Felfelé esés és életed második felének átfogása

Minden ember életében eljön egy pillanat, amikor rájön, hogy épp belépett élete második felébe.

Mivel egy nő átlagos élettartama az Egyesült Államokban 81 volt, három évvel ezelőtt technikailag léptem át ezt a határt. Igen, ekkor tűnt el a derekam, és elkezdődtek a terhességi kérdések; bejött a vicsorgó ősz hajam, és megvettem az első olvasópáromat; Olyan dolgokat kezdtem el csinálni, mint a ketchup fagyasztóba, a gabonafélék a hűtőbe; és a naptáram orvosi rendelése körülbelül 1: 1 arányban kezdte meghaladni a társas összejöveteleket.

Egy hónappal ezelőtt átmentem az élet második felébe: az első kolposzkópiám egy felső endoszkópia hozzáadott bónuszával járt. Miközben ennek a keresztelő eseménynek az előkészítő termében feküdtem, Richard Rohr könyvét olvastam: Falling Upward: A spiritualitás az élet két felének. Ír:

Számos szinten sok bizonyíték van arra, hogy az emberi életnek legalább két fő feladata van. A feladat egy erős „konténer” vagy identitás felépítése; a második az, hogy megtalálja a tartály tartalmát. Az első feladatot magától értetődőnek vesszük, mint az élet célját, ami nem azt jelenti, hogy jól csináljuk. A második feladattal, amiről azt mondják, inkább találkoznak, mint keresnek; kevesen érkeznek hozzá sok előtervezéssel, céllal vagy szenvedéllyel.

Rohr atya, ferences pap, a cselekvési és szemlélődési központ megalapítója kifejtette, hogy ritkán akar valaki belépni az élet második szakaszába. Általában kudarc, zavartság vagy valamiféle nyers fájdalom következtében rád nehezedik. Amikor igazán sikert élvezünk, ki akar mélyebben belenézni? Szó szerint az utóbbi feladatba esünk azzal, hogy levetjük azokat a célokat, határokat és identitásokat, amelyek életünk nagy részében olyan kritikusnak tűntek számunkra, csak hogy kiderítsük, hogy semmi közük ahhoz, hogy kik is vagyunk valójában.

„Amikor elkezdünk figyelni, és éppenséggel az integritásra törekszünk feladat a feladaton belül, hogy életünk első feléből elkezdünk mozogni a második felé ”- írja Fr. Rohr. Igen, ez általában egybeesik a szürke tarkókkal és kolonoszkópiákkal, valamint a nyakán lógó olvasókkal. De ez csak azért van, mert minél idősebbek leszünk, annál jobb a kilátásunk arra, ami valóban számít. Ironikus módon, amikor a szemünk elromlik, sokkal jobb látásmóddal kezdjük látni az életet.

De azt mondani az egónknak, hogy már nem adunk rohadékot, nehéz feladat az első féléves kultúránkban, ahol a LinkedIn naponta néhányszor gratulál nekünk ahhoz, hogy támogassuk azokat a készségeket, amelyekről nem tudtuk, hogy vannak. És ahhoz, hogy egészségügyi rovatvezetővé válhasson, úgy kell tennie, mintha együtt élné az életét, 10 tippet adva gyakorlatilag mindenhez, kezdve a görögdinnye feldarabolásától a következő szomszédos blokkpartin és a bélbaktériumok egyensúlyának helyreállításáig. Ha valóban egy második félidős ember él ki nehezen megszerzett alázatosságának bölcsességéből, akkor nincs szüksége a Twitter zajára vagy a Facebookon való kérkedésre.

Abban a fél órában, amikor a kolonoszkópiámra vártam, rájöttem, hogy ami ebben az évben teljesen az élet második felébe hajtott, az az őszi hajamnál sokkal mélyebb eseménysor, vastag középszakasz és rossz látás. Ami pontosan megtörtént, Fr. Rohr leírja: Az összes intézmény, amelyben biztonságot és kényelmet, valamiféle identitást kerestem, pusztán konténereknek bizonyult, és nincsenek válaszok benne.

Először a férjem szembesített velem az egészségemmel kapcsolatban, és azt mondta, hogy az általam alkalmazott hagyományos pszichiátriai megközelítés - különböző gyógyszeres kombinációk és pszichoterápia kipróbálása - nyilvánvalóan nem működött, mert négy év után is nagyon depressziós voltam. Komolyan gondolkodni kezdtem minden állapotomon (hypothyreosis, hipofízis daganat, aorta szelep regurgitációja, emésztési problémák), és rájöttem, hogy engedtem, hogy szakembereim abban a nagy orvosi intézményben irányítsák az egészségügyi utamat - és hogy pusztán köröket csinálni a sötétben. Megkövültem, hogy örökre beteg maradok.

