Miért kellene meghalnia szenvedélyének

Oldalak: 1 2Minden

A személyes fejlődésemet 18 évesen kezdtem. Tony Robbins szemináriumai és audioprogramjai megszállottja lettem. Mindegyiket azzal fejezte be, hogy élj szenvedéllyel.

Sokan keresünk szenvedélyt kapcsolatainkban, a munkánkban és magában az életben. Szenvedélyesnek lenni a „jó élet” jele.

A szenvedélykeresés hosszú távú hatásai azonban nem lenyűgözőek. A szenvedély keresése a kapcsolatban váláshoz vezet. A szenvedély a munkában kiégéshez vezet. A szenvedély iránti törekvés az értelmetlenség általános érzéséhez vezet.

Miért? A szenvedély nem fenntartható. És mint látni fogjuk, a szenvedély iránti törekvésünk gyökere a mentális egyensúlyhiány.

A szenvedély közel áll az izgalomhoz. Számíthatunk például arra, hogy izgatottak vagyunk a munkánk iránt. Míg gyakran izgulunk, amikor új munkahelyet vagy új üzleti vállalkozást kezdünk, ezek az érzelmek nem tartanak fenn.

Ugyanez vonatkozik a kapcsolatokra is: szenvedélyesek és izgatottak vagyunk a partnerünkért a korai szakaszban, de ezek az érzelmek rövid életűek. Gyakran depresszió következik.

Programozás a szenvedélyhez

A belső operációs rendszerünkben futó hit azt mondja, hogy vagyunk kellene szenvedéllyel élj és izgulj az élet iránt.

Ez a program nem mindenkiben fut. Bizonyos kultúrákban több van, mint másokban. Amerikai kultúránkban a legelterjedtebb az önfejlesztés megszállottja.

Szüleink csecsemőként telepítik ezt a programot. Felizgat minket bizonyos ételek fogyasztása vagy ajándékok kapása születésnapokon és ünnepnapokon. A szülők feltételezik, hogy amikor gyermekeik izgatottak, szülőként jó munkát végeznek.

Ha úgy gondolja, hogy szenvedését és izgalmát kell éreznie munkája és kapcsolatai iránt, akkor boldogtalan lesz, ha ezek az érzelmek csökkennek. Azt gondolja, hogy valami nincs rendben veled és a választásaival. Megpróbálhatja feléleszteni szenvedélyét. Lehet, hogy még ideiglenesen is működik, de aztán újra megszűnik.

A probléma azonban nem a szenvedély és az izgalom elvesztése. Úgy gondoljuk, hogy ezek az érzelmek kívánatosak.

Kukucskál a szenvedély és az izgalom mögött

A szenvedély és izgalom legfőbb oka a félelem. Ez a félelem meghaladja tudatosságunkat; mi vagyunköntudatlan annak. Ez azonban befolyásolja viselkedésünket, tetteinket és döntéseinket.

Vizsgáljuk meg ezt a félelmet. Ez a félelem tudatosítása által már nem szabályozza a viselkedésünket. A szenvedély mögött rejlő félelemnek három kifejezése van:

Az unalomtól való félelem

Úgy tűnik, hogy az agyunk stimulációra vágyik. A technológiának köszönhetően megszokhattuk a folyamatos ingerlést. A vágyak csillapítása helyett azonban a stimuláció növeli az étvágyunkat iránta. Folyamatos ingerlés nélkül unatkozunk. És idegenkedünk az unalomtól.

A lustaságtól való félelem

Rettegünk lusta részünktől. Tudjuk, milyen könnyű elveszíteni a motivációnkat. Ha nincs szenvedélyünk vagy izgalmunk, félünk, hogy lusta részünk uralni fog minket. Akkor elveszítjük a munkára való törekvésünket, és produktív tagjai leszünk a társadalomnak.

Az értelmetlenségtől való félelem

Ez az egzisztenciális félelem mélyen gyökerezik. Néhány ember csatlakozhat ehhez a félelemhez; mások nem. De mivel attól tartunk, hogy életünknek nincs értelme, a szenvedély és az izgalom hiánya belső indulat és kétségbeesés érzetét keltheti. Mindent megteszünk, hogy elkerüljük ezeket az érzéseket.

Ez a három félelem arra késztet bennünket, hogy szenvedélyre és izgalomra - sőt boldogságra - törekedjünk. Végül, ha őszinték vagyunk, ez a hajtás az ellenkezőjét hozza számunkra, mint amit keresünk: szorongás és depresszió.

A szenvedélyhajtás legyőzése

Ha nem a szenvedély a válasz, mi az alternatíva?

Először is el kell fogadnunk ezeket a félelmeket.

Ennyire borzalmas az unalom? Mikor hagytad utoljára unatkozni és szenvtelen lenni? Ha átéled a kezdeti kellemetlenséget, felfedezed a béke és az elégedettség érzését, amelyet kevesen tapasztalnak.

Kerüljük a lustaságot is. Hagyja valaha, hogy lusta legyen, szégyen és bűntudat nélkül? Ha elkötelezett az önfejlesztés mellett, az nem könnyű feladat. A szülők, a tanárok és az egész önfejlesztő ipar megszégyenítette lusta részünket. De ez csak egy rész közülünk. Ha örömmel fogadja a lustaságot, az elengedi.

Az értelmetlenségtől való félelmünk egy olyan valóságban gyökerezik, amelyet olyan egzisztenciális filozófusok fogalmaztak meg, mint például Friedrich Nietzsche egy évszázaddal ezelőtt. Összefoglalva: nincs nagy egyetemes jelentés. Megteremti a jelentését. Mindannyian kitaláljuk. Az értelmetlenség csak akkor jelent problémát, ha ezt észleli. További útmutatásért olvassa el Victor Frankl-tAz ember jelentése keresése.

Oldalak: 1 2Minden