A Wannabe-adók igen-szabálya és vallomásai
Amikor elolvastam Adam Grant könyvét, Adok-kapok, Lenyűgözött az ötlet egyszerűsége és újszerűsége. Állítása szerint háromféle ember létezik: adakozók, elvevők és párosok. A legjobban teljesítő adakozók kegyes és nem kimerítő adást találnak, mégsem aggódnak attól, hogy valamit visszakapnak az általuk adott forrásból. Teljes meggyőződéssel adják, hogy adományuk szinte karmikus módon, más csatornákon keresztül tér vissza hozzájuk.
A párosok azok, akik kivonják értéküket, hogy közvetlenül adják. Adnak, amikor számítanak, és keresnek valamit azért, amit adtak. A felvevők - valóban meg kell határozni őket? Gondoljon csak azokra az emberekre, akik elárasztanak, és mindent megtud, amit tudnia kell egy felvevőről.
Nehéz bevallani, de bármennyire is azt hittem magamnak, hogy adok, azt hiszem, inkább páros voltam. Valahogy, bár azt hittem, hogy sokat adok, nem igazán viselkedtem úgy, mint az adakozók, akiket Ádám leír a könyvében. A legjobb adakozók megkülönböztetik a vevőket, és nem hagyják, hogy kimerüljenek. Olyan módon adják, ahol adakozó természetük értéke más erőforrások révén visszatért hozzájuk. Az „A” pontban adtak, de ahelyett, hogy azt várták volna, hogy az „A” forrásból kapnak, bíztak benne, hogy „X”, „Y” vagy „Z” forrásokon keresztül visszatér hozzájuk.
Ez nem én voltam.
Lehet, hogy ezt a származási családomnak, az örökségemnek, esetleg a belvárosi környezetben való felnövekedésnek köszönhetem - de bármi is legyen az oka, nem adakozóként éltem az életemet. Ez kényelmetlen felismerés volt. Pszichológus vagyok - és azt gondoltam, hogy az életem az adakozás alapjaira épül. Nem, nem igazán. Adam Grant definíciója szerint én wannabe voltam.
Ezért kipróbáltam egy kísérletet. A kísérlet immár kétéves, és úgy gondoltam, ideje beszámolni. Nagyobb szándékkal kezdtem el adni, hogyan szolgálhatom ki valaki igényeit (természetesen megbizonyosodva arról, hogy nem vevő), majd elhatároztam, hogy az ajándékozás minőségére összpontosítok, nem pedig a javadalmazásra, a kompenzációra vagy a kifizetésre. Ha felajánlhatnám, hogy adok, adtam.
Meglepődtem, milyen szokatlanul nehéz ez az egyszerű adakozási cselekedet. Bár úgy gondoltam, hogy a viselkedés nagyon hasonlít rám, egy szinten arra a nigli gondolatra ébresztett, hogy valahogy korábbi adományom - bár nem mindig - nagyrészt egy elváráshoz kötődött. Természetesen adtam a múltban, de soha nem adtam jövőbe. Nem adtam volna meg ezzel a karmikusabb érzéssel. Régebben azt gondoltam, hogy a ruhák adományozása, az időm vagy némi pénz adakozó személy. Azt tanultam, hogy van különbség az, hogy adsz valamit, mert bőségesen megvan, és azért, mert megosztasz.
Azzal kezdtem, hogy költségmentesen konzultáltam a mentálhigiénés létesítményekkel és ügynökségekkel. Ez nem abban a szellemben zajlott, hogy-adok-e-munkát-kapok-e-tőled, hanem inkább annak szellemében, hogy valami olyasmit adjak a csoportnak, amire szükség van. Ezeknek az ügynökségeknek nem voltak jövőbeni díjazási lehetőségeik. Időmet és energiámat ajándékként ajánlották fel.
Ezután íróként felajánlottam szolgáltatásaimat olyan kiadványokhoz, amelyek segítségre szorultak. Nem volt szükségem sem expozícióra, sem platformra, sem demográfiai megoldásra. Megadtam nekik, amire szükségük volt, mert szükségük volt rá, és volt mit felajánlanom.
Néhány személy számára eltávolítottam a csúszó mérleget a szolgáltatások miatt, és ingyenesen pszichoterápiát nyújtottam. Órákat oktattam a közösségemben a szakterületemhez tartozó témákban, és webalapú képzési programot terveztem egy egyetem számára, amelyhez nem kötődöm, és ehhez valami szükséges a hallgatók számára.
Ne értsen félre itt. Nem lettem egyik napról a másikra Teréz anya. Időbe telt, mire ez a folyamat kialakult. Most olyan módokon adok, amelyek képesek vagyok adni, és nem veszélyeztetik a minőségi normákat.Más szavakkal, azt csinálom, amit szoktam, csak anélkül, hogy gondolnám, hogy kompenzálni kell.
Ez az új gondolkodásmód az adakozásról meglepően könnyebb és nehezebb volt, mint gondoltam. A könnyű oldalon azon kaptam magam, hogy igent mondok ezekre a lehetőségekre, amelyek mindig is megvoltak, de még nem próbáltam ki őket. Szinte azonnal az adományozásról szóló döntés meghozatala után különféle lehetőségek adódtak a cselekvésre. Eszembe jutott az életem során korábban elért javító edzés, ahol az edzés fő stratégiáját „igen… és” szabálynak hívják. Ez egy olyan improvizációs komédiában népszerűsített irányelv, amely arra ösztönzi Önt, hogy teljesen fogadja el azt, amit egy másik ember alkotott, és ezzel együtt járjon. Fogadja, amit felajánl, és spontán módon hozzáfűzi: fogadja el a javaslatot, majd adja meg.
A nehézséget az okozta, hogy nem volt időm befektetni ebbe a kísérletbe, így az első néhány kísérlet megkérdőjelezte a jóindulatú hozzáállásomat. Valami „… ez jobban működik”. Csodálkoztam azonban, hogy ez a korlátozó hozzáállás milyen gyorsan eltűnt, miután részt vettem egy projektben. Miután eljegyeztem, el is jegyeztem. Nem volt különbség abban, hogy mit tettem az adakozásomban, és mit tettem fizetés ellenében. Ha vállaltam valamit, akkor ugyanolyan energiával és lelkesedéssel találkoztam, mint ami egy szolgáltatás értékének kinyeréséhez kötődött.
Szinte azonnal több rejtett örömöt találtam ezekben a törekvésekben. Az első jól érezte magát, ha megcsinálta őket. Változás történt abban, ahogyan megjelentem. Valami olyasmit tettem, ami más típusú segítség volt, mint amit Ben szoktam. Kincses érzéssé vált.
Másodszor pénzügyi és tapasztalati szempontból előnyös lehetőségek kezdtek áramlani az irányomba. Ez nem egyik napról a másikra történt, de folyamatosan és olyan szinten történt, amelyre korábban nem került sor. Szó szerint minél többet adtam, annál több jött vissza, és újszerű módon. Új helyszínek és lehetőségek nyíltak meg. Azok a lehetőségek, amelyeket soha nem gondoltam, megjelentek a postaládámban, az irodámban és a hangpostámban.
Ami megjelent, az másfajta létmód a világon. A kísérlet bevált. Ha ez egyáltalán lehetséges, most reagálok a tennivalókra - és hagyom, hogy az univerzum az „igen-és” szabályon és Adam Grant bujtogatásán keresztül gondoskodjon a többiről.
