A társadalmi csoporthoz kapcsolódó atrocitások szelektív emlékei
A kutatók most úgy vélik, hogy a részletek kihagyása a társadalmi csoport tagságától függően más emlékeket vezethet az emberekhez az eseményhez.
"Akkor kezdtünk el gondolkodni erről a projektről, amikor a népszerű médiában kezdtek megjelenni a történetek az amerikai katonák által Irakban és Afganisztánban elkövetett atrocitásokról" - mondta Alin Coman, Ph.D. vezető kutató, a Princetoni Egyetem pszichológiai tudósa.
"Tudományosan szerettük volna megvizsgálni az ilyen eseményekről való hallás hatását az amerikai közvélemény szintjén" - mondta Coman.
„Hogyan emlékeznek az emberek ezekre az atrocitásokra? Hajlamosak leszorítani az emlékezetet, hogy megőrizzék a csoporton belüli pozitív véleményt? Varázsolni fognak potenciális információkat a szörnyűségek igazolására?
A kutatás megtalálható Pszichológiai tudomány, a Pszichológiai Tudomány Egyesület folyóirata.
Miközben az emberek olyan eseményeket vitatnak meg, mint például az Abu Ghraibnál és Guantanamóban elkövetett visszaélések, a történeteket idővel gyakran átdolgozzák. Coman és munkatársai arra voltak kíváncsiak, hogy ez az átdolgozás megváltoztathatja-e az emberek emlékeit az eseményekhez.
Az erkölcsi pszichológiával és a kognitív pszichológiával foglalkozó vegyes munka kapcsán a kutatók feltételezték, hogy a hallgatók könnyebben elfelejtik az atrocitások ismételt igazolását, amelyeket állítólag egy külső csoportból származó valaki követ el.
A hallgatók azonban motiváltak lennének emlékezni a megismétlődő igazolásokra, amikor az elkövetők a saját csoportjuk tagjai - az emlékezetfolyamat valószínűleg arra szolgál, hogy megvédje a csoporton belüli tagokat az erkölcsi felelősségtől.
Hipotézisük tesztelésére a kutatók 72 amerikai résztvevőt kértek fel, hogy olvassanak el történeteket a háborús atrocitások elkövetőiről, akik vagy amerikai katonák (csoporton belül), vagy afgán katonák (csoporton kívül).
A történeteket a tényleges médiajelentésekből készítették, vagy hasonlítottak össze, és a történetekben szereplő atrocitásokhoz igazoló akció társult. Például az elkövető hideg vízbe merítette egy felkelő fejét, mert információkat tartott el a közelgő támadásról.
A résztvevők áttanulmányozták a történeteket, és egy 10 perces figyelemelterelő feladat után megnéztek egy videót, amelyen a bemutatott négy történetből kettőből egy másik személy mesélte el az atrocitásokat - de nem ismételte meg az indoklásokat.
Egy újabb figyelemelterelő feladat után a résztvevőket arra kérték, hogy minél többet idézzenek fel mind a négy tanulmányozott történetről.
Az eredmények azt mutatták, hogy a résztvevők nagyobb valószínűséggel felejtették el az afgán katonák által elkövetett atrocitások igazolását, amelyeket a videók elmeséltek, összehasonlítva a nem elmesélt atrocitások indoklásaival.
Az eredmények azt mutatják, hogy az eredeti indoklások nélkül megismételt történetek meghallgatása arra késztette a résztvevőket, hogy megfeledkezzenek ezekről az igazolásokról, éppen úgy, ahogy a kutatók elvárták.
De a résztvevők nem mutattak emlékezetkárosodást az ismétlődő igazolások miatt, amikor az elkövető amerikai volt.
Vagyis a csoporton belüli tagság nagyobb valószínűséggel emlékezett a résztvevőkre arra, hogy emlékezzenek a katona cselekményének okaira, annak ellenére, hogy a videón nem emlékeztették őket ezekre az okokra.
"Amit ebből a kutatásból megtudunk, az az, hogy az erkölcsi elszakadási stratégiák alapvetően megváltoztatják emlékeinket" - mondta Coman.
"Pontosabban, ezek a stratégiák befolyásolják, hogy milyen mértékben befolyásolják emlékeinket az egymással folytatott beszélgetések."
Ezek a megállapítások azért fontosak, állítják a kutatók, mert az emberek az igazolások felidézésének módjai "befolyásolhatják az attitűdöket és a meggyőződéseket, a jóvátétel fizetésére való hajlandóságot és a csoporton kívüli agresszió mértékét".
Forrás: Pszichológiai Tudomány Egyesület
