A nagylelkűség és az önzés mögött álló mozgatóerő
Intuitív módon ennek van értelme. A bőségnek érezni és az életünket bőségesnek élni az ellenkezője a hiány és a hiány érzésének. Amikor úgy érezzük, hogy a „pohárunk elfogy”, úgy hívjuk magunkat, hogy a vagyon megosztásáért beszéljünk. Már nem érezzük azt a bizonytalanságot, amely együtt jár az érzelmi üresség és nélkülözés érzésével.
Gyakran hallok olyan vállalkozókat és magánszemélyeket, akik megpróbálnak kockáztatni és követni szenvedélyüket: „Hogyan lehetek nagylelkű és nagyszívű, és mégis kifizethessem a számlákat?”
Egy válasz: nagylelkűség.
A nagylelkűség az adakozás mellett dönt. Ez nem egyszerűen „igen” kimondása, amikor az emberek valamit kérnek. Az „Igen” nem elegendő. Nak nek mond Az „igen” nem az átlagos "Igen."
Úgy találja magát, hogy igent mond a dolgokra, de nem biztos vagy ellentmondásban abban, hogy valóban komolyan gondolja-e? Lehet, hogy szavaival kifejezi egyetértését, de valójában nem a szívében és a testében dönt.
Tehát miért mondanak „igen” az emberek anélkül, hogy valóban választanának? Tapasztalatom szerint ez gyakran attól a félelemtől fakad, hogy mi történhet, ha inkább nemet mondanék. Képzelje el a kapcsolatok, a pénz, a befolyás, a siker elvesztését. És gyakran a jelenlét hiánya. Azért mondom az „igen” -t, hogy nem választottam, mert nem állok meg, hogy ellenőrizzem a belső énemet, hogy megbizonyosodjak arról, hogy egyetért (vagy akár rájön, mi történik). Ezek a helyzetek az esztelenség helyéből fakadnak, szemben az éberséggel.
Amikor legközelebb „igent” mond, vegye észre, hogy üresnek érzi-e magát, vagy pánikba esik-e a „nem elég” miatt. Ezek a „nagylelkűség” esetek tulajdonképpen önzéshez (és / vagy megszakadt kapcsolatokhoz, üzleti modellekhez stb.) Vezethetnek.
Próbálja meg helyettesíteni az automatikus igent azzal a fegyelemmel, hogy proaktív módon adja meg, amit adni akar, amikor meg akarja adni, és kinek szeretné megadni. Tegye a nagylelkűségét olyan választássá, amely belülről származik, nem pedig a mások vágyaira vagy az egója bizonytalanságára adott reakcióra. Az a mód, ahogyan adod, kötelességeddé, dharmáddá, karmáddá és sorsoddá válik. Nem a te kötelezettséged.
Ha úgy dönt, hogy ilyen módon lép kapcsolatba a világgal, azt jelenti, hogy néha mégis ad, mert valaki kéri, de Ön valóban az adást választja, ahelyett, hogy egyszerűen „igent” mondana. Ez az interakció sokkal inkább a teljesség helyéből származik. Sokkal alkalmasabb arra, hogy neheztelés nélkül teljesítse az „igent”, és utána még jobban érzi magát. Ily módon a nagylelkűség erényes ciklussá válhat.
- Gondoljon egy olyan időszakra, amikor „igent” mondott valamire, amikor valójában „nem” -re gondolt. Tudtad, hogy akkor csináltad ezt? Miért döntött az „igen” kimondása mellett - mi hajtotta az „igent”?
- Gondoljon egy olyan időszakra, amikor valamire nemet mondott, amikor valójában „igen” -re gondolt. Tudta, hogy ezt tette akkor, amikor nemet mondott? Miért döntött úgy, hogy nemet mond - mi vezérelte ezt a választ?
- Emlékezzen valakire, akit nagyon nagylelkűnek tart. Hogyan jellemezné őt? Amikor nemet mond, megváltoztatja az ön véleményét róluk, mint nagylelkűről?
