6 kérdés, amelyet felteszünk magunknak, ha a félelem elkezd a sarkon kukucskálni

Legtöbbünk „harcolj vagy menekülj” a félelemre. Vagy reagálni kezdünk egy észlelt potenciális fenyegetésre, vagy minél távolabb akarunk visszavonulni a lehetséges veszélytől. A kihívás az, hogy a félelem általában egy olyan helyzeten van, amely akkoriban valójában nem történik meg. Következésképpen elkezdünk harcolni, elengedni magunkat, szorongani vagy elmenekülni valami miatt, ami mi gondol előfordulhat, de nem.

Más szavakkal, vagy fejjel ugrunk a drámába, vagy pedig egy másik történetet futunk át egy esetlegesen kitalált történetben. Végül károsíthatjuk kapcsolatainkat, ha viselkedésünket illúzióinkhoz igazítjuk.

Legtöbbünk nincs kiképezve arra, hogy a félelmet hasznos dolognak tekintsék, de a félelem valójában annak tudatát jelzi, hogy mi számít igazán számunkra. Képzelje el a félelmet, mint egy hatalmas sziklát, amely a kincs temetésének helyét jelöli. A nyilvános beszédtől való félelem alatt az elfogadás vágya rejlik. A haldoklástól való félelem alatt valószínűleg az élet vagy az egészség szeretete rejlik.

Ezt nagyon fontos megnézni, mert ha csak a létező félelmet ismerjük, akkor csak viselkedésünkkel tudjuk tiszteletben tartani a félelmet. A félelem által motivált viselkedés általában nem a bölcsességen és az előre gondolkodáson alapszik. Ezért, amikor tiszteletben tartjuk a félelmet a kincs helyett, azt kockáztatjuk, hogy létrehozzuk azt a dolgot, amelyet megpróbálunk elkerülni. A probléma akkor válik a viselkedésünkké.

Mondok egy példát: Ha valaki attól tart, hogy párja meg fogja csalni, akkor a félelem alatt rejlő kincs az, hogy ápolja szerető, monogám kapcsolatukat.

Ha viselkedését félelméhez igazítja, valószínűleg sznob, gyanakvó, bizalmatlan, birtokló, visszahúzódó, szorongó, depressziós és szarkasztikus, hogy csak néhányat említsünk. Ezek a magatartások valószínűleg nem jót tesznek a kapcsolat harmóniájának, és valóban ösztönözhetik a férjet az elvonásra.

Ha ehelyett viselkedését az egészséges, harmonikus kapcsolat megteremtésének céljához igazítja, akkor valószínűleg szeretetteljesebb, megértőbb, bensőségesebb, tisztább, szórakoztatóbb és bizalmasabb. Ezek a viselkedések valószínűleg mélyebb, bensőségesebb kapcsolatra ösztönöznek a párjával.

Amikor a félelem a „fantáziált tapasztalaton” túl egy valószínűbb vagy aktuálisabb forgatókönyvbe kerül, a félelemből cselekvésre való felhívássá válik; eljön az ideje, hogy valamit másképp tegyünk. Ezután a kérdés a következő lesz: "Mit kell tennem?" A cselekvés vagy megsemmisíti a félelmet, vagy kezeli a félelmet tápláló helyzetet.

Íme néhány kérdés, amelyet meg kell vizsgálni, amikor a félelem felkapja a fejét:

1. Tényleg történik velem most valami? Vagy - ahogy Byron Katie felkér minket, hogy vizsgáljuk meg: Igaz (ez a félelem)?
2. A félelmem valós bizonyítékokon vagy egy elképzelt forgatókönyvön alapul?
3. Mi az a kincs, amelyet félelmem jelöl? Számomra fontos, hogy észlelem fenyegetve legyen?
4. Mi lenne a viselkedésem, ha igazodnék a félelmemhez?
5. Mi lenne a viselkedésem, ha igazodnék a kincsemhez?
6. Milyen (bölcs) intézkedéseket kell tennem?

A „harc vagy menekülés” helyett arra kérlek benneteket, hogy „érdeklődjetek” - nézzünk mélyebbre - nézzünk félelme alá, hogy lássuk, mit ápolunk, majd stratégiázzunk a védelem megfelelőbb és hatékonyabb megválaszolására.

Ez a cikk a spiritualitás és az egészség jóvoltából.