Az autentikus életmód erkölcsileg beszennyezettnek érezzük magunkat

Egy új tanulmány azt sugallja, hogy az emberi hitelesség iránti törekvés - hűek önmagunkhoz és az értékeinknek megfelelően élünk - annyira alapvető, hogy erkölcstelennek vagy tisztátalannak érezzük magunkat, amikor elrejtjük valódi színeinket.

Ez a tisztátalanság ezután tisztító vagy jótékonysági magatartásra késztet bennünket, mint lelkiismeretünk megtisztításának módját a kutatók szerint.

"Munkánk azt mutatja, hogy a nem hiteles érzés nem múlandó vagy felületes jelenség, csupán annak lényegét vágja le, mit jelent erkölcsi embernek lenni" - mondta Maryam Kouchaki, pszichológus tudós, a Kellogg Management School of Északnyugati Egyetem.

Kouchaki és munkatársai, Dr. Francesca Gino a Harvard Business School-ból és Adam Galinsky a Columbia Business School-ból azt feltételezte, hogy az autentikusságnak hasonló pszichológiai következményei lehetnek, mint az erkölcstelen viselkedésnek, például a hazugságnak vagy a csalásnak.

Például, amikor hamis izgalmat okozunk valamiben, amit nem akarunk megtenni, vagy megpróbálunk beilleszkedni olyan tömegbe, amely nem osztja értékeinket, akkor hazudunk a valódi énünkről.

Ez arra késztette a kutatókat, hogy feltételezzék, hogy az autentikusságnak erkölcsi szorongást és tisztátalanságot is okoznia kell.

És megállapították, hogy ez egy kísérletsorozatban igaz.

Azok a résztvevők, akik arról írtak, amikor egy online kísérlet során hiteltelennek érezték magukat, beszámoltak róla, hogy valódi énjükkel jobban érintetlenek és tisztátalanabbak, piszkosabbak vagy beszennyezettebbek, mint azok a résztvevők, akik arról írtak, amikor hitelesnek érezték magukat.

Alacsonyabb erkölcsi önbecsülésről is beszámoltak, önmagukat kevésbé nagylelkűnek és együttműködőnek értékelték, mint például a hiteles résztvevők - számoltak be a kutatók.

A lelkiismeretünk megkönnyítése érdekében kísértésbe eshetünk, hogy elmossuk ezeket az erkölcsi tisztátalanság érzéseit.

A kutatók azt találták, hogy azok a résztvevők, akik az autentikusságról írtak, nagyobb valószínűséggel töltötték be a hiányzó leveleket a tisztítással kapcsolatos szavak megfogalmazása érdekében - például a w _ _ h kitöltése „mosás” helyett „óhaj” helyett, mint azok, akik a hitelességről írtak.

Az autentikus résztvevők a hiteles résztvevőknél is nagyobb vágyról számoltak be a tisztítással kapcsolatos termékek használatára és a tisztító magatartásra, mint a hiteles résztvevők.

A tanulmány azt is megállapította, hogy a jó cselekedetek végrehajtása egy másik tisztító stratégia lehet.

A kutatók azt találták, hogy azok a résztvevők, akiket arra késztettek, hogy gondolkodjanak el egy olyan időszakon, amikor hiteltelennek érzik magukat, nagyobb valószínűséggel segítenek a kísérletezőnek egy további 15 perces felméréssel, mint azok, akik vagy egy olyan időszakra gondoltak, amikor kudarcot vallottak egy teszten, vagy mit tettek. előző nap.

A kutatók feltételezték, hogy a résztvevők segítő viselkedését a szennyezetlenség érzése vezérelte.

Egy kis csavarral a kutatók felfedezték, hogy az autentikus résztvevők kevésbé jótékonysági magatartást tanúsítottak, amikor lehetőségük nyílt arra, hogy egy kézfertőtlenítőt teszteljenek egy állítólagosan nem összefüggő tanulmányban. Ezek az eredmények arra engednek következtetni, hogy a kézfertőtlenítő szer sikeresen enyhítette a tisztátalanság érzését, csökkentve a jótékonysági tettekkel való kompenzáció iránti törekvést.

Míg az autentikusság pszichológiai következményei valószínűleg különféle társadalmi helyzetekben jelentkeznek, a kutatók szerint különösen azok számára lehetnek relevánsak, akik folyamatosan "teljesítenek" a munkahelyen.

„Annak érdekében, hogy reagálhasson az ügyfelek, munkatársak és a felső vezetés különféle igényeire, az egyének úgy találhatják magukat, hogy olyan módon viselkednek, amely nincs összhangban az„ igazi énjükkel ”. hogy pontos szkripteket kövessen, és ajánlott kifejezéseket használjon, függetlenül azok valódi megismerésétől és érzéseitől ”- jegyezte meg Kouchaki.

A tanulmányt 2009 - ben tették közzéPszichológiai tudomány, a Pszichológiai Tudomány Egyesület folyóirata.

Forrás: Pszichológiai Tudomány Egyesület