Súlyos trauma és lemondás az életről
Új kutatások azt mutatják, hogy az emberek pusztán azért halhatnak meg, mert feladták, hisz az élet megverte őket, és úgy érzik, hogy a vereség elkerülhetetlen.
A tanulmány leírja az „add-up-itis” klinikai markereit, amely kifejezést az orvosilag pszichogén halálnak nevezik.
Ez általában olyan traumát követ, amelytől az ember azt gondolja, hogy nincs menekvés, így a halál tűnik az egyetlen racionális eredménynek - magyarázza Dr. John Leach, a Portsmouth-i Egyetem tudományos főmunkatársa.
"A pszichogén halál valóságos" - mondta. "Ez nem öngyilkosság, nem kapcsolódik a depresszióhoz, de az élet feladása és a halál, általában napokon belül, nagyon is valóságos állapot, amely gyakran súlyos traumához kapcsolódik."
A tanulmányban leírja a progresszív pszichés hanyatláshoz vezető öt szakaszt.
Azt is javasolja, hogy a feladás-lemondás az agy frontális-szubkortikális áramkörében bekövetkező változásból származhat, amely szabályozza, hogy az ember hogyan tartja fenn a célirányos viselkedést. A valószínű jelölt az elülső cinguláris áramkör, amely felelős a motivációért és a célirányos viselkedés megindításáért - mondta.
"A súlyos trauma miatt egyesek elülső cinguláris áramköre meghibásodhat" - mondta. "A motiváció elengedhetetlen az életben való megbirkózáshoz, és ha ez nem sikerül, az apátia szinte elkerülhetetlen."
Megjegyezte azonban, hogy a halál nem elkerülhetetlen abban, ha valaki feladja a lemondást, és az egyes szakaszokban különböző dolgok fordíthatják meg.
A leggyakoribb beavatkozások a fizikai aktivitás, és / vagy az a személy, aki képes helyzetet látni, legalább részben ellenőrzése alatt áll, mindkettő kiváltja a neurotranszmitter dopamin felszabadulását.
"A lemondás-halál megfordítása a halál felé általában akkor következik be, amikor egy túlélő megtalálja vagy helyrehozza a választás érzését, valamilyen irányítást, és általában azzal kíséri, hogy az illető megnyalja a sebeit, és újból érdeklődik az élet iránt." ő mondta.
A lemondás öt szakasza a következő:
1. Szociális elvonás, általában pszichés trauma után. Az emberek ebben a szakaszban markáns visszahúzódást, érzelemhiányt, kedvetlenséget és közömbösséget mutathatnak, és magukba szívódhatnak.
A hadifoglyokat gyakran ebben a kezdeti állapotban írták le, kivonulva az életből, vegetálva vagy passzívvá válva.
Leach szerint a visszahúzódás lehet a megküzdés egyik módja, visszahúzódni minden külső érzelmi elkötelezettségtől, hogy lehetővé váljon az érzelmi stabilitás belső összehangolása. Ha nem ellenőrzik, apátiává és szélsőséges visszahúzódássá válhat.
2. Apátia, érzelmi vagy szimbolikus „halál”. Mély apátiát tapasztaltak a hadifoglyokban, valamint a hajótörések és a repülőgép-balesetek túlélőiben. Ez egy demoralizáló melankólia, amely különbözik a haragtól, a szomorúságtól vagy a frusztrációtól - mondta Leach. Azt is leírták, hogy valaki már nem törekszik az önmegőrzésre. Az emberek ebben a szakaszban gyakran ziláltak, a tisztaság ösztönük eltűnt - teszi hozzá.
Az egyik hadifogoly, aki egyben orvosi tiszt is volt, leírta, hogy ebben a szakaszban minden reggel felébred, de nem képes energiát felvenni semmire - írja a Leach. Mások súlyos melankóliának minősítik, ahol a legkisebb feladat is a legerősebb erőfeszítésnek tűnik.
3. Aboulia, a motiváció súlyos hiánya, párosulva az elnyomott érzelmi reakcióval, a kezdeményezőkészség hiánya és a döntési képtelenség.
Az emberek ebben a szakaszban aligha beszélnek, gyakran lemondanak a mosásról vagy az evésről, és egyre mélyebbre húzódnak magukban.
Ebben a szakaszban az ember elveszítette belső motivációját - azt a képességét vagy vágyát, hogy elkezdjen cselekedni, hogy segítsen önmagán -, de mások mégis motiválhatják, meggyőző ápolással, érveléssel, ellentétekkel és akár fizikai támadással is. A külső motivátorok eltávolítása után a személy tehetetlenségre tér vissza.
"Az aboulia érdekes érdekessége, hogy úgy tűnik, hogy van egy üres elme vagy egy tartalomtól mentes tudat" - mondta Leach. „A felépült emberek ebben a szakaszban úgy írják le, hogy olyan elméjük van, mint a pép, vagy hogy nincs semmilyen gondolkodásuk. Abouliában az elme készenléti állapotban van, és az ember elvesztette a célirányos viselkedés iránti hajlandóságát. ”
4. Pszichés akinézia, a motiváció további csökkenése. A személy eszméleténél van, de mély apátia állapotában van, és még a rendkívüli fájdalomtól sem tud, vagy nem érzékeny rá, még akkor sem riad vissza, ha elütik, és gyakran inkontinens, és továbbra is a saját pazarlásában fekszik.
A fájdalomcsillapítás hiányát egy esettanulmány írja le, amelyben egy fiatal nő, akinek később pszichés akinéziáját diagnosztizálták, másodfokú égési sérüléseket szenvedett a strand látogatása közben, mert nem távolította el magát a nap melegétől.
5. Pszichogén halál, amelyet Leach egy személy felbomlásaként ír le.
"Amikor valaki akkor feladja" - mondta. "Lehet, hogy a saját ürülékükben fekszenek, és semmi - semmi figyelmeztetés, verés, könyörgés - nem késztetheti őket arra, hogy éljenek."
A koncentrációs táborokban az embereket, akik eljutottak ebbe a szakaszba, a rabtársak gyakran halálközeli állapotban voltak, amikor elővettek egy rejtett cigarettát és elkezdték dohányozni. A cigaretták nagyon értékesek voltak a táborokban, és fontos dolgokra, például ételre lehetett kereskedni.
"Amikor egy fogoly elővett egy cigarettát és rágyújtott, tábortársaik tudták, hogy az illető valóban feladta, elvesztette hitét a folytatásban és hamarosan meghalt" - mondta Leach.
A pszichés akinézia negyedik stádiumától az ötödik stádiumig tartó haladás általában három-négy napot vesz igénybe. Röviddel a halál előtt gyakran villódzik az élet, például amikor valaki hirtelen élvezi a cigarettát.
"Röviden úgy tűnik, mintha az" üres elme "szakasz letelt volna, és felváltotta volna a célirányos viselkedésnek nevezhető" - mondta Leach. "De a paradoxon az, hogy míg a célirányos magatartás villogása gyakran megtörténik, a jelek szerint maga a cél az élet feladására vált."
Forrás: University of Portsmouth