Miért dicsőítjük az erőszak nyilvános megjelenítését?
Az ökölvívásnak hosszú és sokrétű története van, visszanyúlik az ókori Görögországba és Rómába. Gyakran az elit szórakoztatása érdekében tették. Néha a meccseket halálosan tartották, és a győztesnek szabadságot biztosított a fogságból. Az évszázadok során sport lett belőle, szabályokkal és biztonsági felszereléssel, nem pedig eredetének puszta kézzel. Néhányan az atlétika miatt foglalkoztak vele. Apám, aki a haditengerészet arany kesztyűs bokszolója volt, ilyen volt. Élvezte a táncot, és úgy érzem, az edzések, amelyek formáját tartották, nem pedig a kesztyűs ököllel az ellenfél testrészeire gyakorolt hatása. Figyeltem, ahogy egy gyorsasági táskát üt, de senki más.
Ő ugrott kötelet húgommal és velem, gyakrabban, mint anyánk. Olyan volt, mint a súlyozott fa fogantyúk. Későbbi éveiben a fogantyúkat is megerősítené ezekben az izmokban. Emlékszem néhányszor, amikor húgommal és fiatalokkal fiatalok voltunk, és szóban mentünk rá, felkötötte a kesztyűt, felkötötte a fejszerelvényt, és szájvédőket adott nekünk, hogy használhassuk, és vigyázott, hogy fizikailag vigyázzunk rá. biztos, hogy egyikünk sem sérült meg. Nagyobb játék, mint bármi más, soha nem vettük fel a kapcsolatot csak kesztyűvel, kesztyűvel, egymással szemben és nevetve. Gyakran mondom, hogy jó dolog, hogy pacifista vagyok, különben kialakíthattam volna egy átlagos jobb horgot. Néhány évvel ezelőtt a fiam javaslatára vettem néhány kick-box órát, de nem tudtam egyszerre koordinálni a rúgásokat és ütéseket.
Meg tudja valaki magyarázni, miért dicsőítjük az embereket, akik egy nyilvános helyszínen ütik egymást, és nagy összegeket fizetünk nekik azért, hogy ezt megtegyék? Brad Bushman, az Ohio Állami Egyetem kommunikációs és pszichológiai professzora szerint az vonzza az embereket, hogy ez „lehetőséget kínál számukra, hogy megtapasztalják a tabut - olyan eseményeket, amelyeket a saját életükben nem tapasztalhatnak meg -, vagy megnézhetik azokat a dolgokat, amelyeket nem szeretnek”. tipikus életükben. "
Egy másik fogalom, amely szóba kerül, az erőszak kiterjesztése a körön kívül. Mint megjegyezték, Mayweather ellen családon belüli erőszak vádat emeltek. Mint sokan az agresszív sportágakban, lehet, hogy ő is hajlandó volt erőszakos viselkedésre, vagy ha egyszer feljavult, nem volt hajlandó elzárni.
További téma a témában, hogy ha kevesebb ember fizetne azért, hogy megnézze az ilyen típusú rendezvényeket, akkor annak népszerűsége csökken.
Exavier Pope ügyvéd és sportelemző ezeket a kérdéseket vetette fel: „Nos, igazából nincs tudományunk az ökölvívás mögött. Tudod, nálunk Muhammad Ali volt - Parkinson-kórja volt, aztán meghalt. Nem tudjuk, hogy az ökölvívás valójában hogyan érintette Muhammad Alit. Az agyát soha nem vetették be [krónikus traumatikus encephalopathia] vizsgálatra. Mi lenne, ha Joe Frazier-nek lenne CTE-je? Mi van, ha George Formannak van CTE-je? Mi lenne, ha a dolog, ami miatt Mike Tyson megharapta Evander Holyfield fülét, a CTE volt? Mi van, ha Conor McGregor rendelkezik CTE-vel? Hány agyrázkódásuk volt ezeknek a srácoknak?
