A meleg szülőknek jól beállított gyerekeik vannak

Egy új tanulmány azt sugallja, hogy a meleg szülők gyermekei nemcsak pszichológiailag egészségesek, de gyakran úgy tűnik, hogy jobb társadalmi és tudományos alkalmazkodást mutatnak, és lényegesen alacsonyabb a szociális problémák előfordulása, mint társaik.

A folyóiratban megjelent cikk Családi folyamat kritikusan megvizsgálja ezt a kutatást és azt, hogy ez hogyan befolyásolja az LMBTQ (leszbikus, meleg, biszexuális, transznemű és furcsa) családokat.

Arlene Istar Lev családterapeuta és szociális munka professzor szerint ezek a kiváló eredmények elfedhetnek egy másik elfogultságot.

Lev közel három évtizede dolgozik LMBTQ családokkal, és azt sugallja, hogy „az LMBTQ családok kutatásának alapfeltevése azon az elképzelésen alapult, hogy a melegek és leszbikusok gyermekeinek egyedülálló kihívásokkal kell szembenézniük szüleik szexuális irányultsága miatt.

"Az LMBTQ-embereknek heteroszexuális és nemi normatív, azaz nem hozzájuk hasonló gyermekek nevelésével kellett megállapítaniuk, hogy jó szülők."

Lev azt mondja: „Feltételezik, hogy az optimális eredmény a heteroszexuális gyermekek termelése. Megkérdőjelezem azt a heteroszexizmust, amely az LMBTQ szülőket arra kényszeríti, hogy bizonyítsák sikereiket szülőként heteroszexuális (olvasd: normális) gyermekek előállításával. A heteroszexista és heteronormatív hiedelmekbe ágyazott kutatás azt feltételezi, hogy ha az LMBTQ emberek gyermekei maguk is melegek vagy transzneműek, akkor ez egy probléma, egy „kudarc”, amely feltárja az LMBTQ emberek elleni folyamatos elfogultságot. ”

Bár az LMBTQ-szülők többsége heteroszexuális, néhányan nem - csakúgy, mint a heteroszexuális szülők gyermekei.

Lev azt javasolja, hogy a heteroszexuális és nemre jellemző gyermekek nevelésére irányuló társadalmi nyomás stresszt jelenthet az LMBTQ családok számára, és furcsa módon megnehezítheti a meleg szülőkkel rendelkező meleg gyerekek számára a szükséges támogatás megszerzését.

Lev azt mondja: „A meleg szülők (csakúgy, mint a heteroszexuális szülők) küzdhetnek meleg vagy transznemű gyermekek születésével, részben azért, mert azonosulnak a gyermekeik előtt álló akadályokkal, részben pedig a társadalmi nyomás miatt, amelyet úgy éreznek, hogy„ normálisnak ”emelnek ( olvasható: egyenes) gyerekek. ”

Lev azt javasolja, hogy az LMBTQ-szülők, mint elnyomott és marginalizált kisebbség, egyedülállóan képesek elfogadni és ápolni gyermekeik feltörekvő énjét - ha saját identitásukat tekintik előnynek, ahelyett, hogy le kellene győzni.

Lev azt mondja: "Ha rendben van melegnek lenni, akkor rendben van, hogy a meleg emberek gyermekei is melegek legyenek."

Az LMBTQ családokban való nevelés bizonyos „különbségeket” eredményez. Például az azonos nemű szülők családjainak társadalmi dinamikája egyedülálló, mert két anya vagy két apukája van, és mivel a családok általában másképp alakulnak, mint a legtöbb heteroszexuális család (donor megtermékenyítés, örökbefogadás, béranyaság).

Lev arra ösztönzi a kutatókat, a családterapeutákat és általában a társadalmat, hogy ünnepeljék meg azokat az egyedülálló tulajdonságokat, amelyeket a meleg és leszbikus, biszexuális és transznemű szülők a gyermeknevelés során elhoznak. Ahelyett, hogy rákényszerítenék a meleg szülőket, hogy legyenek „olyanok, mint” az egyenes szülők, miért nem ismerik el és nem tisztelik a különbségeket?

Lev ezt állítja: „Meg kell állítanunk azt, hogy az LMBTQ-nak nincs hatása a gyermekek identitására; természetesen megteszi. Talán bármi is az, amit „másképp” csinálunk, ez az oka annak, hogy gyermekeink ilyen jól teljesítenek. ”

Forrás: Wiley-Blackwell

!-- GDPR -->