Nem megítélés, nem törekvés és az éberség oszlopai
Tizenketten ülünk körben a kórházban kínált figyelmesség-alapú stresszcsökkentő tanfolyam (MBSR) harmadik ülésén. A programot 35 évvel ezelőtt Jon Kabat-Zinn dolgozta ki a Massachusettsi Egyetem Orvostudományi Karának Stresszcsökkentő klinikáján. Célja, hogy a nehéz és krónikus betegségben szenvedőknek jobban kezelhesse tüneteit, fájdalmasan dolgozzon, és lelki nyugalmat találjon napjaiban.Lassan, de folyamatosan haladok az „esőben táncolni” megtanulásában. Ezt a koncepciót múlt héten kifejtettem a kezeléssel szembeni depresszió és a krónikus fájdalom üdvözlő lélekkel való megközelítéséről, harcos szív helyett.
A napi meditáció nehéz. Gyakran utálom. Érzem azonban a belső nyugalmat, amely új - valami, amire életem stresszesebb óráin át kell mennem.
Ma a tudatos gyakorlat hét szemléleti alapjáról beszélünk, amelyek Kabat-Zinn szerint az MBSR-ben tanított tudatosság gyakorlati fő pillérei.Könyvében Teljes Katasztrófa Élet, Kabat-Zinn mindegyiket leírja:
Nem megítélés: Nem ragadunk el ötleteinkben és véleményeinkben, tetszik és nem szeretjük.
Türelem: Annak megértése és elfogadása, hogy néha a dolgoknak a maguk idejében kell kibontakozniuk.
Kezdő elméje: Friss szemmel, tiszta és tiszta elmével látni a dolgokat.
Bizalom: Bízom intuíciójában és saját tekintélyében.
Nem törekvés: kevesebb próbálkozás és több lenni.
Elfogadás: A dolgokkal való megbékélés úgy, ahogy vannak.
Elengedés: Hagyjuk, hogy tapasztalatunk olyan legyen, amilyen.
Ezek az útmutatásaink - amelyeket tudatosan kell művelni, amikor leülünk hivatalos meditációinkra, és arra törekszünk, hogy az éberséget behozzuk a mindennapi életbe.
Számomra a legnagyobb kihívást a „meg nem ítélő” és a „nem törekvő” alapjai jelentik.
Nem ítélkezni.
A belső kritikus, aki a fejemben lakik bérletmentesen, egy hangos és kellemetlen bérlő. Mindenről van mondanivalója, és úgy értem minden, Teszem és mondom, attól kezdve, hogy egy fáradt szombat reggel szétválogatom a piszkos ruhaneműt, és egy nap alatt hány darab gyümölcsöt fogyasztok el, a gyerekek fegyelmezésében a nem túl következetes mintámtól kezdve a hanyag prózámig.
A bíráló elme miatt a 10 perces meditáció hosszabbnak tűnhet, mint egy gyökércsatorna. Amint a figyelmed elillan a lélegzetedtől, a bal lábujjadtól, vagy bármi másra koncentrálsz, meghallod magad vádiratát meditációs debilként. Megpróbálja benyújtani a vádiratot egyszerűen gondolatként, és visszatér a lélegzethez. De ha olyan vagy, mint én, akkor elkezded ítélni a bírálatot, és akkor azt ítéled meg, hogy a bírálatot ítéled.
Körülbelül egy perc, és azt kívánja, bárcsak soha nem olvasta volna azt a kutatást, amely szerint az éberségi meditáció enyhítheti és megelőzheti a depressziót és a szorongást.
Kabat-Zinn ezt írja: „Amikor az elme ítélkezik, nem kell megakadályoznod abban, hogy ezt tegye, és nem lenne okos megpróbálni. Csak arra van szükség, hogy tisztában legyünk vele. Nem kell megítélni a bírálatot, és még bonyolultabbá tenni a dolgot magad számára.
Nem törekvő.
A nem törekvésnek nincs értelme, ha elmerül egy olyan hiperversenyes, célmániás kultúrában, mint a legtöbben. Egy barátom, aki a La Manche csatorna úszására készül, autójának hátuljára egy „Swim 25.0” matricát ragasztott.
Azt mondtam neki: "Jó, hogy ott szerepel az ÚSZÁS, mert nem akarja, hogy bárki azt gondolja, hogy csak 25 mérföldet futott, és nem tette meg a többi 1,2 mérföldet a maratoni célig."
Célorientált ember vagyok, és a világ egy olyan szegletében élek, amely túlteljeseket tenyészt, ezért az a gondolat, hogy fél órát különítsek el a semmittevésért (a meditáció nem cselekvés), kényelmetlenné tesz.
Megrándulok. Megigazítom a lábaimat. Kinyújtom a nyakamat. Látom, hogy a hosszú tennivalók listája felbukkan a látomásomban, amikor lehunyom a szemem, és mindent megteszek, hogy elengedjem. Még ijesztőbb a nem törekvő élet.
Trish Magyari, az MBSR oktatóm „gyógyuló striver” -nek nevezi magát. Húsz évvel ezelőtt genetikai tanácsadóként nagy nyomású és sikeres karrierbe merült. A túl sok nyomás és törekvés a krónikus fáradtság szindróma és a fibromyalgia diagnózisát eredményezte.
Öt évig nem tudott teljes munkaidőben dolgozni. A tudatos meditáció és az éberség gyakorlása lehetővé tette számára, hogy visszaszerezze életét. Most annyira rajong érte, hogy karrierjét annak szentelte, hogy másoknak segítsen „felépülő törekvőkké” válni.
A nyájához tartozom. A legyengítő depresszió, amely tavaly nyáron szállt rám, lelassította számos biológiai rendszeremet. Az elhúzódó kognitív homály lehetetlenné teszi, hogy rövid időn belül megvalósítsam azt, amit korábban tudtam.
A baleset előtt hetente tíz blogbejegyzést tudtam kikapcsolni. Most örömmel jelentem meg hármat. A meditációval nincsenek számok vagy célok.
Kabat-Zinn írja:
A [meditációnak] nincs más célja, csak az, hogy önmagad legyél. Az irónia az, hogy már vagy. Ez paradoxonnak és kissé őrültnek hangzik. Ez a paradoxon és őrültség mégis egy újfajta látásmód felé terelheti Önt, amelyikben kevesebbet próbál, és több vagy.
A hét alapítvány mindegyike támaszkodik egymásra, és befolyásolja, hogy milyen könnyen műveljük a többieket. Például, ha sikerül ápolnom annak elfogadását, hogy krónikus betegségben vagyok-e, akkor jobban elengedhetem azokat a célokat, amelyeket egykor kitűztem magamnak, és gyakorolhattam a „nem törekvést”. És ha figyelni tudok gondolataimra anélkül, hogy megítélném őket, könnyebben kialakulhat egy alapvető bizalom önmagamban és érzéseimben.
Amint a hét mindkettőjét alkalmazom a formális meditációs gyakorlataimra, azok egy alapgá válnak, amelyre minden ébrenlétet fel lehet építeni.
Ez a cikk tartalmaz linkeket az Amazon.com-ra, ahol egy kis jutalékot fizetnek a Psych Central-nak, ha könyvet vásárolnak. Köszönjük a Psych Central támogatását!