Aztán kiábrándultam a kiadói világból, miután sikertelenül küzdöttem a nyomtatásért és az elektronikus jogokért a Beyond Blue és a The Pocket Therapist könyveimért, miután elfogyott a nyomtatásuk. Amióta az első könyvemet a negyedik osztályban írtam,Hogyan juthatunk a mennybe, Mindig is tiszteltem a kiadói világot, különösen a New York-i kiadókat, és nagyon akartam ennek a rangos iparnak a része lenni. Amikor publikált szerző lettem - és egy New York-i kiadónál! - Túl sokat csatoltam identitásomhoz. Tehát amikor megfigyeltem a kiadványok nagyon csúnya oldalát az elmúlt hónapokban, összetörtem. Ennek eredményeként soha többé nem akarom szellemi tulajdonomat kiadónak benyújtani.

Végül itt volt a nonprofit világról szóló bemutatóm. Egy évvel ezelőtt azt hittem, hogy csak egy nemes álomra van szükséged, hogy félelmetes alapot tudj építeni. Most már tudom, hogy a pénz és a hatalom ugyanúgy diktálja a jótevők földjét, mint a vállalatoknál. Ráadásul bilincsel a bürokrácia és a politika. Gondolom, arra számítottam, hogy felfrissülök a kormányzati vállalkozóként eltöltött évek óta, hogy törekvéseimet elveszítsem a bürokrácia és súlyosbodás tengerében.

"Ahol megbotlik és elesik, ott tiszta aranyat talál" - mondta Jung.

Amikor közelebbről megnéztem minden kudarcomat, rájöttem, hogy mennyire központi szerepet játszik az egóm és a hamis önérzetem az általam épített konténerekben. Mindezek a halálesetek alkalmat adtak a bennem élő ijedt lánynak arra, hogy felesleges próbálkozásaival bizonyítsa, hogy ő valaki ebben a világban - mert végül szerethetetlennek érezte magát. Kiadó könyv vagy orvos, aki a következő lépésemet irányítja, vagy méltó nonprofit szervezet a nevem mögött, ki lennék én? Csak miután azonosítottam az összes béna biztonsági kísérletemet és az identitástudatomat, felismerhettem hiteles énemet és küldetésemet.

Nem volt szükségem egy New York-i kiadóra, aki segített volna az üzenetem terjesztésében és a remény terjesztésében az olvasók felé, akiknek írok. Miért nem teszi közzé önállóan a következő kéziratomat? És ahelyett, hogy vakon követne egy csomó orvost, aki olyan filozófiára ír elő, amely már nem felel meg a filozófiámnak, mi lenne, ha egy új fejezetet kezdenék az egészségemről, ahol én vezetem az irányítást és irányítom a saját tanfolyamomat? Hogy éreznéd magad?

Amit életünk második felében csinálunk, az „árnyékmunka” - mondja Fr. Rohr. Megalázásokkal teli: olyan könyvekkel, amelyek nem kerülnek eladásra, olyan kiadókról, akik kreatívan értelmezik a szerződéseket, a dühítő diagnózisokról annak ellenére, hogy mindent jól csináltak, és hogy elvesztette jó szándékát a bürokrácia halmában. A jó hír az, hogy amint elmélyülünk a második felünkbe, már nem vagyunk annyira megalázva a cserbenhagyásainkkal. Az illúziók különféle formáira számítunk.

Fr. Rohr írja:

Legtöbben hajlamosak vagyunk úgy gondolni az élet második felére, hogy nagyrészt az öregedés, az egészségügyi problémák kezelése és a fizikai én elengedése vagyunk, de [ez] éppen az ellenkezője. Ami tovább néz, egy tágabb és mélyebb világba, ahol a lélek megtalálta teljességét, végül összekapcsolódik az egésszel, és a Nagy Kép belsejében él.

A homályos látás bűzlik, különösen, ha olvasói a ketchuppal fagyasztóban vannak. És igen, néhány nap kívánom, hogy a hajam szőkére nőjön, mint egy ponton, és visszakaphatom a derékvonalamat. Sokkal boldogabb vagyok azonban az élet ezen oldalán, ahol kisebb a nyomás, hogy valaki olyan legyek, aki nem vagyok.

Az idei csalódásom során valahol átmentem a szabadságra.

Felfelé estem és átöleltem életem második felét.

Folytassa a vitát a Hope & Beyond projektről, az egyetlen egyszerű kezdeményezésemről.

Eredetileg a Sanity Break at Everyday Health oldalon jelent meg.


Ez a cikk tartalmaz linkeket az Amazon.com-ra, ahol egy kis jutalékot fizetnek a Psych Central-nak, ha könyvet vásárolnak. Köszönjük a Psych Central támogatását!

!-- GDPR -->