Amikor a témáról kérdeztek, az emberek válaszai a következők voltak:
„Csak nem tudom, hogy fizetnek-e nagy dollárt azért, hogy valakit megverjenek. Bátortalanítjuk gyermekeinket a verekedéstől, miért dicsőítsük a felnőtteket? ”
„Tesztoszteron. Emberek, akik ennek hatása alatt állnak ”, majd ezt követi:„ Kivéve, hogyan magyarázzuk meg néhány, egyébként nagyon nőies nőt, akik az utóbbi években bokszolni kezdenek (amely valószínűleg országosan / nemzetközileg is észrevehető lett, amikor Laila Ali apja nyomdokaiba lépett). nem hiszem, hogy a tesztoszteron felelős azért, hogy ezek a hölgyek pugilistákká váljanak ... itt valami másnak kell játszania! ”
„Gyakran pont ezt a kérdést tettem fel, és soha nem kaptam intelligens választ arra, hogy„ MIÉRT ”…. a barbár az első szó, ami eszembe jut. ”
- Talán az izgalom. Talán néhány ember helyettes módon él ezeken a bokszolókon keresztül. Talán az emberek azt kívánják, hogy a munkájuk és az életük ne legyen olyan unalmas, de érdekes. Emlékszel Muhammad Alira: Az emberek fizetnek azért, hogy láthassák. Első küzdelme Joe Frazier ellen (1971. március 8., hétfő) a Madison Sq. A kert hatalmas esemény volt.
- Igen, elég beteg és őrült. A helyzet az, hogy sok férfi (és néhány nő) rabja az adrenalinnak, és így az erőszakos tevékenységek figyelése nagy sikert arat. Irracionális, de vannak biokémiai okai. "
- Gondoljunk csak a római kori gladiátorokra. Nyugtassa meg a tömegeket.
„Emlékezzünk kormányunk modelljére, ahol az ókori rómaiak ellopták az ókori Görögország, és előttük a mükénéiak és a minószusiak eszméit, és erőszakra és diktatúrára torzították azt. Helló Amerika, tapsol az emberi természet legalapvetőbb részeinek, és lehetővé teszi a nyilvánosság megkülönböztetését és zaklatását, mint nézősportot. A kapzsiság és a korrupció által előidézett nagy bukás felé tartunk, kérdezd meg, hogy ment ez az ókori rómaiaknál. ”
„Bármilyen okból, ez lehetővé teszi az embereknek, hogy ritualizált módon kiváltsák ezt az agressziót ahelyett, hogy véletlenszerűen rátennék a nem egyetértő emberekre, ezért ezért (bár, mint te, én soha nem fogom megkapni) azt gondolom, hogy ez összességében szükséges dolog. Ha rá tudnánk venni a világ vezetőit, hogy bokszolják egymást és bizonyítsák erejüket ahelyett, hogy bombázzák és megölnék az ellenséges nemzetek ártatlan lakóit, valószínűleg ezt jobban szeretném, mint a háborút. "
„Azt hiszem, valóban két kérdésről van szó:
- Miért csinálná valaki?
- Miért nézné valaki?
Nincs igazi válaszom egyikre sem.
"Ez az agyunk elsődleges kocsonyája - sajnos még nem vagyunk olyanok, akik fejlődtek."
"Én teljesen egyetértek. Mayweather emellett többször is elköveti a családon belüli erőszak elkövetőit. Utolsó nagy küzdelme során felhívtam az FB-n lévő embereket, hogy vegyék el a pénzt, amelyet a PPV-re (Pay Per View) költenek, és adományozzák a nők bántalmazási menedékhelyének a környékükön. Lefényképeztem a pénzt, amelyet a SAVE-nak adományoztam Oakland CA-ban, hogy megmutassam nekik, én is ezt az összeget adtam. Hasonlót kellett volna tennie ehhez a küzdelemhez.
