Carl Jung vörös könyve

Carl Jung lenyűgöző karakter a pszichológia történetében.

Maga Freud mentora, Jung elszakadt Freudtól, hogy megalapozza saját emberi viselkedéselméletét, amelyet manapság általában jungi pszichológiának neveznek. A jungi elméletek nagyobb hangsúlyt fektetnek belső pszichénk szellemi oldalára, és arra a meggyőződésre, hogy az egész emberiség osztozik abban, amit kollektív tudattalannak nevezett. Hitt az archetípusok erejében is - hogy mítoszaink és szimbólumaink egyetemesek és veleszületettek, és nagyobb célt szolgálnak abban, hogy segítsenek nekünk tanulni az élet minden szakaszából.

Carl Jung 48 évvel ezelőtt hunyt el, de továbbra is lelkesen követi azokat a szakembereket, klinikusokat és kutatókat, akik hisznek elméleteinek erejében. Noha az Egyesült Államokban nem népszerű a pszichoterápia, a pszichológiában továbbra is hiánypótló, de ennek ellenére továbbviszi Jung elméleteit és gyakorlatát.

30-as évei végén Jung elkezdett írni egy könyvet A Vörös Könyv. A Vörös Könyv részben folyóirat, részben mitológiai regény, amely végigvezeti az olvasót Jung fantáziáin - hallucinációkon, melyeket ő maga indukált, hogy megpróbálja eljutni eszméletlen magjáig.Teoristaként pedig 16 éves útját akarta dokumentálni, ezért mindent leírt, amit átélt, látott és érzett:

Jung rögzítette az egészet. Először jegyzeteket készített kis, fekete folyóiratok sorozatában, majd kifejtette és elemezte fantáziáit, királyi, prófétai hangnemben írva a nagy vörös bőr könyvbe. A könyv egy leplezetlenül pszichedelikus utazást részletezett a saját elméjén keresztül, a furcsa emberekkel való találkozások homályos előrehaladását, amely egy kíváncsi, változó álomvilágban zajlik. Német nyelven írt, 205 túlméretezett oldalt kidolgozott kalligráfiával és gazdag árnyalatú, megdöbbentően részletes festményekkel töltött meg.

Évtizedek óta a Vörös Könyv rejtélybe burkolódzott, mert soha nem jelent meg. Úgy gondolták, hogy a könyvnek csak egy példánya létezik - egy svájci széfbe zárták az örökösök C.G. Jung birtoka.

Mint kiderült, a könyv példányai már léteztek, ha valaki elég erősen keresett, hogy megtalálja őket. Egy Sonu Shamdasani nevű történész megtalálta az említett példányokat, és három évig tartó megbeszélés után Jung leszármazottaival meggyőzte a családot, hogy engedje meg, hogy hozzáférjen az eredetihez annak fordításához és végül közzétételéhez. A könyv végül a következő hónapban jelenik meg.

De mit találnak az olvasók a Vörös Könyvben? És van-e értéke annak, aki nem egy kemény törzsű dzsungel? Az első kérdésre adott válaszok bepillanthatnak a teljes szöveg elolvasásával New York Times cikk a könyvről:

Shamdasani azt mondta nekem, hogy a könyv központi eleme az volt, hogy Jung kiábrándult a tudományos racionalizmusból - amit ő „az idők szellemének” nevezett -, és sok quixotikus találkozás során saját lelkével és más belső alakokkal, megismeri és megbecsüli „a mélység szellemét”, egy olyan teret, amely teret enged a varázslatnak, az egybeesésnek és az álmok által szolgáltatott mitológiai metaforáknak. […]

A Vörös Könyv nem könnyű út - nem Jungnak, nem a családjának, sem Shamdasaninak, és az olvasóknak sem. A könyv bombázó, barokk és hasonló, mint sok minden más Carl Jungról, egy szándékos furcsaság, szinkronban az antiluvian és misztikus valósággal. A szöveg sűrű, gyakran költői, mindig furcsa. A művészet letartóztató és furcsa. Kiadványa ma is kockázatosnak tűnik, mint egy expozíció. De akkor megint lehetséges, hogy Jung ilyennek szánta. 1959-ben, miután nagyjából 30 évig hagyta a könyvet többé-kevésbé érintetlenül, rövid epilógust írt, elismerve a könyv sorsának mérlegelésében a központi dilemmát. „A felszínes megfigyelőnek - írta - őrültségként fog megjelenni.” Pedig maga az a tény, hogy epilógust írt, azt jelzi, hogy bízott abban, hogy szavai valamikor megtalálják a megfelelő közönséget.

De a második kérdésre nehezebb válaszokat adni. Míg Jung egyes elméletei a pszichológia népi kultúrájának részévé váltak, Jung nagy részét nehéz megemészteni és névértéken elfogadni. Elméletei nagyon kreatívak és érdekesek, de az ember saját belső életéből és zűrzavarából nehéz általánosítani. Jung, az életének megértése és az összes pszichológiai elmélet megértése valóban kincsesbánya lesz. A többiek számára azonban értéke éteribb és nehezebben megfogható.

A történész, aki az elmúlt néhány évben fordította, azt mondta, hogy a könyv alapvető üzenete: „Értékeld a belső életed”. Akár elolvasta, akár nem, ez a pszichológia bármely nagy elméletéhez méltó üzenet.