Útmutatók a szeretett ember öngyilkosságának túléléséhez

Kultúránkban nem folytatunk beszélgetéseket e tégely erejéről és szépségéről, mivel hajlamosak vagyunk elnyomni a negatív érzéseket, és visszaszorítani magunkat a munkába.

Abban a pillanatban. Az a szívszorító, életet megváltoztató pillanat, amikor megtudja, hogy valaki, akit szeret, elvette a saját életét, soha nem fogja elfelejteni. Az elmúlt hónapban kétszer tapasztaltam barátaimat abban a pillanatban. Öt évvel ezelőtt éltem át ezt a pillanatot, és ez örökké megváltozott.

Az öngyilkosság az utóbbi időben a hírek között van, és látszólag egyre növekszik - főleg a fiatalok számára. A CDC 2016-ban megállapította, hogy ez a 10-34 év közötti egyének második leggyakoribb halálozási oka, a 35-54 éves korosztály pedig a negyedik halálozási ok. Míg olyan nagy jelentőségű személyek öngyilkosságai, mint Robin Williams, Kate Spade és Anthony Bourdain kerülnek a címlapra, akkor amikor valaki, akit szeretünk, életét veszi, örökké kötődik a valósághoz, amit ez jelent.

Sarah Neustadter, Los Angeles-i székhelyű klinikai és spirituális pszichológus huszonkilenc éves korában élte át lelki társának öngyilkosságát. Túlélési mechanizmusát - e-maileket ír neki - krónikája könyvében Szeretlek, mint az ég. Személyes utazásként megadja neki érzelmi írásait, majd perspektíváját és útmutatását kölcsönzi, mint olyan ember, aki tanácsot ad azoknak, akik átélték az elképzelhetetlen valóságot, amikor egy szeretett ember életét veszi.

A Neustadter három fázist kínál útmutatásként azok számára, akik túlélik a szeretett ember öngyilkosságának traumáját:

1. Kétségbeesés. Amikor a történtek valósága eltalál, és érzed magadig megrendülve, a pusztítás szintje felfoghatatlan. Neustadter írja: „Az öngyilkosság túlélése minőségileg más, mint a bánat és a veszteség más fajtája. A sötétség és a terror sajátos márkája, amely mindent átfog és vakít. " Ezt a helyet ismerem. A sokk és a fájdalom szintje meghaladja az elképzelhető szintet. Ezen a helyen a Neustadter három fontos lépést javasol, amit meg kell tennie, amikor a fájdalmával és kétségbeesésével együtt ül: gyűjtsön közösségi támogatást, (és engedje meg, hogy megtartsák), ellenálljon az öngyilkossági késztetéseknek, egyesek), és keressenek terápiát. A terápia segít, ha talál valakit, aki képzett bánat- vagy traumatológiai szakember.
2. Váltás. Apám öngyilkossága után a bűntudat és a sajnálat kísérte. Azt kívántam, bárcsak többet tehettem volna, hogy segítsek neki, és megtaláljam a módját, hogy segítsen a gyötrelmén. A Neustadter ragaszkodik ahhoz, hogy „nem te vagy felelős a kedvesed öngyilkosságáért”. Azt tanácsolja, hogy használja fel haragját, amikor mozog a bánatában. Megállapítottam, hogy aktív és jelen lenni mind a bánatommal, mind a haragommal lehetővé tette, hogy ezek az érzelmek átmozgassanak bennem, és valamilyen szinten úgy érzem, hogy megtisztulok még egy rétegtől. A váltás másik aspektusa, amelyről a Newstadter ír, az, hogy hogyan tekintjük a halál utáni életet. Néhány hónappal apám öngyilkossága után egy patakon jártam, buja növényzet vesz körül. Apámra gondoltam, és éreztem, hogy ez a hihetetlen szeretethullám körülvesz. Olyan hatalmas szenzáció volt, és könnyeimig meghatott, amikor rájöttem, hogy bizonyos része még mindig velem van.
3. Szépség. Az érzelmek ciklusainak feldolgozása során mélyreható átalakulássá válik. Van egy olyan pont, ahol a fény újra elkezd betölteni az életedet. Soha többé nem leszel az a személy, aki korábban voltál, de átjuthatsz a másik oldalra. A Neustadter olyan gyakorlatokról ír, amelyek emlékeztetnek bennünket arra, hogy teljes mértékben éljünk életképességünkkel: szánj időt arra, hogy a természetben legyünk, meditálj, vegyél részt a mindennapok által kínált varázslatos pillanatokban, öleld át az életedet, és ápold a kapcsolatokat életed fontos embereivel. Be kell ölelnünk életünket, még akkor is, ha rájövünk, milyen múlandó és mulandó.

Időbe telik, hogy meggyógyuljon egy ilyen traumától.A gyógyulásom olyan módon átalakított, ahogy el sem tudtam volna képzelni. Öt évvel később is vannak pillanataim, amikor a fátyol felemelkedik, és érzem a szomorúság kútját, amely még mindig a szívemben kavar. Most mégis tele van a gyógyítás fényével és a nem kötött szeretet abszolút ismeretével. Megkérdeztem Neustadtert, hogyan tudunk ülni ennek a rengetegséggel, a nyers érzelmekben, és ezt ajánlotta:

Van egy szakralitás és egy erő, amelyet tisztelni kell a gyászos folyamatban. A kétségbeesés és a megtört szívvel kapcsolatos érzéseinket teljes mértékben át kell érezni annak érdekében, hogy valami újba váltsanak, ami a bánatból fakad. Kultúránkban nem folytatunk beszélgetéseket e tégely erejéről és szépségéről, mivel hajlamosak vagyunk elnyomni a negatív érzéseket, és visszaszorítani magunkat a munkába. Elég nehéz és elviselhetetlen a fájdalommal együtt lenni. Mégis, az a képességünk, hogy együtt lehessünk a fájdalmunkkal, az erőnk származik, és végül a mély fájdalom képességét tárja fel a gyász másik oldalán. Döntő fontosságú az idő arra, hogy egyedül és másokkal együtt sírjon, gyászoljon és gyógyuljon, és lelki munka.

Engedje meg, hogy jelen legyen, amikor „ezen tégely erején és szépségén” halad. Soha nem választanánk, de amikor minket választ, akkor az egyetlen módunk a továbblépésre az, hogy vele vagyunk.

Ez a poszt a spiritualitás és egészség jóvoltából.