Az addiktív személyiség: Miért a gyógyulás egy életre szóló dolog?

Éleslátó könyvében, Az addiktív személyiség: az addiktív folyamat és a kényszeres viselkedés megértése, a szerző, Craig Nakken elmagyarázza, hogy még akkor is, ha egy függő feladta az üveget vagy a gyomot, soha nem fog meggyógyulni:

A függőség hamis és üres ígéretekből való vásárlás folyamata: a megkönnyebbülés hamis ígérete, az érzelmi biztonság hamis ígérete, a beteljesedés hamis érzése és a világgal való intimitás hamis érzése ... Mint minden más súlyos betegség, a függőség is olyan élmény, amely állandó módon megváltoztatja az embereket. Ezért olyan fontos, hogy a gyógyuló emberek rendszeresen részt vegyenek a Tizenkét lépés és más önsegítő találkozókon; az addiktív logika mélyen bennük marad, és lehetőséget keres arra, hogy ugyanabban vagy más formában újra érvényesüljön.

Nakken remekül magyarázza azt az addiktív ciklust, amelyet csupán „kirobbanó fejjelenségnek” nevezek: azt a folyamatot, amelynek során folyamatosan keresem a kellemetlen érzések alóli mentességet, „az elkerülés révén táplálom - az érzelmi szükségletek gondozásának természetellenes módja”, ahogy mondja . A szenvedélybeteg - tisztázza - nyugalmat keres egy személy, hely vagy dolog révén.

A ciklus négy lépésből áll:

  1. fájdalom
  2. szükségét érezve a fellépésnek
  3. fellépni és jobban érzi magát
  4. fellépés fájdalma

Arra az esetre, ha nem figyelne, kétszer említi a fájdalmat.

Olyan egyszerű, hogy nevetséges, tényleg. Amikor megrajzolhatja a kis ügyes diagramját, hogy lássa, mi történik. De amikor ennek közepette vagy, az érzelmek eluralkodnak rajtad, és ez körülbelül olyan egyszerű, mint a hóviharon vezetni a kocsidat. Egy hátsó úton.

Bizonyos függőségeknél van egy fiziológiai komponens, amely tovább torzítja a valóságot. És bár korábban azt hittem, hogy ha egyszer nem voltál itt a piában, akkor biztonságban voltál a limbikus rendszeredben (az agy érzelmi központjában) lévő fiziológiai drámától, most azt hiszem, hogy a hipománia és a mánia magas szintje a teljesség vagy a derű ugyanazon illúzióját produkálja mint amikor elérte a tökéletes zümmögést. Éppen ezért olyan nehéz tisztaságot elérni orvosával, hogy mindketten keményen dolgozhassanak a magasból való lehúzás előtt, mielőtt lezuhanna.

"Érzelmileg a szenvedélybetegek összekeverik az intenzitást és az intimitást" - írja Nakken.

A színészi alakítás által létrehozott transz alatt a szenvedélybetegek nagyon izgatottnak, nagyon szégyenteljesnek és nagyon félőnek érezhetik magukat. Bármit is éreznek, azt intenzíven érzik. A szenvedélybetegek az intenzitás miatt nagyon kapcsolódnak a pillanathoz. Az intenzitás azonban nem intimitás, bár a szenvedélybetegek ismételten összekeverik őket. A szenvedélybetegnek intenzív tapasztalata van, és úgy véli, hogy ez az intimitás pillanata.

Bárcsak 20 évvel ezelőtt olvastam volna ezt a megkülönböztetést, mert túl sok évet töltöttem a kettő összekeverésével. Legyen szó akár munkaprojektről, akár egy izgalmas új barátságról, vagy médialehetőségről, feltételeztem, hogy a transzállapot azt jelentette, hogy ez teljessé tehet engem (ahogy Jerry Maguire mondaná), legalábbis megszünteti mindazt a nyugtalanságot, amelyet napi szinten érzek .

Nakkennek igaza van, amikor azt mondja, hogy a szenvedélybetegeknek fontos megérteni hajlamukat vagy transz-szerű állapotok iránti vágyakozásukat, mert bizonyos szempontból egész életünkben mérsékelni kell ezeket a késztetéseket. Üveg vagy nincs palack. „Valamilyen szinten - magyarázza Nakken - a függő mindig olyan tárgyat vagy valamilyen eseményt keres, amellyel függőségi viszonyt alakíthat ki. Valamilyen szinten ez a személyiség mindig azt az illúziót akarja kelteni az illetőben, hogy létezik olyan tárgy vagy esemény, amely táplálja őt. ”

Szóval, nagyszerű, akkor mit csinálunk? Nakken szerint támogató, ápoló kapcsolatok felé kell fordulnunk, hogy érzelmileg és lelkileg növekedhessünk. Mint például…

  • Családi és biztonságos barátságok. Nakken szerint egészséges kölcsönös függőségeket tanulunk meg. Nehezen tudom meghatározni, hogy mely barátságok biztonságosak számomra, de egyelőre csak azokat fogom mondani, amelyek miatt nem érzem úgy, hogy felrobbant a fejem.
  • Nagyobb erő. A legtöbb 12 lépéses program első három lépése:
    1. Elismertük, hogy tehetetlenek vagyunk az alkohol felett - hogy életünk kezelhetetlenné vált.
    2. Azt hitte, hogy egy önmagunknál nagyobb hatalom helyrehozhatja a józan eszünket.
    3. Úgy döntött, hogy akaratunkat és életünket Isten gondjaira fordítja, ahogy megértettük.
  • Maga. Most ez hasznosabb néhány ember számára, szemben másokkal. Úgy érzem, hogy a mostani "én" hatalmas felelősség. De ma sokkal jobban bízom magamban, mint 20 évvel ezelőtt, amikor abbahagytam az ivást. Nakken azt írja: „A magunkkal való gondoskodás révén megtanuljuk az önellátást - azt a képességet, hogy szeressük önmagunkat, és önmagunkat egyetlen erőforrásnak tekintjük, amelyhez nehézségek idején fordulhatunk.”
  • Közösség. Ez számomra kritikus. Bár ma nem sok 12 lépéses csoportot szoktam gyakorolni, reggel 6-kor egy vidám embercsoporttal úszok, és végig nevetünk az ölünkön. Nagyon aktív vagyok a plébániámon is, és ezt a lelki támogatást létfontosságúnak találom a gyógyulásomhoz.

Szeretem Nakken magyarázatát arra, hogy miért van szükségünk erre a négyféle kapcsolatra az életünkben:

Mind a négy kapcsolattípusban az a tény rejlik, hogy az embereknek el kell érniük önmagukat, de ki is kell nyúlniuk. A természetes kapcsolatokban van kapcsolat másokkal - adás és kapás. A függőségben csak a cselekedet van. A természetes kapcsolatok a másokkal való érzelmi kapcsolaton alapulnak; a függőség az érzelmi elszigeteltségen alapul.


Ez a cikk tartalmaz linkeket az Amazon.com-ra, ahol egy kis jutalékot fizetnek a Psych Central-nak, ha könyvet vásárolnak. Köszönjük a Psych Central támogatását!

!-- GDPR -->