Az iskola utáni program elősegíti az önbecsülést az afroamerikai lányokban

Széles tanulmányi különbség választja el az afro-amerikai hallgatókat fehér társaiktól. Magasabb a fegyelem és a hiányzások aránya, valamint diszkrimináció tapasztalható más hallgatók, tanárok és a nagyobb közösség részéről.

Egy nemrégiben készült tanulmány azt mutatta, hogy a fekete lányokat már kicsi koruktól kezdve agresszívabbnak és szexuálisabbnak - kevésbé ártatlannak - tartják, mint a fehér lányokat.

Ezzel szemben a washingtoni egyetem oktatási professzora kifejlesztette a fekete hallgatók számára a faji identitásuk feltárásának és felkarolásának módját az iskolában.

Ban megjelent cikkben Pszichológia az iskolákban, Janine Jones leírja munkáját egy seattle-i középiskolában, ahol afro-amerikai lányok részt vettek egy iskola utáni programban, amelynek célja a fekete kultúra és identitás iránti büszkeség megteremtése volt.

Azok a lányok, akik részt vettek, nagyobb bizalmat fejeztek ki, és mind önállóan, mind a tanárok révén beszámoltak arról, hogy több kapcsolat fűződik az iskolához, és felfedezték őket.

"Nagyon sok lány jelentkezik az iskolába, amikor úgy érzi, hogy az iskolai személyzet nem látja, nem érti meg vagy nem fektet be rá" - mondta Jones, az egyetem iskolapszichológiai programjának igazgatója.

„Nagyon sok negatív felfogás van az afro-amerikaiakról, és az a felfogásuk, hogy nem jó feketenek lenni. Azt gondolhatjuk, hogy könnyebb elkerülni, mint kezelni. De ha az elnyomás ellen úgy kezdünk foglalkozni, hogy ellensúlyozzuk az emberségességgel, hogy kik ezek a gyerekek, akkor nagyobb valószínűséggel tartjuk őket elkötelezettnek és érezzük az összetartozás érzését. "

A tanulmányhoz Jones adaptálta a Nia nővérek (szuahéli kifejezés „célra”) elnevezésű kulturális gazdagodási tantervet, és a középiskola igazgatójának segítségével meghívta az afro-amerikai lányokat, hogy csatlakozzanak egy iskola utáni programhoz, amely találkozott hetente egyszer, hat héten át.

A kulturális program minden héten egy új elvre összpontosított: a célra, az egységre, a tiszteletre, az önrendelkezésre, az együttműködésre és az önmagában való hitre. A lányok interaktív órákon vettek részt, olyan kérdések megvitatásával, mint az afroamerikai nők mítoszai és sztereotípiái, és egy folyóiratban rögzítették gondolataikat.

A program egy Kwanzaa-ceremóniával tetőzött, amelynek célja a lányok további megkötése és az eredményük szimbolizálása volt - mondta Jones.

Közben egy kontrollcsoport alakult, hogy az éberségi tananyagra összpontosítson. A hat hét végén a tananyag felcserélődött, így a kulturális csoport az éberségre összpontosított, és a kontrollcsoport további hat hétig fogadta a Nia nővéreket.

A csoportok kicsiek voltak - fél tucat lány mindegyikben. De bár a méret úgy tűnt, hogy ösztönzi a közösségépítést a Nia nővérek csoportjában, Jones szerint a kontrollcsoport soha nem jött le a földről. A részvétel ritka volt, úgy tűnt, hogy az éberségi program kevés érdeklődést mutat a lányok iránt, és mire a tanterv változását tervezték, egyszerre csak ketten vettek részt.

Másrészt az eredeti Nia nővérek csoport felvállalta az éberségi tevékenységeket, és önállóan folytatták a Nia alapelveinek és más ötleteinek megvitatását, amelyekkel találkoztak.

Jones és kutatócsoportja hallgatói és tanári felmérések segítségével felmérte a lányok önfelfogásait és elképzeléseit a faji identitásról, valamint az iskolai elkötelezettség szintjét, amelyet a látogatottság, az erőfeszítés és a hozzáállás többszörös mértéke határoz meg. A kutatók azt találták, hogy a kulturális gazdagodási program hat hete alatt az iskolai részvétel fokozódott a résztvevők között, míg a kontrollcsoport diákjai között csökkent.

Élesebb különbségeket figyeltek meg a faji és etnikai identitás mércéiben, amelyek még hatvan nappal a Nia nővérek program lezárása után még hangsúlyosabbak voltak - mondta Jones. E résztvevők körében az afro-amerikaiaként való azonosulásuk foka és a többi afro-amerikaival szembeni pozitív érzéseik jelentősen növekedtek az idő múlásával.

A kutatók azt is megállapították, hogy a lányok nagyobb affinitást fejeztek ki a „humanista” faji ideológia iránt, abban a meggyőződésben, hogy illeszkednek mindenfajta emberhez, faji örökségüknek értéke van a társadalomban, és hogy fajuk nem zárhatja ki őket abban, hogy a nagyobb közösség része.

Az a tény, hogy a lányok jóval a kulturális program befejezése után számoltak be ezekről az érzésekről, arról árulkodik, hogy az ötletek milyen erősen rezonáltak rájuk Jones szerint.

Nem volt más közvetlen kapcsolat a Nia nővérekkel - tette hozzá -, mivel a csoportvezető különbözött az éberségi programtól, és egyik tevékenység sem kapcsolódott a korábbi tantervhez.

„Kizárólag az egymással való kapcsolatokra támaszkodtak. Időbe tellett a pácolás és részeseivé válni annak, ahogyan látták magukat. ”- mondta. "Szeretném, ha egy gyermek magasabb önbecsüléssel rendelkezne, amikor befejezünk egy ilyen programot, de még jobb, ha később tovább növekszik."

Jones elmondta, hogy szerinte az eredmények rámutatnak a közösség és az identitás kiépítésének módjaira a fiatal tizenévesek körében. Bár ez a tanterv és a kapcsolódó faji ötletek némelyike ​​az afro-amerikaiakra vonatkozott, az ilyen ötleteket és tanulságokat más faji és etnikai csoportok számára is adaptálni lehetett - jegyezte meg.

Ami még ennél is fontosabb, hogy a kulturális sokszínűség és örökség megismerése, valamint a sztereotípiák eloszlatása egész osztályban alkalmazható, nem csak bizonyos etnikai csoportok számára kijelölve - mondta.

"Arról szól, hogy a másik ember emberségének meghallgatása - mely ösztönzi az embereket arra, hogy kapcsolatokat alakítsanak ki olyan emberekkel, akik nem hasonlítanak rájuk - mindannyiunkat növekszik" - mondta.

Forrás: Washingtoni Egyetem