Négy dolog, amit megtanulhatunk a meditációs szorongásból

Ironikusnak tűnhet, hogy a meditáció - a stressz kezelését segítő technika - önmagában is szorongást kelthet. A meditáció felvételével kapcsolatos aggodalmak azonban gyakoriak, és tökéletesen szemléltetik, hogy automatikus stresszreakciónk teljesen helytelen helyzetekben képes lőni. A meditáció által ihletett félelmek azt is megmutatják, hogy a stressz milyen könnyen alakulhat ki, a legkevésbé is látszólag stresszes körülmények között.

Korántsem haszontalanok, ezek a fajta gondok átalakító tanárok lehetnek. A velük való kapcsolattartás betekintést nyújthat a szorongás kialakulásába, még mielőtt támadna. A meditációval kapcsolatos aggályainak feltárása új képességekkel ruházza fel a stresszt kiváltó gondolatok dekonstrukciójára életének más területein, még mielőtt elérnék a kritikus tömeget.

Felismerni, ha az aggodalmak nem indokolják a „harc vagy menekülés” módot

A szorongás elkerülhetetlen; bekötve az emberi fiziológiába. Ez elsősorban egy túlélési eszköz, amelyet „harcolj vagy menekülj” válaszunknak nevezünk, mert ez arra készteti Önt, hogy elkerüljük a vad fenyegetéseket.

Az általa kiváltott testi változások azonban (viszonylag biztonságos modern világunkban) gyakran helytelenek és kellemetlenek.

A pulzusszám növekszik, plusz vért lő ki az izmokba, mivel a rendszer felépül az önvédelem érdekében. Ez az állapot szinte mindig aránytalan és a jelenlegi helyzetben való eligazodás szempontjából nem hasznos, egyenesen kontraproduktív lehet. Ha például forgalmi dugóban van, akkor a stressz a belső szélvédő ködképzésére szolgál, veszélyeztetve a valóban szükséges képességeket - tiszta gondolkodás és közúti közlekedésbiztonsági érzék.

Fizikai stresszreakciónk gyakori feleslegessége különösen nyilvánvaló, ha megnézzük a meditációval kapcsolatos szorongásokat. A szemlélet kibővített érzékét rendszeresen ünneplik azok az emberek, akik meditációt folytatnak. Az élet vagy halál és az aggodalmak - a meditációval és az élet más területeivel kapcsolatos - szakadék észrevétele annál természetesebb lesz, minél többet gyakorol.

Tartsa be a mantráját, de minden más jobb, ha a forgatókönyvtől eltér.

A Beeja meditáció alapja (a meditáció formája, amelyet tanítok) a mantrád, amelyet megismételsz belsőleg, hogy elérd a meditatív állapotot. Ha gyakorlása közben csendben gondolkodik, természetes, hogy más gondolatok - amelyek dühítenek vagy idegesítenek - felhalmozódnak.

Előfordulhat, hogy további bizonytalanságok halmozódnak fel, különösen arról, hogy a meditáció „működik-e”. Biztosan a gondok száműzése a cél? Bár képtelenség elűzni más gondolatokat úgy érzi, hogy az első akadálynál elesik, valójában ez győzelem - tudatos tudatossága érdekében.

Soha nem előnyös elnyomni a bosszúságot; inkubálódik és fokozódik. Ehelyett tisztában kell lennie azzal, hogy saját maga szabta meg a korlátait azzal kapcsolatban, hogy mit szabad gondolkodnia.

A meditáció egyik legnagyobb akadálya az a próbálkozás, hogy megállítsa önmagát bizonyos dolgokban. Amint meghaladja, fel lesz hatalmazva arra, hogy ellenségeskedés nélkül megfeleljen a felmerülő kérdéseknek. Minden gondolatot, még a fájdalmasakat is, új elhatárolódással közelítheti meg. Feltárja a teret, hogy megkérdőjelezze és elvetje azokat az ötleteket, amelyek már nem szolgálnak téged.

A legértékesebb jelen a jelen pillanat.

Ha meditálsz, akkor könnyen beleeshetsz abba a tévedésbe, hogy egy jobb jövő alapjait rakod le. Ez azt eredményezheti, hogy a gyakorlatot úgy fogalmazza meg, mint egy eszköz a brownie pontok felgyorsítására a jövőbeli ön számára.

A mantrád minden egyes ismétlése vagy néhány percnyi légzésszabályozás építőelemgé válhat, amelyet sietősen el lehet helyezni, hogy felvehesse a következőt. Ez kellemetlen érzést kelt a meditációs gyakorlati idő felhalmozásában, a láthatáron lévő nyeremény szemeivel.

Az egyetlen dolog, amiben biztos lehetsz, ha a jövőben rögzíted a virágzást, az az, hogy soha nem fogod megtapasztalni a kiteljesedést a jelenben. Húzza érzékeit arra, hogyan érzi magát meditációs gyakorlata épp most. Sokkal jobban elérheti az ideális énjének megfelelő nyugalmat, mint amennyit egy elképzelt cél felé rohanva elérhetett volna.

Szánj időt a mantrádra, és a mantrád időt szán neked.

Húsz perc eltöltése, napi kétszeri meditáció lehetetlen kérdésnek érezheti magát; olyan időtartamot, amelyet eleinte nehéz elképzelni a félretételről. Időt azonban könnyedén fordítunk a természetessé váló tevékenységekre - átlagosan az emberek napi három órát és 15 percet töltenek józanul okostelefonjukon.

Minél hamarabb kialakítja a szokását, annál kevésbé érzi úgy, hogy mélyre kell ásnia, hogy megtalálja az idejét a meditációra. Ezenkívül maga is időtakarékos lesz; például növelheti a termelékenységet és csökkentheti a stresszből fakadó tevékenységeket, például a kényszeres telefonellenőrzést. Valahányszor azon kapja magát, hogy a teendők listáján gondolkodik, vagy úgy érzi, hogy a továbbjutás jobban kihasználja az idejét, folytassa a meditációt.