem is olyan ritka - derül ki egy Baylor Egyetem epidemiológusának új tanulmányából.
"A legmeglepőbb megállapítás az, hogy az összes amerikai több mint negyede gyakorolta a kézfektetést, és csaknem minden ötödik tette ezt többször is" - mondta Jeff Levin, Ph.D., MPH, az epidemiológia és a népesség professzora egészségügy a Baylor-i Vallástudományi Intézetben.
"Az Istenbe vetett hiten kívül az Egyesült Államokban előfordulhat, hogy nem mindenütt létezik vallási kifejezés, mint a gyógyító ima alkalmazása" - mondta Levin.
A megállapítások azt is sugallják, hogy az ima az orvosi problémák kezelésének legelterjedtebb formái közé tartozik, nem pedig „béren kívüli tevékenység”, mint azt sokan hihetik - mondta.
A tanulmány a Vallás- és Egészségügyi Lap. Az eredmények a Baylor Religion Survey, egy országosan reprezentatív lakossági felmérés harmadik fordulójának elemzésén alapulnak, amelyet a Gallup Szervezettel közösen végeztek 2010-ben.
Az amerikaiak több mint háromnegyede a saját gyógyulásáért imádkozott, és csaknem egyharmada gyakran ezt teszi - mondta Levin.
Közel 90 százaléka imádkozott mások gyógyulásáért, és több mint fele számol be ilyen gyakran. Az amerikaiak több mint fele gyógyító imát kért és imacsoportokban vett részt.
"Érdekes, hogy az emberek többsége, akik gyógyításra használják az imát, a rendszeres orvosi ellátás mellett teszik, nem pedig helyettesítésként, ahogyan azt eddig feltételezték" - mondta Levin. "A gyógyító imát inkább kiegészítő kezelésként, mint alternatívként használják."
A kézrátétel gyakorlata megtalálható a Bibliában, és a keresztények és a zsidók már régóta használják a papság megszentelésére és az emberek megáldására, de a fizikai gyógyítás közvetítésére is - mondta Levin.
„Sokunk számára az a kép, amely eszünkbe juthat, a hitgyógyító. De ezek a megállapítások azt mutatják, hogy a gyakorlat sokkal szélesebb körben elterjedt, csakúgy, mint általában a gyógyító imádság ”- mondta.
Az 1714 amerikai felnőtt felmérésének statisztikai elemzése azt mutatta, hogy:
- A résztvevők 78,8 százaléka azért imádkozott, hogy gyógyuljon saját maga számára valamikor az életében, és 32,4 százaléka gyakran;
- 87,4 százalékuk imádkozott mások gyógyulásáért, 51,1 százalékuk gyakran;
- 54,1 százalékuk imádságot kért egészségéért;
- 26,1 százaléka adott „kézrátételt” a gyógyuláshoz;
- 53 százaléka vett részt imacsoportban, imakörben vagy imaláncban.
A kutatók felfedezték, hogy az Istennel való szeretetteljes kapcsolat volt a legkövetkezetesebb előrejelzője a gyógyító imának - sokkal inkább, mint a vallásos látogatás, a Szentírás olvasása vagy a meditáció.
„Azok az emberek, akik szoros kapcsolatot éreznek Istennel, akik szeretik Istent és úgy érzik, hogy Isten őket szereti, éppen azok az emberek, akik valószínűleg a gyógyulásért imádkoznak: önmagukért vagy másokért, egyedül vagy egy csoportban, szóban vagy kézrátétel útján, - mondta Levin.
"Ezek az emberek szívükbe veszik a bibliai felhívást, hogy" szeresd felebarátodat, mint önmagadat ", ami megtalálható mind az Ó-, mind az Újszövetségben."
Az, hogy az imák működnek-e, meghaladja-e kutatási körét - mondta Levin.
"Az elmúlt évek során annyit írtak az orvosi szakirodalomban az ima gyógyításának lehetőségéről" - mondta. - Még ellentmondásos és meggyőző klinikai vizsgálatok is történtek.
„De annyi figyelmet fordítva az imádság hatékonyságára - amit a tudomány soha nem képes arra, hogy így vagy úgy mindenki elégedettségét bebizonyítsa - szinte nem fordítottak figyelmet a gyakorlat egyszerűen dokumentálására. Hány ember imádkozik a gyógyulásért? Milyen gyakran? Kik ezek az emberek? Ezért készült ez a tanulmány. ”
A következő lépés annak vizsgálata lesz, hogy vannak-e különbségek a gyógyító imádság arányában vallások és felekezetek között - mondta Levin.
De „az előzetes elemzés azt sugallja, hogy a gyakorlat elterjedt, függetlenül vallási hátterétől vagy meggyőződésétől”.
Forrás: Baylor Egyetem / EurekAlert