Fokozza boldogságát az ökológiai én ápolásával

Szeretne boldogabbnak és teljesebbnek érezni magát a mindennapi életben? Kezdheti azzal, hogy megfontolja, hogyan tekint önmagára a körülöttünk lévő világhoz képest. Néha különálló lényeknek tekintjük magunkat egy olyan világban, amely tele van különálló valóságokkal. Ez a magunkról alkotott nézet magányhoz és csalódottsághoz vezethet, és nem pontos képet ad a világ tényleges működéséről.

Nem állunk egyedül ebben a világban, mégis gyakran tartjuk az életünket formáló számlapot a „különállóság” és a „kapcsolódás” helyett. Míg egyesek „földlakóknak” hívják magukat, ez az önmagára való hivatkozás nem gyakori. Mégis, mindannyian a Föld bolygóról élünk és fejlődtünk. Ettől mindannyian földiek vagyunk. E tény figyelembevétele gazdagíthatja életünket és elősegítheti a Földön való harmonikusabb életmódot.

Azt, ahogyan a természetes világ többi részéhez viszonyulunk, néha „ökológiai énünknek” nevezzük. És akár belegondolunk, akár nem, ökológiai énünk alapvető része annak, aki vagyunk. Ökológiai énünk, identitásunk más aspektusaihoz hasonlóan, idővel fejlődik. Ha a progresszió egészséges, akkor áttérünk önmagunk különálló, elszigetelt, az egyéni érdekekre összpontosító lényként való tekintéséről egy olyan énre, amely csak egy nagyobb egész kapcsán létezik. Ez azt jelenti, hogy az ökológiai én egészséges fejlődése magában foglalja identitásérzetünk kiszélesítését.

Egyénként és társadalomként van egy Föld-történetünk - egy történet arról, hogyan jöttünk létre és hogyan viszonyulunk mindenhez, ami körülvesz minket. Az ökológiai énünkre való reflektálás magában foglalja létezésünk történetének elolvasását és annak megvizsgálását, hogy kik vagyunk. Az ökológiai énünkre való reflektálás arra is emlékeztet minket, hogy a természeti világ nem csak passzív hátteret jelent az életünk számára, vagy egy felhasználandó erőforrás. Hihetetlen valóság, amelynek részesei vagyunk.

Amikor időt töltesz ökológiai énedre reflektálva, akkor jobban tudatában leszel a természeti világ többi részéhez fűződő mély kapcsolatodnak. Meg fogja tapasztalni a rokonság érzését minden élőlénnyel. A kapcsolat és a rokonság ez az érzése akkor fokozott boldogsághoz és elégedettséghez vezet az élettel.

Noha általában tisztában vagyunk a más emberekkel való egészséges kapcsolatok fontosságával, mint a boldog élet alapvető részével, figyelmen kívül hagyhatjuk azt a tényt, hogy a természetes világgal való pozitív kapcsolat szintén fontos szerepet játszik boldogságunkban és jólétünkben .

Sajnos a nyugati társadalom által megőrzött világnézet inkább a természet használatára és irányítására összpontosít, mintsem a természeti világ többi részével való közösségben élni. Az ilyen gondolkodás ökológiai, társadalmi és személyes kimenetele pusztító volt. Rombolunk a Föld bolygón, durván egyenlőtlen és igazságtalan társadalmi feltételeket teremtenünk, és elhanyagoljuk lényegi énünk fontos részét. Akár belegondolunk, akár nem, egyéni énünk csak a világ mindenivel való kapcsolatban létezik. Ennek a kapcsolatnak a figyelemmel kísérése az ökológiai énünk ápolása.

Bár elsőre paradoxnak tűnhet, ökológiai énünk ápolása lehetővé teszi számunkra, hogy megtapasztaljuk a „nincs én” helyet - egy olyan helyet, ahol az egyéni én sokkal nagyobb valóságban oldódik fel. Eszembe jut egy kép, amikor egy vízcsepp eggyé válik az óceánnal.

Li Po költő jól kifejezi:

Együtt ülünk, a hegy és én / amíg csak a hegy nem marad meg.

A Föld elemeivel, sőt magával a Földdel való egységünk meghaladja a költői tudatosságot. A tudományos felfedezésekben is gyökerezik. A mai tudósok azt mondják nekünk, hogy a világon minden összefügg és csak minden mással kapcsolatban létezik. Ez a megértés a rendszer gondolkodásán alapul, és felváltja az elképzelést, hogy a világ egyedi, elszigetelt elemekből áll. Bár létezik tudományos alapja ennek a gondolkodásmódnak, tükrözi azt a spirituális tudást is, amely túlmutat azon, ami boncolható vagy mérhető.

Vannak, akik ezt az újfajta látásmódot „poszt-humanizmusként” írják le, és olyan világnézetként írják le, amely a nem emberi világgal való rokonságra összpontosít, szemben az irányítással vagy az uralommal. A poszt-humanizmus nem jelenti a poszt-emberséget. Valójában a poszt-humanizmus felhívást jelent emberségünk teljességének megvalósítására. Míg az önsegítő irodalom hajlamos a kiteljesedés egyes aspektusaira összpontosítani, a poszt-humanizmus azt sugallja, hogy a teljes emberré váláshoz vezető út szoros kapcsolatokon keresztül vezet másokkal és a nagyobb világgal, amelyben élünk.

Llewellyn Vaughn-Lee, in Lelki ökológiaemlékeztet minket arra, hogy egy nagyobb szellemi valóság vesz körül minket - és egy része annak. E nagyobb valóság szentsége szerinte lényünk középpontjában áll. Ennek a szakralitásnak a tudatosítása az út ökológiai énünk ápolásához. Vaughn-Lee egyik javaslata a szent életre ébresztésére mindennapjainkban az, hogy a gyaloglást meditáció egyik formájaként használjuk fel arra, hogy emlékezzünk és újra kapcsolatba lépjünk életünk egy olyan részével, amely sokkal nagyobb, mint bármelyik „én”.

Amit szeretek a gyalogos meditációs gyakorlatban, az az, ahogyan a testet és a lelket egyaránt bevonja. Érzem a Földet a lábam alatt; Tudatosul bennem a levegő, amelyet belélegzek; és egyre mélyebbre becsülöm, hogyan vagyok része a körülöttem lévő világnak.

A meditatív gyaloglás mellett Vaughn-Lee által felajánlott egyéb javaslatok arra vonatkozóan, hogyan tudatosítsuk jobban a Föld bolygóval való lelki kapcsolatainkat, arra összpontosítanak, hogy különös figyelmet szenteljenek az olyan alapvető tevékenységeknek, mint a légzés és az evés. Az, hogy lelkileg éberen figyelünk ezeknek a mindennapi tevékenységeknek az értelmére, segít érzékelni a bennünket mozgó életerőket, és emlékeztet minket a minket körülvevő világgal fennálló mély kapcsolatainkra. Ennek a nagyobb szellemi valóságnak a ráhangolódása lehetővé teszi számunkra a teljesség és szentség érzését is. Az ökológiai én ápolása tehát nem annyira az énről szól, mint a ráhangolódásról a világgal, amelyben élünk, mozogunk és lényünk van.

Ez a poszt a spiritualitás és egészség jóvoltából.