A fény keresése, amikor sötétség van

“Van iszap, és van a sárból kinövő lótusz. Szükségünk van a sárra a lótusz elkészítéséhez. ”

~ Thich Nhat Hanh

Az elmúlt évek során sokan közülünk a segítő szakmákban észrevettünk egy érzelmi elmozdulást, amely úgy érzi, mintha a sötétség érezné univerzumunk nagy részét. Kétségkívül sok tényező járult hozzá ezekhez az érzésekhez, például személyes, politikai, környezeti és globális kérdések.

Vannak, akik a sötétség vagy a negativitás mélységét érzékeltetik, de tény, hogy nincs sötétség világosság nélkül. Vagyis nem lennénk képesek megérteni a sötét érzések fogalmát, ha valamikor nem láttuk volna a fényt. A legtöbb esetben a boldogság kialakulásához a világosság és a sötétség egyensúlyának kell lennie, vagy - ahogy a taoisták hívják - a jinnek és a jangnak.

Igaz, hogy néha a sötétség beárnyékolja a fényt, és néhány ember számára nehéz lehet a pozitív gondolatokra koncentrálni. Nagyon érzékeny egyének számára a híradások megtekintése vagy hallgatása elsöprő és elviselhetetlen lehet. Mint ilyen, sokan egyszerűen úgy döntöttek, hogy teljesen elzárkóznak az ilyen típusú negatív információ-túlterheléstől.

Két meglehetősen egyszerű módszer a kétségbeesés vagy a kilátástalanság érzésének felszámolására: az éberségi meditációban való részvétel és az összekapcsoltság érzetének elősegítése azokkal, akik jól érezzük magunkat.

Kalifornia lakosaként az elmúlt két évben sokat tanultam az összekapcsolódás erejéről, amikor közösségemet tűz és sárcsúszda egyaránt sújtotta. Sok szempontból ezek az apokaliptikus események bizonyos értelemben átjárási rítusnak érezték magukat. Az emberek azt kérdezték, hogy az univerzum üzen-e nekünk, de én nagyobb vigaszt találok abban, hogy elhiggyem, hogy az élet csak megtörténik, és hogy ezekben az időkben fontos, hogy bekapcsolódjunk a szívközpontjainkba.

A sötét időkben való navigálás közben emlékszem, hogy megkerestem lelki tanácsadómat, aki azt javasolta, hogy küldjünk imát a rászorulóknak, de először is jelentkezzek magamnál, és válaszoljak a következő kérdésekre:

• Mit érez a testem?
• Milyen érzelmeket érzek?
• Milyen üzenetek vannak a szívemből?
• Mi a lelkem / szellem érzésem?

A világ egyik legkiemelkedőbb spirituális vezetője, és egyéniségem, akit mélységesen tisztelek, Thich Nhat Hanh, aki gyakran beszélt arról, hogy rossz idők nélkül nem ismernénk fel a jókat. Az összekapcsolódás fontosságát is szorgalmazta. Az ötlet az, hogy amikor az emberek összejönnek, akkor a kollektív tudat részeként megjelenik az energia, a koncentráció és az együttérzés összegyűjtése.

Könyvében Nincs sár, nincs Lotus, Thich Nhat Hanh a kollektív szenvedésről és a kollektív örömről írt. Elmesélte, hogyan volt Kaliforniában 2001. szeptember 11-én, és hogyan kellett áthelyeznie a beszélgetések fókuszát, hogy megnyugtassa a körülötte levő összes erős érzelmet. De ugyanakkor erőt talált minden energiában, amelyet aktivizmus formájában hasznosítottak, ami végül a gyógyulás és a feloldás formájaként jelent meg. A buddhizmusban bármi, amit közösségként teszünk, és ösztönzi az összekapcsolódás érzését, hatékony módja lehet annak, hogy eligazodjunk a sötétségben.

Azt mondták, hogy nem ismerhetjük meg a világosságot anélkül, hogy megtapasztalnánk a sötétséget, ezért a legtöbb szellemi egyén nagy sötét tanárként érzékeli a sötét és világos élményeket. Néha a sötétség még erősebb tanító lehet, mint a fény. A növekedés és az átalakulás valójában a sötétségből fakad. Carl Jung elmondta, hogy amikor világosság jön létre, akkor az árnyék, vagy az, amit egyesek „sötétségnek” nevezhetnek.

A taoista elvek ebben a vitában is szerepet játszanak. A yin és yang kör alakú szimbólumában a fekete örvény asszociációval társul a nőiességgel és az árnyékkal vagy a hullám vályújával; míg a yang vagy a fehér örvény egyenlő a fényességgel, szenvedéllyel és növekedéssel. Minden rendelkezik a yinnel és a yang-nal is, és elválaszthatatlanok és folyamatosan változnak. Valójában ez az élet története: semmi sem statikus.

Thich Nhat Hanh azt mondta: „Ha tudod, hogyan kell jól felhasználni az iszapot, gyönyörű lótuszokat termeszthetsz. Ha tudja, hogyan kell jól kihasználni a szenvedést, boldogságot teremthet. Szükségünk van némi szenvedésre a boldogság megvalósításához. És a legtöbbünknek van annyi szenvedése bennünk és körülöttünk, hogy képesek legyünk erre. Nem kell többet létrehoznunk. ” (14. o.)

Hivatkozások

Hanh, T. N. (2014). Nincs sár, nincs Lotus. Berkeley, Kalifornia: Parallax.

Singer, M. A. (2007). A lekötetlen lélek: Az utazás önmagadon túl. Oakland, Kalifornia: New Harbinger Books.

Snow, K. (1994). Kulcsok a kapuhoz: Egy nő lelkiségi forráskönyve. Santa Barbara, Kalifornia: Bluestone Books.